张飞经典样貌（莽张飞的真实形象）

张飞（？－221年），字益德[1]

，幽州涿郡（今河北省保定市涿州市）人氏，三国时期蜀汉名将。刘备长坂坡败退，张飞仅率二十骑断后，据水断桥，曹军没人敢逼近；与诸葛亮、赵云扫荡西川时，于江州义释严颜；汉中之战时又于宕渠击败张郃，对蜀汉贡献极大，官至车骑将军、领司隶校尉，封西乡侯，后被范强、张达刺杀。后主时代追谥为“桓侯”。在中国传统文化中，张飞以其勇猛、鲁莽、嫉恶如仇而著称，虽然此形象主要来源于小说和戏剧等民间艺术，但已深入人心。

三国演义中的张飞，是广大读者最熟悉、最喜爱的人物形象之一。然而，这个形象，却是罗贯中在保持历史人物张飞忠于刘蜀、勇猛善战的基本特点的基础上，按照市民阶层的伦理观和审美观加以改造而塑造出来的。对于历史上的张飞，许多人未必熟悉，甚至存在一些误解或缺乏根据的猜测。

其一，古代皇帝选择妃、嫔，固然看重美色；而立皇后，则主要考虑政治因素，多从勋戚大臣家族中择取，是否美艳则在其次。刘禅为太子时，开国元勋中，诸葛亮无女，关羽之女已被东吴所虏，唯张飞关系最亲近而且有女，故刘备纳其长女为太子妃；刘禅嗣位，其妃自然立为皇后，这并不能证明此女为美女。

其二，刘禅确系平庸之君，但说他“好色”则缺乏凭据。《三国志·蜀书·董允传》写道：“后主常欲采择以充后宫，允以为古者天子后妃之数不过十二，今嫔嫱已具，不宜增益，终执不听。后主益严惮之。”董允卒于延熙九年（246），此时刘禅当皇帝已经二十三年。在这么长的时间里，先是诸葛亮执政十二年，刘禅不敢胡作非为；继而蒋琬、费祎先后执政（费祎直至253年才遇刺身亡），特别是董允总领宫中事务，忠直敢谏，刘禅虽然“欲采择以充后宫”，却被董允谏阻，尽管刘禅不太高兴，但没有坚持错误，对董允还有几分畏惧。可以说，与那些荒淫无道之君相比，刘禅的表现还算过得去。

其三，张飞长女当皇后十五年，直至建兴十五年（237）六月逝世；在她去世那年，其妹已经入宫为贵人（地位仅次于皇后）；次年（238）正月，其妹即被立为皇后，一直当了二十五年，直到炎兴元年（263）蜀汉灭亡，后又随刘禅到洛阳。张飞二女先后当皇后达四十年，其间并无废立之事，可见刘禅遵循了古代立皇后的惯例，与两姐妹的关系也还不错。这只能证明刘禅比较守规矩，而不能证明两姐妹都是美女。

其四，即使张飞二女真的是美女，也不能推论张飞本人就是美男子。父母与子女之间的遗传关系十分复杂，决非一个模子铸成的相似品。古往今来，父亲英俊、母亲美貌而子女相貌平平者，父母相貌平平而儿子英俊、女儿美貌者，可谓不胜枚举；父母一方美貌而一方平平甚至丑陋者，同母异父、同父异母者，子女情况更是千差万别；即使同一父母所生，兄弟之间、姐妹之间，常常也有不小的差异。所以，由子女的相貌来推断父母的美丑，实在很不可靠。《水浒传》中的武松和武大郎是亲兄弟，一个高大英武，一个短小丑陋，反差极大，你说他们的父母是美还是丑？

由此可见，说“历史上的张飞是个美男子”，并无可靠证据，只能是一种推测。当然，张飞相貌端正倒是很可能的。

其次，历史上的张飞是什么出身？我曾经指出：“张飞出身，史无明文。”《三国志平话》卷上称他“家豪大富”，却没说明他以何为业。而在《三国演义》第1回中，张飞首次出场，便自称“世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下英雄。”所谓“颇有庄田”，当然算得上富裕；而“卖酒屠猪”――尽管他本人不一定亲自操刀杀猪――则是普通市民们相当熟悉、相当接近的行当。这样的出身，很自然地赋予了张飞较多的民间色彩和市井气息。有意思的是，刘关张三人的实际出身都不算高：历史上的刘备，虽然说是“汉景帝子中山靖王（刘）胜之后”，但早已家道中落，不得不以“贩履织席为业”（《三国志·蜀书·先主传》）；《三国演义》据史叙述云：“家贫，贩屦织席为业”（第1回）。历史上的关羽，出身不明，《三国志·蜀书·关羽传》开篇便说他“亡命奔涿郡”，想来应该是出身于下层；《三国演 ...