蒙曼老师讲诗经无衣(一起学习诗经吧)

继续学习《诗经》第16天。

《甘棠》》是《诗经》《国风》第二节中《召南》的第5篇,是一首怀念召伯的诗。

【题解及原文】相传西周召伯听政于甘棠树下,人民怀念他,写了这首诗。

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【注释】

1.蔽芾(fèi):树木高大茂密貌。甘棠:棠梨,杜梨,高大的落叶乔木,春华秋实,花色白,果实圆似梨而小,味涩霜后可食,野梨的一种。

2.翦:俗作“剪”。伐:砍伐。

3.召(Shào)伯:姬奭,史称燕召公,封地为召。茇(bá):本义是草根,引申为草舍,此处用为动词,居住。

4.败:毁坏。憩(qì):休息。

读《甘棠》,不由自主地想到女诗人柯岩写的《周总理,你在哪里》一诗。

两首诗都是怀念伟人的。《甘棠》是《诗经》里第一首崇拜诗,其诗旨“美召伯”也,赞美的是召伯,召伯也相当于“总理”、“副总理”。表现了贵族、士族对于召公德政教化的衷心感激;《周总理,你在哪里》则是抒发了亿万人民对周总理的敬爱,怀念之情。周总理以他独特的人格魅力和光辉照人的形象,赢得海内外人民的尊敬和爱戴。

这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《甘棠》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼甘棠树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在甘棠树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。一棵甘棠树,因为召伯曾经在这里审案、歇息、留宿,就对甘棠树如此爱戴,这一方面是美召伯之德,另一方面也是感召伯教化之功。

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《甘棠》可能是《诗经》中最早的一首有关个人崇拜的诗。诗中的召伯,是西周初年著名的周、召二公之一,姓姬名奭。召是他的封地。他是周文王的儿子,周武王的弟弟。

古人早有“爱屋及乌”之说。至于是甘棠,还是其它什么东西,并不是问题的关键所在,关键在于它与什么样的人相关。与召伯相关的东西,令人喜爱;与桀纣相关的东西,令人厌恶。这是人之常情。

召伯能得到庶民爱戴,是因为有修养。一个人的修养,起点就在“格物”。近朱者赤,近墨者黑。近兰者香,近粪者臭。近君子者荣,近奸佞者辱。因此,历来的教育都重视“近君子,远小人”。《论语》有“里仁为美”之说。

三千年前的《诗经》里长满了各式各样的植物,开满了千姿百态的奇花。

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甘棠是树木名,又名棠黎、杜梨,是一种很矮小的树木,没有什么特别之处,但是,因为此树与召伯有关,所以这棵树也闻名了。


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一起学习《诗经》吧!

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