写玉兰花的原创七律（七律彼岸花创作的过程）

前天晚上12.30分左右，头条问答平台给我发了一条消息，邀请我参与“用彼岸花为题作一首诗”的活动。我点进去一看，有限定条件，而且比较苛刻，要求将“彼岸花开、望乡寻影、孟婆汤、奈何桥、忘川、三生石”六个短语嵌进诗里。这种严苛的条件激发起我的好胜心。当时我想，不就是一首七律吗，个把小时搞定。那知动起笔后，却吃尽苦头，彻夜未眠，至凌晨6点才搞定发出。《七律/彼岸花》发表后，得到格律诗词圈广大诗友的肯定和好评，不少人留言或私信于我，要我谈谈这首七律创作的过程和体会。为满足诗友的要求，谨写这篇小文一并作答。先帖出诗稿：

《七律》（平水韵）

彼岸花开

彼岸花开又一年，

望乡寻影夜难眠。

孟婆汤馆情初定，

海角村头手始牵。

无可奈何桥上别，

有缘相爱梦中湮。

忘川河女潸潸泪，

源自三生石下泉。

创作前，我对“彼岸花”是一种什么花并不知晓。百度了一下，得知彼岸花确实是一种特殊的花。它开花的时候叶子就掉光了，有一种特殊的排他性，花和叶并不同时出现，这正是彼岸花的神奇之处。可能出题者就是利用“彼岸”二字的特殊含义，以及叶与花并不同时存在的特征，匠心独运地赋予了诗题一种特别的寓意。出题者以“彼岸花开，望乡寻影”为主题，将“忘川河”、“奈何桥”、“孟婆汤”、“三生石”等短语作为限定条件，应分别嵌进四句诗中。要求实在苛刻，创作律诗的难度增大。我也是第一次在限定条件下创作律诗。动笔前，我反复地揣摩出题者的意图，为什么要把那六个短语嵌进诗中？我把那六个短语仔细地“把玩”了多遍，通过发散性的思考，慢慢地在我的脑海中荡漾着这样一个凄美的爱情故事：太约 在上世纪七、八十年代。改革开放的帷幕刚刚拉开，内地许多人奔赴沿海地区打工。霎时间农村中的男女青年基本上走光了。一位名叫“忘川河女”的姑娘，则在外面打工一年多后，返回了家乡，目的是打听她日思夜想的“心上人”，目前究竟在何方（那时通讯还不太发达）？而那位男朋友，先她一步去了另外一个地方打工去了，由于联络的不便，音讯全无，为此她心如刀割，焦急万分……

顺着这个思路，我开始了整首诗的结构布局。写诗之旨在意境，其次在结构，再次在格律，最后是语言。律诗的结构，先贤们总结出“起、承、转、合”四字要诀。如何结构？在知晓故事脉络之后，必须要搞清背（环）境条件。那就让我们展开想象的翅膀吧，飞在诗要表达的意境上空盘旋。一条蜿蜒的名叫“忘川”的小河，隔开了此岸彼岸的田地村庄。沟通两岸的是一座饱经沧桑的石拱桥，当地人曰之为“奈何桥”。小河是从大山中流淌出来的，河岸两边盛开着各种不知名的野花。大山山脚下有一块巨大的青石板，当地人曰之为“三生石”。岩石下一股泉水曰曰而出，成为了忘川河的主要源流。而这一切，就是这个爱情故事发生的主要环景……

遵循先贤们总结的结构四字要诀，诗的首联就是“起”。“彼岸花开又一年，归乡寻影夜难眠”。诗是以姑娘的口吻写的。首句交待了二个情况。“彼岸”指代了她那个海角村的男朋友。“一年”说明了她与男朋友分别的时间至少也在一年以上。人物、地点、时间三要素就全齐了。第二句接着就描述她的三种情态。“望乡”表示了她刚从外地回来。“寻影”不言而喻表明了是来寻找男朋友的下落的。“夜难眠”简述了姑娘的心理活动过程。尚未打听到男朋友的下落，她思之切爱之深，茶不思饭不香，夜晚也难于安眠。一联就将故事的起源交待的清清楚楚。

颌联是对仗联，承上启下。“孟婆汤馆情初定，海角村头手始牵”。这是姑娘回忆的。太概是说一年多前，两人在桥头的孟婆汤馆见面，把情缘初.定下来了。吃过饭后，两人第一次牵着手，在海角村村头的河岸边游玩，可能去了较为僻静的三生石海盟山誓过（脑洞大开呀）。颈联也是对仗联，在律诗中起“转”的作用。你看“无可奈何桥上别，有缘相爱梦中湮”。男朋友先行一步去外地打工了，姑娘去送别，地点就在奈何桥上。“无可奈何”说明了这是迫不得已，为了生计，二人必须分别。这个“奈何”用得极妙，一词二用则不留半点痕迹。“梦中湮”，男朋友走了，天各一方，要想见面，暂时只能在梦中相见，而梦总是会淹灭的。“湮”就是淹没的意思。

尾联起“合”的作用，点明诗的主题，往往“诗眼”就在尾联。“忘川河女潸潜泪，源自三生石下泉”。这个名叫“忘川河女”的姑娘，来到了河边，望着滚滚东流的河水，回想起与男朋友在河边游玩的往事。如今身单人孤，不见郎影，万千感触，禁不住潸然泪下。姑娘流下的泪，就象河水一样，“源”自三生岩下的“泉”。海誓山盟，未见兑现，斯人未见，天地何公！所以这个“泉”，明是“泉眼”，实是“诗眼”。诗友们，你们认同吗？

再来谈谈格律和语言问题。限定的条件中，诗中标绿色的六个短语，必须要嵌进诗中，且六个短语的前二字，有四个短语是平声。在“格律控”（不好意思，借用诗道骏言发明的新名词）的约束之下，如何嵌进去并不留痕迹，难度确实很大。特别是中间二联，要求对仗，更是难缠。我尝试了几种语言搭配组合，耗费的心血和时间最多，才成了现在这个样子。如果一遇困难就放弃，象诗道骏言之流所说，要“打破格律的锁链”，要“以意为先弃格律”，能有这样的艺术美感吗？能有这么好的美学效果吗？格律诗词的魅力，就在于不断炼字推敲中产生的，就在于不断修改中升华的！世界上万事万物，无不在不断探索不断追求不断改进中贏得进步，这是唯物史观的基本观点。如果象作为“文学博士”的诗道骏言所说，诗改了就没有了诗味，我看说这话的人是没有了人味！诗道骏言的歪理邪说确实迷惑了一部分爱好诗词的初学者，直到现在还有少数人追捧诗道骏言。醒醒吧，诗道不“道”，骏言不“骏”！不通过辛勤的耕耘，那能收获金黄的五谷！谨此作结，不当之处，恳请斧正！

2021.12.28日于金陵