文学形式对联大全（楹联创作修辞篇之廿二）

【当句回文】

出句：

藏宝图中图宝藏【啸傲林泉】

对句：

钉书夹里夹书钉【重新来】

修辞点评（蜀山剑客）：这是联都网站啸傲林泉联友的悬联求对，这比当句回文对好难度很大，具体断句是“藏宝/图中/图/宝藏”。除了用回文修辞手法外，还用到了转品（图、图二字分做名词、动词）、多音（藏cáng、藏zàng），机关重重。几年来，各路机巧联高手纷纷应对，始终没有完全破雷者。2019年8月，一位网名“重新来”的联友对了“钉书/夹里/夹书钉”，用了钉字的多音（dìng、dīng）实现基本破雷。需要说明的是，“钉书夹”是现在学生和办公常用的装订材料的文具，与“藏宝图”对仗工整；书钉指钉书常用的订书钉。对句不足处在于表意略显牵强，联脉上不如出句畅通。

【倒章回文】

出句：天边半染墨；（雁迹）

对句：海上全悬楼。（水镜谷）

修辞点评（蜀山剑客）：这比网上征联出句用了倒章回文修辞手法，即通联倒读,下联变为上联,上联变为下联。原联描绘的是风雨欲来天边染墨和海市蜃楼之景，全联倒读后变成“楼悬全上海，墨染半边天”，赋予了大上海高楼林立、城市阴霾造成的墨染半边天的另一重景象。倒章各成联，各呈意象，堪称巧妙。

【倒句回文】

出句：暖酒春花红醉客；

对句：香荷碧水浅游鱼。

对句：清泉玉桂碧流霞。

对句：飞虹玉石紫流霞。

修辞点评（蜀山剑客）：出句采用了倒句回文的修辞手法。倒读时字面或意义上有变化,但上下联位置不变。几副获奖联均破了地名、颜色机巧，实现破雷。值得一提的是，冠军对句还用了错综对的手法，“碧、浅”与“春、红”错综相对，饶有趣味，属联律通则中传统对格允许的对法，意境上更胜一筹。

【经典链接】

回文联趣谈

●李明隆

昔时镇江有一饭庄，名曰“天然居”，一次乾隆微服私访，曾在此用餐。吃喝完毕，在饮茶时，乾隆对着那“天然居”的店匾想了想，偶得一联：“客上天然居，居然天上客。”但未能续得相应之下联。尔后，乾隆一行来到云隐寺，进入大殿内，但见玉佛比真人还大。随行大学士纪晓岚则以“人过大佛殿，殿佛大过人”对之，众皆叹服。乾隆皇帝出的上联和大学士纪晓岚对的下联都各自顺读、倒读皆成句子，并兼顾对仗及平仄之对应，我们把这类对联叫做“回文联”。“回文联”是我国对联中的一朵奇葩，这种形式写成的对联，顺读倒读，意思不变，而且颇具趣味。“回文联”又被文人称为“卷帘”，它不仅体现了文人的苦心，也说明汉字的妙用。回文联的具体组成方式也多种多样，比较常见的有当句回文、倒句回文、倒章回文等。

1.当句回文

即同一句子顺读与倒读完全一样，此类回文联最多。如：

厦门鼓浪屿鱼脯浦，因地处海中，岛上山峦叠峰，烟雾缭绕，海天茫茫，就有一幅有趣的回文联：雾锁山头山锁雾， 天连水尾水连天。上联雾与山相互映衬，互相依存；下联天与水相映衬，互相作用。两两相对，准确状写出鼓浪屿鱼脯浦的景色。

又如：河南省境内有一座山名叫鸡公山，山中有两处景观——斗鸡山和龙隐岩。有人就此写了一幅对联：斗鸡山上山鸡斗，龙隐岩中岩隐龙。上下联恢谐成趣。应指出的是，回文对联是对联难度最大的。就以此联而言，“龙隐岩中”对“斗鸡山上”很工稳，但“岩隐龙”对“山鸡斗”就有点牵强，因为“隐”和“鸡”，“龙”和“斗”词性不同。

又如：湛江德邻里有一副反映邻里之间友好关系、鱼水深情的回文联，至今传颂不衰：我爱邻居邻爱我，鱼傍水活水傍鱼。上下联构成比喻，既有教育意义，又趣味横生。

2.倒句回文

即同一句子在倒读时字面上有变化,但上下联位置不变。如: 结同心果， 开并蒂花。倒读即为:果心同结， 花蒂并开。这一副婚联，上下联各自倒读，虽字面变化而意义基本不变。

3.倒章回文

即通联倒读,下联变为上联,上联变为下联。如武汉龟山有一副对联：迢迢绿树江天晓， 霭霭红霞海日晴。倒读即为: 晴日海霞红霭霭， 晓天江树绿迢迢。又如：风送花香红满地，雨滋春树碧连天。倒读又成一联：天连碧树春滋雨，地满红香花送风。也别有趣味。

由于回文格难度较大, 特别是一些难度更大的回文格，如反复回文、联珠回文、韵对回文等，因此运用得不太广泛。又因这种格式能突出体现汉字的独立语特点，所以不少联家仍喜为之，且佳作不少。如别号西蜀愚生的胡寅有这样的回文联：

①居安来客喜，喜客来安居。②雾绕城时城绕雾，云浮岭上岭浮云。③响水桥中桥水响，香山寺外寺山香。这些联皆句通词顺，意思完整，文笔通俗形象，语调诙谐有趣，不论正读反读都趣味横生，令人解颐。

1981年春节，北京人民文化宫通过征联，获得一副回文联：多谜多灯大会，会大灯多谜多；好花好园美景，景美园好花好。上下联各自回文，内容、对仗、平仄皆宜。

回文联和其他类型的对联一样，一个上联可以对很多下联，且意趣各异，不分伯仲。如上联“处处飞花飞处处”，下联就可以对“潺潺碧水碧潺潺”，“重重绿树绿重重”，“声声笑语笑声声”等等。同是乾隆的上联“客上天然居，居然天上客”，有人对下联“僧游云隐寺，寺隐云游僧”，意境也不错。有的回文联，对文字稍加调整又可翻出新意，使对联数量成倍增加，趣味无穷。如：佛何能测，人不易知。这副反复回文四言联，至少还可以反复推衍出另外三副：① 何能测佛，不易知人。指世事难以预料。②易知人不，能测佛何。一种疑问的口气，探询“知人”“测佛”的问题。③ 知人不易，测佛何能。侧重强调后者。

（来自网络）