少林寺的练体功法(少林失传了上百年的功法)

少林武术中,易筋经是一颗璀璨的明珠,它是一种气功的锻炼方法!其实我国的气功和国外的瑜伽、静坐、禅修等等是一样的。为何国人都追求国外的这些东西,而摒弃了我国传统易筋经等内功的修炼呢?

其实最大的原因是因为国内一些所谓的武林人士,将内功妖魔化了,没有达到他们想要的那个效果,反而让国人反感。

古老的气功和武技,原属两种不同的范畴,通过长期的实践,武功技术与气功既相区别,又相互溶透、贯通,互为促进。在漫长的历史发展过程中,武术相继吸取了儒、医、道、佛家等气功的精华,充实了少林武术体系。

虎盼势

1、马步扎好,两脚尖外摆,斜向两侧蹲立;两拳握固后在胸前转一圈,右拳向前伸出,手臂微屈,拳眼向上,勾腕使拳心向面;同时,左拳向左侧后方伸出,要领与右拳相同;目视右拳。

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2、两拳收回,屈臂平置于胸前。

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3、接着,左拳前伸,右拳后伸,动作与前势相同,唯方向相反。

少林寺的练体功法(少林失传了上百年的功法)(3)

如此左右各换做3次。

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气功的方法是通过自我意念,来锻炼人体精、气、神,谓之“主内”。武术在初阶段则谓之“主外”,它通过不同拳械、功法的练习,以提高其攻防能力为目的。

气功锻炼,随着时间及技击形式的演变、发展而逐渐渗透、融铸于武技之中,成为习武不可缺少的内功练习。

凤凰单舞势

1、马步不变;两手握固,屈臂上抬于胸前,两肘平肩,拳面相对,拳心向下;同时,将气提至胸间;目视前方。

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2、右拳不动;左拳伸直成掌,伸臂向头顶上方托举,至臂直,五指张开,指尖向后,掌心向上;目视前方。

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3、左掌握固,下收胸前。

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4、接着托举右手,右手动作与左手动作相同,唯方向相反。

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5、左右手各托举3次后,两拳仍握固,屈臂上举至头额上方,拳心向后;目视双拳。

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6、两拳伸指成掌,分开转下于胸前合掌,指尖向上,两拇指正对膻中穴;目视前方。

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7、两掌根张开,两肘向上分张,指尖相对。

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8、转掌向上,伸臂向头顶上方推举;仰面目视掌背。

少林寺的练体功法(少林失传了上百年的功法)(13)

9、反复向上推举3次后,两掌下收胸前成拳;目视前方。

少林寺的练体功法(少林失传了上百年的功法)(14)

推托势

1、马步不变;左掌翻转向头顶上方托举,掌心向上,指尖向右;同时,右掌向前方推出,指尖向左,虎口向下,高与肩平;目视前方。

少林寺的练体功法(少林失传了上百年的功法)(15)

2、两臂伸直,用力抻劲后,屈指抓握成拳(握固);目视右拳。

少林寺的练体功法(少林失传了上百年的功法)(16)

3、两拳越握越紧,缓缓收回,屈肘抱于肋侧。然后,放松,伸指成掌。

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4、接着,做右掌托、左掌推动作,动作与前势相同,唯方向相反。

少林寺的练体功法(少林失传了上百年的功法)(18)

少林拳发展到近现代,运动特点表现为拳禅一体,神行一片,硬打快攻,齐进齐退。少林的套路一般都比较短小,运动路线多呈直线往返。

少林武术尽管是集成和归纳了民间武术的精华,同时,少林的禅宗文化也将少林武术提高到一个前所未有的高度。

少林武术虽然来自民间,但是它已经融合了博大精深的佛教文化,它以佛教文化提高少林武术的品质,使单纯的用于搏斗的武术具有了禅的灵魂。

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