蓝姓排辈 蓝姓的前世今生

静下来回头看下自己,原来自己的姓氏竟隐藏着前世今生——竟有这么多趣味趣事——一个个遥远而真实的前世今生历史,只有华夏炎黄才有!

最常见也是最持久的就是随父姓,主要就是随男性,只有少见的是随母姓、随妻姓。但在久远的古代,可是这个顺序:主要是随部落领导姓,随贡献奖赏姓,随地域占据姓,随生存需求姓(比如水域、饮食、树木等),还有为逃避战乱屠杀而改姓,为归顺新的部落或民族而改姓,等等。那个年代,人们的崇拜或敬重就是至上的。而现在,一些人总想鄙视或是撇开与祖先的联结,直接就选用洋人的字母替代汉字了,有的虽然勉强保留这几个汉字名称,但思想与意念早就叛逆为洋人的打手和宣扬了!

那就先一个个看看炎黄子孙上下5千多年的中华姓氏遗传至今的文化故事吧。近5千多姓氏就是5千多年的炎黄历史源泉主角——你我他都是主角:

一:源于嬴姓,出自秦国公子向,属于以封邑地名为氏。据《竹书纪年》和《姓氏考略》记载,秦献公为了向东发展,在蓝地(今陕西蓝田)设县,周显王二年,封子向为蓝田君。在子向的后裔中,有以先祖封地名称为姓氏者,自称蓝氏,史称蓝氏正宗。

二:源于姜姓,据福建省武平县等《蓝氏族谱》记载,当地蓝氏的受姓始祖是昌奇,昌奇为炎帝神农氏十一世孙,是帝榆罔之子,临诞时,有熊国君贡蓝一株,帝甚喜,因赐姓曰“蓝”,赐名曰昌奇,其后人以蓝为姓。

三:源于芈姓,出自楚国大夫蓝尹亹,属于以封邑地名称为氏。《左传·定公·定公五年》记载了蓝尹亹和楚昭王的故事:楚昭王之奔随也,将涉于成臼,蓝尹亹涉其帑,不与王舟。唐代的谱牒《元和姓纂》以及江西高安市蓝坊镇等《蓝氏族谱》记载:蓝姓源于楚国大夫亹。亹是楚国公族,芈姓。亹因出任蓝县(今湖北荆门)令尹,因此后世称其为“蓝尹亹”。在蓝尹亹的后裔子孙中,有以先祖官地为姓氏者,即称蓝氏。湖北、湖南、福建和江西等地都有蓝氏尊奉蓝尹亹为得姓始祖。

四:源于姜姓,出自战国时期中山国国相蓝诸君,属于以封邑地名称为氏。《通志·氏族略》记载厘诸君为战国时期著名的中山国国相,因其封地在蓝邑(今河北迁安),世称其为“蓝诸君”。在蓝诸君的后裔子孙中,有以先祖官地为姓氏者,称蓝氏。

五:源于畲族。浙江省兰溪等《蓝氏族谱》记载,畲族蓝氏来源于盘瓠的次子蓝光辉,他受封护国侯,为畲族蓝氏的得姓始祖。

六:源于官位,出自西周时期官吏蓝人,属于以官职称谓为氏。蓝人,亦称褴人、滥人,是商末周初的周王室内宫设置的一种官位。因其穿着五颜六色的花衣服,所以称褴人、或滥人。在史籍《大戴礼》中记载:“蓝人,文王官人,蓝之以乐,以观其不宁。” 在蓝人的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称蓝人氏,后简化为单姓蓝氏。

七:源于满族。据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

⑴满族布雅穆齐氏,亦称布雅齐氏。后多冠汉姓为阎氏、蓝氏等。其蓝氏鼻祖为布雅穆齐·富尔赛,满洲镶黄旗人,乾隆三十三年担任蓝翎长,正九品官秩。布雅穆齐·富尔赛后来累官至甘肃提督、西宁镇总兵。在布雅穆齐·富尔赛的后裔子孙中,有以先祖首任官职“蓝翎长”为姓氏者,汉化为单姓蓝氏。

⑵满族丛尼勒氏,据史籍《长白山先民传》记载,满族姓氏,所冠汉姓有蓝氏。其蓝氏鼻祖为丛尼勒·德恒,满洲镶黄旗人,原为吉林驻防,后因为镇压太平天国有功,特赏蓝翎。在丛尼勒·德恒的后裔子孙中,有以先祖受赐“蓝翎”为姓氏者,汉化为单姓蓝氏。

八:源于回族,回族蓝姓根据阿拉伯语的发音,选择了发音相近的蓝字作为姓氏。

九:源于蒙古族。蒙古民族中常用的名字“乌云”,汉义就是“智慧”、“蓝色的宝石”,多用于女子;而“浩特”,汉义就是“蓝色、青色”,多用于男子。在古代蒙古族社会中,贵族以外的蒙古族平民,绝大多数根本就没有姓氏,只有名字,他们后来在元、明时期多仿照汉制按自己名字的汉义定取姓氏,就称为蓝氏。

从上述姓氏的前世今生可看出,今天的姓氏并不是一成不变而来的,都是因为人类社会的发展而变迁——要么是为了保护生命保护家族而隐去原姓改为他姓、要么是因为君王或达官贵族的赏赐或封赏而 作为姓名、要么是因为官职官名的世代传达来做姓名、要么是某种技能的职业彰显来做姓名、要么以重要的祖先名字作为姓氏来世代相传、要么是以中原文化为信赖与崇拜而汉化为姓氏,等等,一句话,对于炎黄文化与民族而言,姓氏一直就是最崇高最崇敬并最聪慧的,除了在生命与家族灭绝危难之际才改姓而外,其他的姓氏变迁都是感恩戴德的中华文化理念,都是推进中华社会尽快尽早发展的内心展示。

我们的血液里基因已定格,但为了在当今的物质奋斗与享乐的过程中回过头来察看自己与家庭的基因花絮,需要有远比物质财富更长久更精神的这些留念与传承——家风 习俗 绝活 家谱 缅怀 成就

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