评书千里走单骑过五关斩六将44回（长篇历史演义帝国汉风第四回）

元·登封古观星台

中华文化，文化中华。人们追寻历史文化遗迹，是为了寻根溯源。千百年来，一代代文人雅士跟随先人足迹，记载挖掘宛东大地上的历史，任你皓首穷经也难书尽万一。社旗一高语文高级教师、全国优秀教师王学章先生，与李道生先生合作，以蒙元过渡时期陌康县及所属的申州（今社旗县境内）为对象，潜心精研，访古问今，批阅九载，数易其稿，以章回小说体例，成就一部约65万字的泱泱巨著《帝国汉风》，再现我赊旗乡土历史人文演义。本文为全网首发，敬请关注。

毛道长隐居三清观

耶律寿初上蝎子山

乱世空怀才干，道观清心修炼。

往圣续贤达，静候明君召见。

召见，召见，重整山河一片。

出东门过河不远，没风静冷，毫无征兆，骤然下起鹅毛大雪，那大雪纷纷扬扬，瞬间遮盖了枯草败叶，分不清那是道路、那是沟壑。不知这雪是吉兆还是凶兆，耶律寿有些忐忑不安。

他下马牵缰，试探着步行，心事重重，更觉步履沉重。想到今晨刚起床便遇到男女相斗，连顿饭都不让吃个安生，很是晦气。可现在苍天突降大雪，莽莽原野，银装素裹，他盼望是个吉兆，盼望着出现一个洁白无瑕的清平世界。

蝎子山三清观的晨钟，寅时准点响起，清脆悠长，越过山峦，回荡在幽静的峡谷之中。

弟子们起了床，洒扫庭院，之后，到殿堂上香诵经。毛若水到大殿门首，吩咐弟子把正殿和走廊灯笼点亮。弟子们已有序排列，等候师傅到来，奉燃头香。

三清观大殿正位供奉着伏羲天尊，炎帝、黄帝陪伴左右。伏羲人面蛇身，黄帝手捧谷穗，炎帝钻木取火。偏殿供奉着老子、孔子，壁画绘制极其传神。老子聚众，指天讲道，孔子指书，与徒授学。毛若水道长上香毕，道徒依序上香，然后笃诚叩首礼拜，这是道家千年成规。接下来，道徒诵读经文。

已到给弟子讲经时刻，毛若水自感神情恍惚，心不在焉，他吩咐弟子温习昨天功课，独自回到寝房打坐。毛若水两目微闭，悠悠然，神游过往：

初入观中，那时他年方二十五岁，从癸酉年至今，随师修道已经一十七个年头，想当初，先师给自己取法名“若水”，期盼修得大德报效人间。蒙胧间，只见先师引领一跛足之人，前来相见，吩咐他随来人下山，回归民间，成就俗家不凡之事，说罢，飘然而去。浑然间，弟子叩门，他似醒非醒，好大一会儿才回过神来，他琢磨，品味，是梦？是幻？

弟子惠济施礼以告：“自卯时至辰时，上天突降瑞雪，一个时辰过后，嘎然骤停，林间喜鹊环观而飞，甚是壮观，莫非是要有吉祥之事降我道家圣地？”

毛若水起身振袍，欣喜之情油然而生，笑答：“瑞雪天降，道观吉祥，天人合一，咸宁且康。传话众徒，今日暂停诵经，出观演练雪仗！”

再说耶律寿行至蝎子山下，沿崎岖山道迤逦行进，又行数里，来到通向三清观的九十九级十二台，台阶平缓，马也可以行走。耶律寿来到观前，把马拴在古柏下的桩上，从怀中取出名帖，请守门道童向观主通报。

他立于山门之外，等候道长传见。只见山门巍峨，欧体联语，苍劲浑厚：“圣德万方同景仰，神光六合尽输诚”，横额：“万法归宗”。耶律寿顿时肃然起敬。

毛道长接过名帖，思忖良久，心想，耶律县令此时冒雪造访，会有何事？他凭自己的经验，凡是做官的求仙访道，要么祈求消灾避祸，要么排解郁闷心情，要么祷告升官发财，要么拜神赐福长寿。这个初来乍到的县令，有何需求，他不得而知。但无论如何，也得高接远迎。于是，端正道装，亲带道徒，至山门迎见。

耶律寿随毛道长来到殿前，殿门立柱上镌刻隶书联语，庄严肃穆：“天地人永葆和谐；儒释道共济众生 ”，横额：“三教同源”。耶律寿心怀敬畏，暗想，此道观气度不凡，道长真人，必有雄才大略。

入厅，宾主重新见礼。道童献茶毕，退下。耶律寿上下打量道长，年龄不过四十，面色白皙，慈颜善目，温文尔雅，一派儒者风范。再细审，身着道袍，正襟危坐，举止不凡，透见仙风道骨。

毛道长不等耶律寿开口，首先致意：“耶律县令身冒风雪，造访道观，道观顿现异彩，贫道深感荣光。”

耶律寿答道：“卑职久闻先生大名，感佩之至。日前受朝廷重托，于宛东建陌康县。闻先生在此住持道观，喜不自胜。陌康新建，百废待兴，卑职冒昧，欲请先生不吝赐教。”

毛若水一听，这个年轻县令为政事而来，与自己的预判相去甚远，心中暗喜，便说：“恭贺县令履新，祝贵县步步高升。然贫道避乱世于山林，不问时事，无以相助，深望县令见谅。”

耶律寿听出毛若水有意推诿，便托出底话：“卑职诚心请道长相助，助大蒙古帝国在南阳开出一片净土，救百姓于水火之中。某奉中书令耶律楚材之命，来到贵地，欲有所作为。初到赊旗镇，暂住裕元酒馆，从尉掌柜处得知，道长博学多才，曾经为官，善恶分明，志向高远，故而登门造访。愿先生以天下为重，给卑职指点为官之道，赐与治世良方。”

毛若水厌倦官场，在不得底细的情况下，他是不会轻易答应的，于是说：“贵县谬奖，贫道实不敢当。彼时年轻糊涂，曾在官场厮混数载，然性情所致，看不惯‘拜迎长官，下挞庶黎’，不愿‘为五斗米折腰’，又不忍欺压良民，故而挂印辞官，隐居山林。如今，过惯了晨钟暮鼓的生活，不愿再到世间搅混，请大人另请高明。”

耶律寿说：“道门以慈为怀，观主怎能隐忍这般乱世，旁观天下万民于水火？如此既有违教宗，又有辱先生祖上清名，还望先生三思。”

毛若水没有回话，他陷入了深沉的思考之中：

想当初，他蒙家教受家训，读经研道，立志为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。他崇拜范仲淹大人，忧乐天下，建功立业，不虚此生。然取功名入仕途之后，事与愿违，处处碰壁，说真话走正道险些丧命，不得已避祸山林。虽如此暂得清净，却总是于心不忍。他想到过隐居求志的诸葛亮，躬耕陇亩而志在天下。诸葛亮初遇刘备，自感刘备气量不足，而不愿出山。可天下实在缺乏英主，三顾之后，出于无奈，方答应出山。他看了看眼前的耶律寿，又想想耶律寿刚才说的话，觉得此人不似当年的刘备，虽有些跛足之嫌，却英气十足，满是正能。他不觉想起了晨时的梦幻，先师引领跛足之人，前来相见，吩咐他随来人下山，回归民间，成就俗家不凡之事。

一番思索之后，毛若水开口问道：“开辟一片净土，须搬开顽石，铲除荆棘，打造清平世界，须除暴安良，扶正祛邪，贵县可有此胆量？”

耶律寿看毛若水心有所动，内心欢喜，于是推心置腹，坦诚相告：“卑职自幼为奴，饱受饥寒，十二岁时，冻伤于冰天雪地，幸遇恩师搭救，且收留其门下。十年间，耳濡目染，潜移默化，自然略知为人之道。人之为人，当以天下为重，其作为，仰不愧于天，俯不怍于人，达则兼善天下，穷则独善其身，替天行道，无所畏惧。”

毛若水说：“愿闻大人所行之道。”

耶律寿说：“霸道横行，民不聊生。我愿推行王道，尊道重儒，实行仁政，以求天下太平。”

毛若水看到他很率直，言由心出，很是满意，于是答应下山，助耶律寿一臂之力。宾主心想一处，言谈气氛融和，二人切磋琢磨，谋划着下一步的施政方略。（节选试读）

作者简介 王学章，网名养心是福，1948年生，河南省社旗县第一高级中学语文高级教师，全国优秀教师。退休后返聘在校至今，热爱并传播中国传统文化，文学书法皆佳。一高校志编写者，一高校训、校歌歌词作者。已完成六十多万字的长篇历史小说《帝国汉风》。