生活中的易经100问(跟我读易经扬长避短)

(2021年12月18日星期六)

世间万物为什么要彼此结合组成体系?芸芸众生为什么要彼此扶持组成体系?那是因为,只有彼此结合组成体系,只有彼此扶持组成体系,我们才能够扬长避短,共同达到我们的目标。

生活中的易经100问(跟我读易经扬长避短)(1)

万物因各有其特色所以才被称之为万物,他的特色就是他的优势所在,当然地也是他的缺陷所在。火性暖而向上,水性凉而向下,水火和合才能够育化万物,既不要火的太热,也不要冰的太寒,就是说在水的凉与火的暖之间,存在着温暖的空间,有一个合理的生存通道,只有找到这个合理的生存通道,灵动的万物才能够得以生存。推而广之,在宇宙万物之间也应该有一条狭窄但合理的生存通道,我们也只有找到这个通道才能够绵延不绝地生存在这个宇宙之中。而为了这样的生存为了这样的延绵,我们不得不彼此结合组成一个体系,以发挥每一个系统的长处而规避他的缺陷,从而促使整个体系总是以最恰宜的姿态通道那条狭窄但合理的生存通道。这期间我们每个系统总是在最适当的时候发挥自己最优秀的部分,从而共同组成体系的那个最恰宜姿态。

生活中的易经100问(跟我读易经扬长避短)(2)

而且这狭窄但合理的生存通道不仅有物理空间上的限定,同样还有着时间空间上的限定,甚至有着心理空间上的限定。物理空间没有打开,则通道走不通;时间空间没有打开,则通道走不通;心理空间没有打开,则通道走不通。那么宇宙的原则是如何来保证我们的生存的呢?那是因为宇宙在任何一个方向上都存在着能量,宇宙的无限发散性保证了在任何一个时间段,任何一个空间段,都有足够的生命的种子,然后这无限发散的种子就有诸多的唯一指向来进行限定,从而产生这云云总总的世界。比如我们这小小的地球,如果我们继续内耗于尔虞我诈的争斗之上,在一百到两百年之内不能够顺利地进入到太快时代,开拓和利用地球之外的广阔资源,那么对于我们地球人来讲,这狭窄但合理的生存通道在时间空间上就已经给我们慢慢关闭了。更重要的是,在心理的深处我们有足够的的空间开拓到那即将到来的太快时代么?天空农场?天空工厂?我们要如何持久地在天空中生存下去?国际空间站将行就木,太空中只剩下孤零零地一座中国的空间站,难道这就是我们地球人的态度?唯一的一座中国的空间站不是我们作为中国人的骄傲,而是我们作为地球人的耻辱。我们滞后于时代太多,而现在时代的主题依然不是以进入到太快时代为目标,大家喜闻乐见的依然是中、美、俄之间的新三国演义,这偏离体系意义上的主旨太远了。

生活中的易经100问(跟我读易经扬长避短)(3)

我们说单一的系统当然都拥有其独特的优异之处,但是就整个体系而言,体系需要每一个单一的系统组合成一个完备的体系,从而发挥出体系的最恰宜性,这个最恰宜性单一的系统很难做到,即使能够做到花费的成本也太过巨大。这也是系统为什么要和合在一起组成体系的原因,只有体系才能够拥有体系之力,才能够拥有那个体系的最恰宜性,才能够优化和整备整个体系,顺畅而流利地通过那个狭窄但合理的生存通道。所以有鉴于此,一个排他性的系统就很难担当这个优化和整备整个体系的核心任务,只有容他性的系统才能够在新的太快时代出头,成为时代的带头人。而且恰恰地西方的文明是排他性的文明,我们的文明是容他性的文明。我们易体系下的易、利、善,我们所讲的趋势,体系,趋势下的平衡与稳定,等等等等,都是容他性的体系,容他性的文明。所以我认为,只要我们坚持这样的本性,我们就可以成为时代潮头的引领者。太快时代的到来与中华文明的复兴现在几乎成了一个概念,不是说我们要怎样怎样,而是说时代恰恰地就需要一个这样的人,恰巧我们就是一个这样的人。

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