民间流传谶言（古代谶语太可怕）

古代一直有不少谶语，且大部分出自孩童之口成为童谣，其准度简直令人诧异。那么谶语童谣真的那么准吗？今天我们就来看看历史上那些谶语童谣的准度，揭秘神奇背后的秘密！

汉献帝时期，民间流传着一句话：“千里草，何青青？十日卜，犹不生”，“千里草”和“十日卜”，组合起来就是董卓二字，“犹不生”便是“死”。

当时董卓也听到这句话，他不解其意，问他身边的谋士李肃。李哪敢照实回答！就敷衍他说：“此乃大汉将亡，太师为帝之兆”。董卓听了这话很高兴，却并不知道这句话是相反的意思。果然，没几日，他就被吕布等人，引入圈套诛杀，正应谶语。【参考资料:《后汉书》范晔】

​ 周宣王在位时，街上就有童谣曰:“月将生，日将没，糜弧箕胞，几亡周国”，这句话翻译完的大致意思就是，周将亡于女人。等到周幽王即位后，宠爱褒姒，而引出烽火戏诸侯的典故，导致周朝灭亡的下场，再一次验证了谶语的魔力。【选自《东周列国志》冯梦龙】

秦始皇时，曾有童谣流传说:“亡秦者胡也”，秦始皇还以为“胡”是指匈奴，就下令大举征讨匈奴，想把匈奴的势力扼杀在萌芽中。却没想到，这个“胡”是指他的儿子胡亥。结果，到了胡亥继位后，横征暴敛，激起民愤，真的亡国了。【参考资料《史记·秦始皇本纪》司马迁】

凡此种种，就不一一列举了，可见谶语童谣有时候真的不可忽视。

为什么童谣说的这么准呢？小编分析，主要是有以下三点原因:

1.纯属巧合，孩童无意中一句话，竟然一语成真，后人便联想附会，才会让人觉得童谣真的如此之准。如史上最有名的《推背图》和《烧饼歌》，曾经一度被人称为奇书。其实，历史只是一种方式，依赖于这种方式，人们将未知的事物之间联系起来，把不可理解的事物用可理解的事物代替。奥地利剧作家格里尔帕策曾说“《推背图》和《烧饼歌》表达的是对未来世界的一种预测，但能否一语中的，决定权其实在解读者手中”，小编觉得这话很有道理。

2.是一些别有用心之人教的，这些人出于某种目的，将谶语编成童谣教授孩子。利用小孩子的天真烂漫，口无遮拦来说出来，既达到自己的目的，又可以把自己置身事外，实在是一种很高明的手段。

利用孩童之口，广泛传播舆论，煽动不明真相的群众造势的例子屡见不鲜。纵观历史，许多次农民起义，起初必有童谣流传。秦末陈胜、吴广起义、东汉末年黄巾军起义、元朝末年红巾军起义……，无一不用此法。

3.大数据概率，关于某一件事或者某个人物，当时可能流传出一百种谶语，说法不一，但其中只有一个命中答案，所以这一个版本，就被大家广泛流传，而其余的那九十九个版本就被人忘记了，或者有的人压根就不知道其他版本，随即也就成了有名的谶语。

综上而论，小编以为，谶语童谣一语中的的事是不存在的。 童谣谶语不失为一面窥视中国历史大势的镜子。古代文化水平落后，很多偶然性、巧合性而又频发性的事件往往令人无从解释，所以才会相信谶语和童谣。而我们作为新时代的主人，怎么会相信那些无稽之谈？对于一些谶语，我们只能将其当作故事，一笑置之吧！

【参考资料:《后汉书》《东周列国传》《史记·秦始皇本纪》】

本文撰写者：常山赵子虫