水浒传18到40人物概括（水泼梁山55武松杀嫂）

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如果说金莲杀夫是为了情，那么，武松杀嫂也是为了情。

既然，金莲敢于杀夫，那么，武松又怎么不能杀嫂？

但其实，武松一开始，并不想杀人。他只想让凶手绳之以法。

他找到何九叔，得到哥哥遭毒死的证据。

他找到郓哥，坐实嫂嫂通奸的证据。

然后，他去衙门鸣冤告状。

从整件事情来看，武松是有分寸之人。他知道法度，也相信法度。他相信官府会为他冤死的哥哥做主。

更何况，他还是本县都头。

可是，武松失望了：

原来县吏都是与西门庆有首尾的，官人自不必说；因此，官吏通同计较道：“这件事难以理问。”知县道：“武松，你也是个本县都头，不省得法度？自古道：'捉奸见双，捉贼见赃，杀人见伤。'你那哥哥的尸首又没了，你又不曾捉得他奸；如今只凭这两个言语便问他杀人公事，莫非忒偏向麽？你不可造次。须要自己寻思，当行即行。”

然后：

当日西门庆得知，却使心腹人来县里许官吏银两。

次日早晨，武松在厅上告禀，催逼知县拿人。谁想这官人贪图贿赂，回出骨殖并银子来，说道：“武松，你休听外人挑拨你和西门庆做对头；这件事不明白，难以对理。圣人云：'经目之事，犹恐未真；背後之言，岂能全信？'不可一时造次。”狱吏便道：“都头，但凡人命之事，须要尸、伤、病、物、踪，五件俱全，方可推问得。”

原来，县令、县吏和狱吏都拿过西门庆银子。这些人口口声声法度法度，偏偏是他们失了法度。和银子比起来，武大的命算个屁，都头的脸面算个屁。这就是北宋知县的权力，可以把死的说成活的，也可以把活得说死过去。

武松是何等机敏之人，两次申诉无果，他知道这件事情，官府不会为他做主：

武松道：“既然相公不准所告，且却又理会。”

怎么理会？

武松自己理会！

武松这才摆酒宴，邀乡邻，拿王婆，扣金莲，威逼她们说出通奸杀人的经过，白纸黑字，记录在案。直到这个时候，武松都是异常清醒的，他既要为兄报仇，又要保全自己。

至于有人说，武松杀金莲暧昧，为什么要劈胸揪住，为什么要扯开胸脯衣裳，说明武松对金莲有性幻想，纯属无稽之谈。我看是这些人对金莲有性幻想。

试问，隔着桌子，要揪金莲过来，不揪胸前衣服揪什么？要取心肝祭奠，不扯开胸脯衣服怎么取？

林冲在天王庙取陆谦心肝，也是当胸扯开衣服的。

所以，整个武松杀嫂的过程，没有性幻想，有的只是悲情、暴力和血腥：

武松道：“哥哥灵魂不远，兄弟武二与你报仇雪恨！”叫土兵把纸钱点着。那妇人见头势不好，却待要叫，被武松劈脑揪倒来，两只脚踏住他两只胳膊，扯开胸脯衣裳。说时迟，那时快，把尖刀去胸前只一剜，口里衔着刀，双手去挖开胸脯，抠出心肝五脏，供养在灵前；“咔嚓”一刀，便割下那妇人头来，血流满地。

然后，武松又去狮子楼寻西门庆这个苦主。两三个来回，踢下街头：

武松按住，只一刀，割下西门庆的头来；把两颗头相结在一处，提在手里；把着那口刀，一直奔回紫石街来；叫土兵开了门，将两颗人头供养在灵前；把那碗冷酒浇奠了，又洒泪道：“哥哥灵魂不远，早升天界！兄弟与你报仇，杀了奸夫和淫妇，今日就行烧化。”

至此，武松，这个顶天立地的男子，终于偿尽和武大这一生一世的兄弟情。

编辑 / 配图：李明劼

风之子：原名李明劼，《红楼梦》研究者，新浪红学名博。大学时代即发表文学论文二十余万字。著有《风语红楼1风之子解读红楼梦》、《风语红楼2香尘逝》、《风语红楼3梦流年》。《风语红楼4大厦倾》即将出版。如今又开始《水浒》研究，一文一武，一张一弛，亦雅亦俗，亦痴亦嗔，不亦乐乎？

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