清朝妃子的一天是怎么度过的（清朝妃子侍寝居然有这么多规矩）

喜欢看清宫剧的朋友，应该都看到过这样的镜头：每天华灯初上之时，有太监托着一个托盘来到皇帝寝宫，里面装着一些刻着妃子们姓名的牌子，请皇帝翻牌。

皇帝翻了谁的牌子后，这个妃子便梳洗打扮一番，然后赤身裸体地被太监们包在一床被子里，抬进皇帝的寝宫“侍寝”。

虽然几乎每部清宫戏都有这种镜头，观众朋友们对此也是乐此不疲，但很遗憾，这件事是假的。

这个说法出自民国初年的一本野史，名叫《清代野记》，其作者名叫“梁溪坐观老人”。当然这个“梁溪坐观老人”只是个笔名，此人的真实身份至今仍是个谜。

有种说法说此人是咸丰时期清朝大将胜保的幕僚，但至今也没有确实的证据。

《清代野记》是一本记载清代咸丰、同治、光绪时期各种历史故事的小说集，作者在前言中说，“凡朝廷、社会、京师、外省事无大小，皆据所闻所见录之”，也有一定的史料价值。

但这本书中也充斥着大量鬼怪传说和迷信故事，包括“妃子脱光由太监抬去侍寝”之类的野史，所以不能把这本书中的记载当成正史来读。

一、

中国是一个拥有五千年悠久历史的文明古国，不同的朝代，皇帝如何选择妃嫔侍寝，方法也是各不相同。

据《礼记》记载：“天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七位世妇、八十一御妻。”意思是天子的配偶有娘娘、夫人、嫔妃、世妇、妻子等不同品级，如果满员的话，加起来共有一百二十六名之多。

周朝人做事喜欢按天体、阴阳、历数来决定，因此帝王在选择嫔妃侍寝这件事上，和帝王同床的顺序，是按照月亮的阴晴圆缺来选择的。

我们都知道，从农历每月初一到十五的这段时间表，月亮是越来越圆的。

过了十五之后，月亮会逐渐变缺。因此在初一到十五的上半个月里，陪周天子就寝的女性的地位，是按照从低到高的顺序；后半月则正好相反，侍寝的女性的地位变成了由高到低排列。

到了东汉时期，由于外戚掌权的现象特别多，所以不少皇帝的侍寝也受到了有权势的外戚的掌控。比如东汉有名的权臣霍光，就把手伸到了汉昭帝的侍寝事宜上。

由于汉昭帝的皇后是霍光的外甥女，所以霍光就不上汉昭帝临幸其他嫔妃，每天晚上都让自己担任皇宫卫尉的两个女婿，几乎是“押”着皇帝去皇后的寝宫，不让别的妃嫔处有接近皇帝的机会。

霍光这么做的目的，不用说就是想让自己的外甥女为昭帝生个儿子，将来继承帝位，那么下一任皇帝就有了霍家的血统，也可以保证霍家的荣华富贵可以一直保持下去。

但让霍光失望的是，他的外甥女虽然独享皇帝的专宠，却硬是生不出一男半女。这也导致了昭帝死后，霍光只能在宗室中选了刘贺来当皇帝。而这个刘贺仅仅当了二十七天皇帝，便被霍光废为海昏侯，另选了汉武帝的曾孙刘询当了皇帝。

与可怜的汉昭帝相比，西晋的开国皇帝晋武帝司马炎则走向了另一个极端。

司马炎的后宫美女据说高达一万以上，每天都不知择谁侍寝才好，所以司马炎便想出了个办法，就是在每天傍晚坐上羊拉的车子在宫里乱逛，羊在哪个妃子的住所的停下，他就选哪个妃子侍寝。

为了得到司马炎的宠幸，妃子们想了许多办法。有的将竹叶插在房门边，有的把盐汁浸洒于门前空地上，希望拉车的羊闻到味道能够停下，达到侍寝争宠的目的。

一位姓胡的贵妃由于善于引诱羊，所以晋武帝经常在她那里留宿，胡贵妃也成了晋武帝最宠爱的妃子。

唐明皇李隆基同样是一个后宫妃嫔众多的皇帝，每天让哪个妃子侍寝，也成了一个令他头痛的问题。

于是唐明皇挖空心思，想出了一个“随蝶施爱”的办法，就是在宫中举行宴会，让妃子们头上插满鲜花，看蝴蝶落到哪位妃子的头上，便由那位妃子侍寝。这个办法沿用了很久，直到杨贵妃出现后，这才停止。

二、

几千年来，妃子们为得到皇上的临幸可以说是不择手段。道理很简单，只要得到皇上的宠幸，就能成为后宫主人，就可拥有荣华富贵。

清朝妃子给皇帝侍寝，基本上沿用了明朝的“流程”。

每天下午，妃嫔们洗完澡后，便一齐来到养心殿后的“燕喜堂”，等候皇帝挑选。

太监们将刻有妃子们名字的“绿头签”放入一个托盘，呈给皇帝，皇帝需要哪位妃子侍寝，便将这个妃子的“绿头签”翻个个，让妃子的名字朝下，这便代表着皇帝今晚会和这位妃子同寝。

皇帝翻完牌子后，太监便会来到燕喜堂，高声喊道：“万岁爷选了某某妃”，通知被选中的妃子做好准备，同时让其他没被选中的妃子们回自己的寝宫。这套程序有个专门的称呼叫做“叫散”。

初次被选去侍寝的妃子们，往往要给唱自己名字的太监一个红包，当然里面钱多钱少可以因人而异。

妃子被选中后，便不再回自己的寝宫，而是留下来陪皇帝一起吃晚饭。饭后太监会为这位妃子准备好漱口用的盐水和茶，以免妃子有口气，会熏到皇上。

以上步骤结束后，妃子来到皇帝的寝宫，开始侍寝。

侍寝的步骤是：皇帝先上床，将被子盖到踝关节处，将脚露在外面；一名专门的太监将褪去衣物的妃子裹上大披风，背到皇帝的寝宫，将妃子放在皇帝的床尾，随后扯去披风退出寝宫。

妃子则从皇帝暴露在外的腿部这头，匍匐着钻进皇帝的被窝。

要注意的是，侍寝并不是陪皇帝一觉睡到天亮。承欢之后，妃子必须回自己的住处去睡。

有时皇帝特别喜欢这个妃子，想多留妃子一会，但守在外面的太监看时间差不多了，便会在门外高呼“时间到了”，提醒皇帝，该让这个妃子走了。

如果太监喊过之后皇帝没有理睬，一柱香的时间后，太监会再次高声呼叫。如此反复三次后，不管皇帝有没有应答，都必须把妃嫔送回她自己的住处。

侍寝的妃子离开皇帝的寝宫也有一套严格的流程。妃子下床时，不能掀开被子就走，而是要面对皇帝，倒着爬出被子。

这和大臣们和皇帝议完事后，退出朝堂时必须面朝皇帝后退着走出朝堂的道理一样，也就是妃子也好，大臣也好，都不能把自己的后脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝往后挪步，这叫“却行”。

妃子倒爬下床后，太监再次用披风裹着她背到门外。这时有专门的记档太监会问皇帝，是否允许这个妃子留下“龙种”？

如果皇上说“留”，那么记档太监就会记下这笔账，以便日后查验；如果皇帝说“不留”，则太监们会对该妃子立即施行避孕措施，以免她生下孩子。

虽然当时没有避孕药，但皇宫中自有一套自己的避孕措施，就是对着妃子腰股之间某处穴位，微微揉之， 让“龙精尽出”，便可达到避孕的效果。这种避孕措施应该说是很有效的，因为有清一代都没有关于妃子们避孕不成功的记载。

整个皇宫中，只有皇后不用遵守这个侍寝的制度，皇后的名字也不会出现在燕喜堂的那些绿头签上。

皇后有自己的宫殿（坤宁宫），皇帝要想和皇后过夜的话，得自己去坤宁宫找皇后，而不是皇后来找皇帝。

皇帝也是人，天天晚上颠鸾倒凤也吃不消，所以很多时候不想让妃子侍寝。如果是这样的话，皇帝就会在太监托盘子让自己翻签的时候说一声“去！”，太监们便会出来通知等候的妃子们：皇上今晚想一个人清净清净，各位请回吧！

三、

从上面的情况可以看出，皇帝的妃子们看上去光鲜亮丽，其实每天的生活是非常枯燥无聊的。

因此妃子们为了讨得皇上欢心，得到侍寝的机会，可以说想尽了各种方法。但毕竟皇上只有一个，有些妃子甚至一辈子也没得到几次侍奉皇上的机会。对于这种妃子，她们每天的生活是如何度过的呢？

说起来可能大家都不相信，妃子们连早上睡个懒觉的权利都没有。尤其是清朝的妃子，起床的时间要比大多数人早得多。

按照清朝的后妃制度，妃子每日五更就要起床，梳洗打扮之后，穿上吉服，先去皇后宫中向皇后请安，然后由皇后带着，去向健在的皇太后请安。

请安结束后，妃子们就可以各回各宫用早膳了。

按照清朝后妃制度，皇后每天的膳食标准是猪肉25 斤、羊肉一盘、鸡鸭各一只，米4升, 各种面9斤, 还有水果、食油、蔬菜等。妃子们则按照地位逐次递减，但就算是最低等的“答应”，每天的膳食也有猪肉1斤8两及若干白米、蔬菜等。

早膳过后，妃子们可以种花养草，可以看书，也可以去其他妃子宫中闲聊一会。

中午十一点半左右，是妃子们用午膳的时间。吃过午饭，她们可以小睡一会，但最多也只能睡到未时左右，便会被宫女或者太监叫醒，不能任由妃子大睡。

下午是妃子们的娱乐时间，她们可以打打牌，听听戏，每月的初一、十一、二十一这三天，则会有皇帝给妃子们指定的“内教”，来教妃子们读书写字。

到了下午五点左右，妃子们又要把早上请安的顺序再重复一遍。这叫“晨昏定省”，是每位妃子每天必须参加的活动。

这次向皇后和太后请安之后，便到了妃子们最紧张的时刻，因为皇上要“翻牌子”了。

翻牌子表面上看上去是皇帝决定的，但其实也有操作的空间。有些妃子娘家有钱有势的，或者和管事太监关系不错的，她的牌子就有可能放在最显眼处，这样被皇帝选上的可能性也会增大很多。

所以有很多妃子为了得到侍寝的机会，甚至会用钱贿赂管事的太监。大家都知道，一旦怀上了皇帝的“龙种”，就有了飞黄腾达的可能。

如果当天没有被“翻牌子”，那么这个妃子便可以回宫洗洗睡了。对于她们来说，一天就算过去了。妃子们每天在紫禁城里日复一日地重复着同样的故事，在外人看起来好像很风光，但内心的苦怕是只有她们自己知道。

四、

皇帝的妃子众多，很多妃子一辈子也没和皇帝睡过几次。尤其遇到雍正这样勤政的皇帝，妃子们更容易独守空房。

根据《世宗起居注》记载，雍正皇帝每天五点起床，每天都要召开两次朝会，一次在西暖阁与各位军机大臣商议重要的政务，一次正常早朝。

用完早膳后，雍正要批奏折，处理政务，工作到十一点左右，然后用午膳，休息半小时左右。

下午又接着办公，一直要办到17点才吃点晚膳，然后又继续办公。可以说从早到晚，雍正都处于工作状态，根本没有心思，也没有时间去临幸他的妃子们。

雍正是在九子夺嫡中胜出才坐上皇位的。他一登上皇位就想着要像他爹康熙一样做个“圣君”，扫除朝廷颓风，振兴吏治。

在位十三年中，雍正帝为了加强君主集权制，设立了军机处，简化政务繁锁的同时更好地集中了统治权，进一步加强了清廷的统治地位。

他还设立了驻藏大臣，加强维护了清朝廷的统一。大力开展惩治贪污腐败，实行"火耗归公"，建立"养廉银"，施行"改土归流"、"摊丁入亩"和“士绅一体纳粮”政策，大力发展了社会经济，也促进了清朝社会的安定发展。

这么多政绩的背后，是雍正帝在位十三年，每天处理朝政的时间超过十二小时，平均每晚只睡四五个小时。雍正帝对待政务极为用心，就是批阅奏折都是一笔一划认真批写，每天批奏折写的字往往超过一万字。

雍正每天处理朝政自早至晚，少有休息，就是在吃饭的时候，也是“孜孜以勤慎自勉”，半点不敢放松。

我们可以通过一组数据还原这位皇帝的日常状态：雍正帝每年只有三天假期：冬至、除夕、万寿节。除了这三天外，每天都是工作日。根据相关数据统计，雍正帝每天的睡眠时间大致为4个小时；他在位13年，共处理各种奏折192000余件，朱批多达1000多万字。

雍正朝大臣昭梿曾在《啸亭杂录》中记录过雍正帝批阅奏折的情形：“上于即位后，虑本章或有所漏泄，故一切紧要政典俱改命折奏，皆可封达上前，无能知者。上于几暇，亲加批览，或秉烛至丙夜未罢。所批皆动辄万言，无不洞彻扼要，万里之外有如觌面，奖善服奸，无不感浃肌髓。后付刻者，只十之三四，其未发者，贮藏保和殿东西庑中，积若山岳焉。”

在大清十二帝中，雍正帝是最勤政的，也是最不贪图享受的，同时也是最不爱女色的。有人说不对啊，雍正不是也有14个孩子吗？

要是不好色，孩子哪里来的？其实这14个孩子中的12个是雍正登基前生的，当了十三年皇帝，他才生了两个孩子，这不正说明雍正帝把绝大多数精力都放在了政务上吗？

对于自己的私生活，雍正曾在他编撰的《大义觉迷录》中说：“朕自幼性情不好色欲。即位以后，宫人甚少。朕尝自谓：‘天下人不好色未有如朕者。‘远色’二字，朕实可以自信。”

雍正为什么要在这本书中特意解释自己不好色呢？原来这和他在位时发生的一件事有关。

雍正年间，湖南有个秀才名叫曾静。此人写过一本《知新录》，说清朝入关后“中原陆沉，夷狄乘虚，窃据神器，乾坤翻复”，想策反川陕总督岳钟琪造反。

虽然曾静的计划没有成功，但却引雍正的特别重视。

曾静被押解进京后，雍正特意把知曾静的《知新录》找来研究，发现曾静在书中列举了自己许多条罪状，包括“谋父、逼母、弑兄、屠弟、贪财、好杀、酗酒、淫色、诛忠、好谀、奸佞”等等。

雍正并没有简单地将这本书一禁了之，而是写了不少文章，针对曾静的每一条指控，逐条进行批驳。

曾静说雍正“谋父逼母”，雍正就把他怎样登上皇位的经过详细地写了出来；曾静说他“酗酒”，他便公开自己的用膳记录，用事实说明自己从来不喜欢喝酒。

至于曾静指控他“淫色”这种莫须有的罪名，雍正也公开了自己的公宫，用“宫人甚少”来证明自己不好女色，并做出了“天下人不好色，未有如朕者”的结论。从这个方面来看，雍正其实也是个挺可爱的人。

在《大义觉迷录》中，雍正帝也做出了相对客观的自我评价：“朕自御极以来，夙夜孜孜，勤求治理，虽不敢比于古之圣君哲后，然爱养百姓之心，无一时不切于寤寐，无一事不竭其周详。

抚育诚求，如保赤子，不惜劳一身以安天下之民，不惜殚一心以慰黎庶之愿，各期登之衽席，而无一夫不得其所。”

雍正继位时，康熙帝留给他的是一个国库存银不足七百万两的烂摊子。而到了乾隆登基时，雍正留给乾隆的国库存银高达五千万两。

所以史学界公认雍正是个有作为的、对中国历史发展做出贡献的君主，他上承康熙，下启乾隆，是“康乾盛世”的实际塑造者。

参考资料：

林仕谋：《妃嫔侍寝皇上的秘闻轶事》

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