泰山天街属于哪里（泰山之天街）

《泰山道里记》云：关帝庙东北有石坊，明人题曰“升中”，今废。

东为天街，庐而市者可三十家。劭所谓：“东上一里，得木申。木甲者，武帝时神也。”是其地矣。

迤北为行宫，乾隆十二年建，有御书“云巢”额，今圮。按：此地旧称五贤堂，祀孟、荀、杨、文、韩五子，相传为苏源明读书处。又有肩吾轩、石林馆，皆其故址也。西为万福泉。《泰山小史》云：“石穴涌流，甘冽异凡，时中贵汲以羞上，赐名万福。游人掬之洗目，谓可却病。”稍北为避人厂，幽辟可栖。

自天街北为凤凰山，其前旧有蓬元坊，明人建。按《名山洞天福地记》：“第二洞东岳泰山，周回一千里，名蓬元之天。”此坊之所取名也。

过了南天门，往右拐就是天街，尽头为碧霞祠西神门。北行至桃花源索道站为北天街。

东行数十步即为天街坊，是现代建筑，1986 年建，坊额‘天街’二字由武中奇题写。查资料得知此处原有牌坊为“升中”，升中’坊毁于清末。

天街是中国十大特色市场之一，大大小小餐馆旅店分布路旁，淡季时老板会主动吆喝游客进去吃饭住店，冬季时游客较少，普通宾馆标间在150元左右带空调，旺季时翻几番。

百度得知较大规模的朝山始于西汉，为香客服务的天街大约也应与之同步。关于天街最早的文字记载见于北宋初年，宋哲宗元佑年间（1086－1093年），兖州府官吏邵伯温《泰山闻见录》，文中说："因登绝顶，行四十里，宿野人之庐"。到了明朝中期，随着香客的增多，天街也开始繁荣起来，隆庆年间（1567－1572）冯时可在《泰山记》中说："登天门，则平壤矣，市而庐者百余家"。万历二十七年（1599），文学家谢肇浙游泰山，又有这样的记录：“（十八盘）梯穷而得平壤，乃有周庐廛（chán）巷成小村落，皆衣食于元君祠也。”民国年间山民在此筑茅屋客店，均以木雕“双升”、“棒槌”、“金钟”、“木碗”、“鹦鹉”等为招牌。建国后，逐渐改建，均废。至80年代，陆续改造了天街路面，增设观景台、扶手墙。自西而东建天街饭店、天街旅社、过街阁、蓬元商店、泰安市工艺美术招待所、泰安市文物商店、白云居旅社等。如今道路平整，殿宇毗连，似天上街市。对天街的集中整修在历史上有两次，一次是 20 世纪 80 年代对整个天街的大规模改造，一次是 2013 年后改造北天街，恢复乾隆皇帝的云巢行宫等，并改造了与景观不和谐的一些建筑。据说，岱顶以前最好的宾馆是神憩宾馆，现在最好非云巢宾馆莫属。

泰山凤凰山因传说此山过去有凤凰栖息而得名,泰安知府金棨大书“气通帝座”.所谓气通帝座，气，指泰山的灵气。帝座，星名，在武星座，以帝座为中枢，左有十一星、右有十一星，二者呈屏风状。此处指泰山之高，其灵气与帝座星相通。右上角则是“凤凰山”三字。

白云居北侧“日近云低”。

下方路旁则刻有一处奇怪的石刻。石碑中间有4个竖着排列的大字，顶部是4个横着排列的大字，左右两边还有二十多个密密麻麻的小字。让游客们感到费解的是，8个显眼的大字一个都不认识，怎么看都一头雾水，但两侧的小字还能认识一些，即“泰山老母赐金笔观音普渡化世元始老子老君太公伯温先师传妙法”，总结起来就是赞美八位神仙。因此人们也将怪碑称为“八神碑”，但8个大字的意思却百思不得其解。后来几位古文字专家对“八神碑”进行了一番研究，他们发现8个大字中别有洞天。首先，4个竖着排列的大字内部还有小字，分别为“莺”，“歌”，“燕”和“舞”，连起来就是“莺歌燕舞”。然后，顶部4个横着排列的大字内部也是如此，分别藏了“仙子流芳”四个字。最后，答案不言而喻，怪碑的解读即为“仙子流芳，莺歌燕舞”。有兴趣的朋友下次去泰山的时候不妨留意一下。

白云居南，还立着一处石坊，坊额题 " 蓬元 "，背面字为“升中”。这处石坊是 2000 年新建的，" 蓬元 " 则是七十二洞天之一，也就是道家所说的洞天福地。

天街位置向南俯瞰泰安城及山下景色。

西神门回望走过的路。

至于聂书中提到的“读书处”、“万福泉”、“避人厂”却不知在何处，如果泰山景区可以深度开发一下泰山的文化就好了。

一组泰山天街附近老照片奉上，喜欢历史的朋友可以对比一下。

此时，我想到了老郭的诗句：

远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。天上的明星现了，好像点着无数的街灯

下一期-泰山宋摩崖石刻，敬请期待！！！