海黄手串怎样鉴赏(海黄文玩你知道手串的数量有什么寓意吗)
一花一世界
一叶一菩提
佛说:一朵花就是一个世界,而一个人,就是一个宇宙。
其实,万事万物的所有都只是一种心境,心若无物便可一花一世界,一草一天堂。对于我们也同样如此,当你想开了许多事情,便不会再去过多计较什么得失,这时人就会快乐许多。
文玩界有许多玩友的内心是平静而博大的,忙时专注,闲时斟满一杯茶,看着烟雾缭绕缠绵,茶香四溢,衬手盘玩手串。
但是,还是有许多玩友对手串的颗数渊源并不是十分清楚,可见玩友们虽喜爱盘玩手串,但是对于手串的文化渊源知之甚少,小编在此整理了一些资料,以供广大玩友们学习借鉴。
手串颗数一般有1、3、6、8、9、10、11、12、13、14、16、18、21、27、36、42、54、108、1080,颗数不同所代表的含义也不同。
【1】
一般来说,一颗珠子往往比较贵重,其珠子都是精挑细选且具有很高的价值,表达了佩戴者的艺术审美品位,可以随身携带或者收藏家中。
【3】
代表的是“佛”、“法”、“僧”这三宝,多为虔诚的佛教徒所持有。
【6】
6颗的一般较少。分别代表了耳、鼻、舌、眼、身、意这“六根六情”,指人的六种感官、六种感知。
【8】
在佛教中代表八正道,是基本的佛法,乃是四圣谛中灭苦的道圣谛,指的是如何使烦恼的众生从苦恼和痛苦中出离。
【9】
表示佛教中的九世,即过去、未来、现在三世,一世又再具有三世,共有九世。
【10】
在佛教中指十利,指散见于诸经中之种种十利。佛陀制戒之十个理由:摄僧、极好摄、僧安乐住、折伏高人心、有惭愧者得安乐、不信者得净信、已信者得长信、遮今世脑漏、断后世恶、梵行久住。
【11】
指佛教中的十一力,即阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用。以此十一力故,尽除一切魔事。
【12】
在佛学中,常有“十二因缘”或是“二六因缘”一说,“十二因缘”指无明、行、识、各色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死。世间之事多为因缘而生又为因缘而去,而这十二颗珠子就代表这“十二缘起”。
【13】
指佛教中的十三力,即因力、缘力、意力、愿力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多闻力、持戒忍辱精进禅定力、正念正观诸通明力、如法调伏诸众生力。
【14】
较为常见,但是它的含义有两种说法,一种是认为它借用“十四忍”寓意,另外一种说法是佛家所说的“十四无畏”,体现的是劝诫修行的理念。
【16】
指十六善神,又称十六神王、十六夜叉神、十六大药叉神将、般若十六善神或般若守护十六善神等,是指般若经及持诵者的十六尊夜叉善神。另一种说法是十六善神是药神十二神将与四天王。
【18】
较为常见,其数目吉祥也便于携带,很多串珠都以此为准。其有“十八子”的说法,其中的“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。而从佛学的角度来说,它指的是佛家的十八罗汉或是佛祖的十八种变化。
【21】
覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
【27】
指佛家二十七圣贤,每一颗珠子代表了一位佛学圣者,源于小乘派者中“四向四果”之论,即前四向三果之十八有学,与后阿罗汉果之九无学。甄嬛传中雍正手中常盘的就是27颗。
【36】
36颗是108颗的精简版本,主要是便于人们随身携带,另外也表达了以小见大、化繁为简的奥妙哲理。其含义与108颗相同。
【42】
与54颗有异曲同工之妙,表示菩萨修行过程要感悟的的四十二阶位,即十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉。只是“等觉”和“妙觉”代替了“十信”、“四善根”,共组成42颗串珠。
【54】
代表菩萨修行中所需感悟的54阶位,即“十信”、“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”“四善根”。
【108】
较为普遍,指消除108种烦恼,求得身心安定,化作无欲无求的姿态。另外,108也是道家文化中天罡地煞的数目总和,佩戴亦有护身之意。而且是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。
【1080】
天台宗理论,十界无不性具善恶,故一千零八十数目表示十界各有一百零八种烦恼,合成一千零八十种烦恼。“十界”代表整个迷与悟的世界,即地狱界、饿鬼界、畜生界、修罗界、人间界、天上界、声闻界、缘觉界、菩萨界、佛界。这种穿法更多的出现在法事大会或其他重要的场合之上,往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配,平日里难得一见。
,
免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com