廉吏于成龙的家训（天下廉吏第一于成龙）

前几年，央视黄金时段热播的电视连续剧《于成龙》，记忆犹新，结合当前的反腐肃纪，很值得我们再看。

于成龙（1617—1684），明清时代山西省永宁州（今山西吕梁市）人。明崇祯十二年中“副榜贡生”，清顺治十八年进入官场，历任广西罗城知县、四川合州知州、湖广黄州府同知、湖广武昌知府、湖广黄州知府、湖广下江防道、福建按察使、福建布政使、直隶巡抚、两江总督。从履历看，他是从基层做起，因为屡有政绩，一步步升迁到“总督”高官的。

于成龙在赴任罗城知县途中，曾向朋友宣称：“此行绝不以温饱为志，誓不昧‘天理良心’四字。”他终身奉行，言行一致，不负初衷。

于成龙的官场之路，充满了磨难和考验。广西罗城和四川合州，都是当时最艰苦的地方，而他却创造了不凡的政绩和廉洁的声誉；湖广、福建、直隶、两江，也都是当时的繁剧之地，有盗匪，有灾荒，有战乱，还有复杂险恶的官场斗争，他都一步一步地走了过来，从一名普通的基层官吏，成长为功勋卓著、朝野钦敬的政治明星。最后积劳成疾，鞠躬尽瘁，为自己的一生画上了光辉的句号。

于成龙是中国传统文化培养出来的人才，不仅熟读儒家经史，浏览佛典道藏，于诗词小说也广泛涉猎，知识丰富，才智过人。他又是忧患时代磨炼出来的人才，饱经离乱风雨，心忧天下苍生，以做官从政的手段，去致力于恢复太平。

在罗城时期，他编制保甲，缉捕盗匪，改革盐务，修复城池，创建学宫、养济院，医治了罗城的战争创伤，恢复了经济民生。在合州时期，他革除官府弊政，招徕流民，增加户口，开垦荒田，让这个寂无人烟的荒州，逐渐恢复了繁荣。在黄州时期，他抓捕盗匪，维持社会治安，赈济灾民，办学兴教，后来又剿抚叛乱，办理军需，恢复经济，稳定社会，在烽火扰攘的战乱时期保障了一方的安宁。在福建时期，他平反了大量的冤狱，释放了数千名无辜百姓，解救了数百名战时奴婢和儿童，免除了数万名百姓的不合理差役，解冤救苦，功德无量。在直隶和两江时期，他作为地方长官，又做了大量的兴利除弊事务，造福无数黎民百姓，同时还为朝廷和百姓选拔推荐了一批德才兼备的贤良官吏，共同开创康熙盛世。

于成龙一生信奉“为政以德”、“仁者爱人”的儒家思想，又信奉因果报应、行善积福的佛道观念，总结出独特的“天理良心”格言。在二十多年的官场生涯中，他历任各种官职从未带过家属，始终过着一种类似出家修行的清苦生活，布衣蔬食，淡薄自甘，平生的物质享受，大概只有一壶老酒而已。除了领取朝廷发放的微薄的俸禄银米，他从不贪取一丝半缕的不义之财，反而经常捐出俸银，用于赈灾及其他慈善公益事务；当入不敷出、捉襟见肘之时，他不是典当衣物骡马，就是以糠粥青菜，勉强度日。

他去世时，幕僚属吏检点遗物，发现竹箱内只有一身丝绸棉袍，床头盐制豆豉和一些日常用具。百姓听到噩耗，自动罢市，有的聚在一起痛哭，有的在家里绘制画像祭祀他；康熙皇帝赞誉他为“天下廉吏第一”、“古今廉吏第一”，卒后谥为“清端”。