人间清醒的高级句子 人类的悲欢并不相通

人类有许多无法超越的极限。

比如人体温度将至零度以下时，组织会结冰，细胞会被摧毁；噪声超过175分贝时，人类的大脑皮层、内脏器官严重受损，无法生存；人类坚持不睡觉的极限是264小时；严格断水的极限是3天…

而邓巴数，是人类的社交极限——150人！

英国牛津大学的人类学家罗宾·邓巴在20世纪90年代提出150定律。该定律根据猿猴的智力与社交网络推断出：人类智力将允许人类拥有稳定社交网络的人数是148人，四舍五入大约是150人。

它代表的意思是，穷尽个体的极限，我们一生之中能够密切交往的人数，不会超过150人。

现代社会，通讯工具的发达，使我们接触的人越来越多，越来越方便，但哪怕你的手机通讯录里存了2000个联系人，哪怕你的微信朋友圈已经加满了5000人，但你真正能够维系的圈子，也就是这150人。

这150人不一定跟你都是铁哥们儿，但他们是跟你联系更紧密的人，他们跟你的联系，足以影响到你的很多行为。

你有没有发现，有的单位里有几杆“大烟枪”，这个单位里抽烟的人就会多起来？你的亲朋好友里有人在练马拉松，于是大家都开始跟着练？你是不是因为身边的朋友推荐，才开始看书学习？

所以，选择和什么样的人交往，是很重要的，你只有150个人的名额。回头，请你再检查一下自己的通讯录和微信，能够加为星标的那150个人，你一定要慎之又慎。

但是如果你的交往范围非常窄，线上线下频繁交往的人不足150人，那就说明你的圈子太窄了，同样不利于自己的发展。

你就得想办法扩充这个数值，增加自己的社交圈。

当然，即使你达到这一标准，这150人中，精密交往的人数也不会超过20人，我们称之为亲密关系。从20人外延，到150人，到乡人同门，到同一个省份，同一个民族，同一个国家，共情能力是逐层衰减的。

有句话叫：事非亲历，不知其艰。这就是我们陷于苦难时，别人不来跟我们共情的原因。

如同在水中扔了一块石头，从中心向外，涟漪的波峰越来越小。就好比我最在意我的家人，然后是身边的朋友，接着是我的同乡，我的国人，依次递减是一个道理。

而这种同情到了某一个节点，便会衰减成无动于衷。也就是说，这个圈子以外的悲欢离合，已经不会让你有过多的触动。

人类的情感不相通是天性，本就是个客观存在的事实。人们也从来都不掩饰这一倾向。

不关心就是不关心。

所以，能够理解别人的痛苦，靠的是共情能力，也就是一种感同身受、“我能够看到并且理解你”的能力。

这种极其珍贵的能力，同样存在着烈度与幅度上的不同。如果他能对身边人产生同情心与同理心，我们会认为他是个善良的人，受欢迎的人，可以引为知己。

如果他能对一代人的难处和苦难产生触动，进而为之奋争努力，我们称他为具有悲悯之心的伟人。

如果他能察觉古往今来人世间的所有痛苦和磨难，并为世人寻求解脱之道，我们尊他为观音菩萨、世间佛。

而普通人能做到的极致，大多停留在第一层。也就是说，只能感知身边人的痛苦，并与之产生共鸣。

比如，我就是个普通人。

就人性来说，人类道德是人类社会存续的基础。但不是必须要极度高尚才称得上是道德，大多数人只要能维持基本道德就已经很不错了。

无需滴水之恩当涌泉相报。

而是你敬我一尺，我还你一丈。

能做到这一点

就洗洗睡吧，晚安。