君子不立言于危墙之下(君子不立于危墙之下)

做人做事虽然有偶然性,但也有必然性。当发生了不好的事情,大家就会反悔自己不该做这样,那样的事情。其实事情的发生是必然的。虽有偶遇但也可以早有预示。比如一个人身陷囹圄。身陷囹圄的人是早有端倪。无外乎有两个原因,哥们义气太重,喜欢莽撞出头。或者有贪婪之心,忘记了规矩。身陷囹圄的反悔,忏悔听起来是可笑至极。因为一个人言行举止早就暴露了一切。一个外人尚且晓得软肋在哪,何况每天朝夕相处的人呢。不是不知而是难得糊涂。一个睿智的人,或者君子是晓得其中厉害,或者不来往,不沆瀣一气。或者另寻他路。最著名的就是《三国演义》中的徐庶先生,他是知道火烧战船的连环计。故找个借口远离这个是非之地。就避免了挨烧的下场。曹操自认为奸雄,却看不清楚这种的门道,固有赤壁之战的大败。随有统一北方的建树却也有百密一疏的事故。也就是一个君子在平时就会注意自己的言行举止,不给自己找来祸端。有的人信奉积善之家,必有餘庆 积恶之家必有余殃的这句话。君子坦荡荡,小人长戚戚。也就是在平时积累自己的德行,才可以避免以后的祸患。古有一个赵括是大将赵奢的儿子,熟读兵书,夸夸其谈,排兵布阵似乎有一套,其实他的母亲是知道自己的儿子是绣花枕头,中看不中用的主,一场“长平之战”败尽了赵国的家底。自己也命丧黄泉,成为夸夸其谈的千古笑谈。赵括的母亲算个明白人,知道自己的儿子,德行才能不堪大任,固有此败。也就是一个人一生德行是修身之本。君子不立于危墙之下,一个聪明的人知道人生什么是重要的,德行若气,看不到却处处皆存。没有了德行的照顾,你也就没有了呼吸的空间。虽然你不自知,却空气的缺乏会时时要了你的命。不谋全局难谋一域,不谋万世者不足谋一时。虽然有人侥幸过关,混的高朋满座,锦衣玉食。但有一句话就是“公者千古,私者一时”。秦桧叛国害死岳飞,虽然得了善终,却以后千百年跪在岳飞墓前。脸被煽的瓦亮,王氏的胸也是灿烂照人。其实一个人在做坏事的时候,最起码有三人知,天知地知,你知我知。你做的蝇营狗苟不过是掩耳盗铃的把戏。故一个人,或者一个君子会处处注意自己的德行。每日三省吾身。文天祥虽然是亡国宰相,但因为性情高雅敌人也会厚爱有加。即时死也要让人佩服。一个君子会敏锐的感受到自己所处的环境,长远的谋划自己的未来,避开当下以及以后的祸患,虽不能处处睿智到先知先觉。但深知自己的德行足以为自己,为家人,后世子孙避祸。固有多行不义必自毙,你坏事做的太多了,自然会人神共愤。不是不报时候未到,盛气凌人,飞扬跋扈的囹圄

君子不立言于危墙之下(君子不立于危墙之下)(1)

君子不立言于危墙之下(君子不立于危墙之下)(2)

君子不立言于危墙之下(君子不立于危墙之下)(3)

下场是早晚的事。故还是强调一点“积善之家,必有餘庆,积恶之家必有余殃”,君子不立于危墙之下↓。趋德避祸是一生顺遂的关键。郑板桥有“难得糊涂”其实不是糊涂而是真明白也。

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