岁月静好诗在远方(读首好诗他的诗和远方在后厨)

岁月静好诗在远方(读首好诗他的诗和远方在后厨)(1)

在午后

岁月静好诗在远方(读首好诗他的诗和远方在后厨)(2)

刘郎

冷空气袭来,在午后,

我躺在床上,裹着被子,

微合双眼。

这时候没有任何理想能把我唤醒。没有理想。

没有任何必须要做的事情。没有事情。

我沉浸在另一个宇宙。没有宇宙。

在那里,我走在内心空荡荡的大街上。没有大街。

没有一件商品值得购买。没有商品。

没有一个人值得遇见。没有遇见。

岁月静好诗在远方(读首好诗他的诗和远方在后厨)(3)

三姑石 读后

偶然看到这首诗,忽然就唤醒了于我这等小民一直忘记,或说已经藏于深深处的一个字:巨。对,巨大的巨。

请允许我围绕这个字,说说这首诗。

“冷空气袭来,在午后/我躺在床上,裹着被子/微合双眼。”这是一个奔波的人,一个饱尝辛苦的人,一个累了想小憩的人,处于半睡半醒状态的一种画面呈现,也是此诗诗意展开的大环境,或者说是建筑一首诗的基础部分。

这首诗说的是一个人大寂寞中的巨孤独。“六个没有”证明诗人的心境乃世间一切于我都是没有,一切的有于我都是虚无,都是没有。所有呈现的乃是什么于我都没有的巨孤独,却执意求败的大孤独大寂寞的一种似乎无法挽回的一种苍凉之状,或内心之忧。

好像诗人想就此离开一切,或一切也想离开他。诗人似把自己关在一个地方,与世无争,与人无扰。

这首诗溢出诗人更清高中的巨自我。理想,要做的事,宇宙,大街,商品,一个人……似乎这些都不值得遇见,用小粗之话:“你玩啥呢,装呢?”不管我们如何以怼,诗人似于寂静中不动声色,循着他内心的指示,继续自我着。也许这就是诗人要的自我,是诗人一遍遍否定自我中,要呈现于街衢、人前的真实自我。

好坏勿论,至少是一种真实罢。最真实的状态,似脱去衣服站在镜前,那等真实,不能以好坏论,应让灵魂介入评判才好。让一个真我呈现毫无掩饰的美,绝非尴尬。

这首诗呈现的诗境乃是封闭中的巨沉静。整首诗,乃是一个人躺在床上的自我神游,好像世间一切于我都不再动人,不再有声响,一切如黑白影像,闪过的只是画面,只是凝固的情节,所有的经过,只有静止的截面,没有跳动的音符。

而诗人似于此沉浸,于静寂中享有一个人的午后。而诗外,窗帘拉得如此紧密,门缝窗缝弥合得如此严密。一个活着的死去的人,只是投屏给我们,让我们举起内心的菊花敬献于他。

似言重,刘郎许会不悦。但我在《在午后》的诗题后面,发现了一个逐渐温暖起来的下午,那是一个人的下半场演出时间。相信习惯了午睡的刘郎,以至作为一个好厨师,在下午,会珍惜他为人做美食的时光。

我觉得这才是此诗的诗意:珍惜下半场,还有晚餐的时光。

“老板,来客人啦……”

我仿佛看见老板刘郎出场了,他的诗和远方在后厨。

岁月静好诗在远方(读首好诗他的诗和远方在后厨)(4)

关于作者

岁月静好诗在远方(读首好诗他的诗和远方在后厨)(5)

刘郎,1990年生于河南民权,现居深圳。有作品发表于《诗刊》《十月》《汉诗》《草堂》《诗歌月刊》《扬子江诗刊》《诗探索》等刊物及一些选本。著有诗集《这一天如此美好》。

岁月静好诗在远方(读首好诗他的诗和远方在后厨)(6)

读诗人

三姑石,系诗爱者,读诗是她的习惯,有她的悖论和主观,喜欢从民间视角,或他视角读诗。如果你看到,偏又赶上她言语走音的一日,敬请理解。

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