伏羲画卦台所在地(伏羲画卦地天水卦台山)

伏羲画卦地——天水卦台山

在距天水市区西北17公里的五龙山山系北麓、渭河南岸,有一座遗世独立、突兀挺拔,形似蝌蚪的山峰,因人文始祖伏羲曾在其山上创画太极八卦,故而得名为卦台山。

伏羲画卦台所在地(伏羲画卦地天水卦台山)(1)

1.卦台山的地理玄机

卦台卦台山北面与九龙山山脉相望,九龙山隔渭河呈半圆形环抱卦台山。西面是渭河形成的张石川川地,川地与卦台山西山麓相接,分界处形成美丽的“S”型曲线。卦台山南面与五龙山山脉相望 ,其中的风都山与卦台山似断犹连。卦台山东侧可以俯览到三阳川盆地全貌,三阳川的渭南镇与卦台山的东侧山麓紧密相连。

伏羲画卦台所在地(伏羲画卦地天水卦台山)(2)

山不甚高,突兀挺拔,山下水不甚多,负气含灵,卦台山犹如一条巨龙的龙首从五龙山山脉中探头而出,北插渭河,山体三面悬空,遗世独立,渭水环流。在地理地势特征上,堪称神奇,独一无二,是一处难得的具有八卦内涵的文化遗产。

伏羲画卦台所在地(伏羲画卦地天水卦台山)(3)

2.“伏羲画卦”——关于卦台山的传说

伏羲画卦台所在地(伏羲画卦地天水卦台山)(4)

相传八卦图是伏羲所画。人类在蒙昧时代,生活艰难困苦。就在这时,渭水上游的氏族部落诞生了一位划时代的伟大人物——伏羲。

伏羲年少时就对事物有着敏锐的观察力、对土地有着深厚的感情,同时他又拥有超于常人的智力。他领导部族辛勤劳作,先秦《弹歌》有云:“断竹、续竹、飞土、 逐肉”,上古先民伐竹为弓、以土石为弹来追捕猎物却依旧食不果腹,饥寒交迫。他十分茫然,不知所措。在闲暇之余,时常盘坐卦台山巅,苦思宇宙的奥秘。仰观日月星辰的变化,俯察山川风物的法则,不断地反省自己,追年逐月,风雨无阻。

有一天,他又来到了卦台山上,正在苦苦思索他长期以来观察的现象。突然,他听到一声奇怪的吼声,只见卦台山对面的山洞里跃出一匹异兽。其形似龙马,这个动物长着龙头马身,身上还有非常奇特的花纹。这只异兽一跃就跃到了渭水河中的一块大石上。这块石头形如太极,配合异兽身上的花纹,顿时让伏羲有所感悟。伏羲赶紧拿起树枝在地上开始画着什么,画着想着,想着画着,画了八十一天,画来画去,画成了八卦图。

八卦图上有着八个符号,这八个符号就是乾、坤、坎、离、艮、震、巽、兑,使其分别代表天、地、水、火、山、雷、风、泽等自然界里的八种事物。自从发明出了八卦,人类在那个蛮荒世界的生存力得到了极大的加强。后人以此功德将伏羲列为三皇中的天皇,也有人称他为太昊。

3.“伏羲画卦”的传说是真是假?有何据可依?

虽然神话传说本身真假难辨,但是关于伏羲其人和“伏羲画卦”其事,我们可以找到一些历史和文化的蛛丝马迹。据《易·系辞下》记载:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则察法于地。观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”意思就是说上古时候,伏羲统治天下时创造了八卦。在《史记·太史公自序》中也说“伏羲至纯厚,作《易》八卦”,意思就是说伏羲这个人很淳厚、纯真的,他创作了《易经》八卦。卦台山作为伏羲画卦的遗址,除史书、地方志和名人笔记等大量记载外当地还有许多口传史和祭祀礼仪习俗保留。

伏羲画卦台所在地(伏羲画卦地天水卦台山)(5)

每年农历正月十六伏羲诞辰日,天水民间会在卦台山和伏羲庙举行大规模的祭祀伏羲活动,称为初祭;每年农历七月十九的日伏羲逝世日,民间会举行第二次祭祀活动,称为末祭。官方也会一年举行一次大的祭祀活动。可见,伏羲在天水当地的影响之大。除此而外,另有如下佐证:

第一,天水作为 “羲里娲乡”,有大量与伏羲有关的地名、山名和河名遗存。如:风沟(伏羲女娲风姓)、风台、唐家风台、大风台、封姓石(传为伏羲封姓氏的遗址)、龙马洞、邽山(今凤凰山)、葫芦河等等。

第二,位于葫芦河(系渭河支流)河岸的距今万余年前的大地湾遗址,周围发掘和探明的新石器时代遗址有500余处,证明渭河流域是我国古人类活动的重要地区。

第三,天水作为秦人的发祥地,他们很早就在此祭祀伏羲。据《史记· 封禅书》 记载;“秦襄公既侯,居西陲,自以为主少皞之神,作西畤。”“少皞”是 “太昊伏羲”的后裔,其理如同祭“伏羲”。“秦文公十年(前756年),设鄜畤”;“秦德公既立(前 678年),卜居雍。”(天水属古雍州,天水市清水县至今有大量雍姓村民)秦德公二年(前 677年),“作伏祠。磔狗邑四门,以御蛊灾”等等。春秋战国时,伏羲作为秦人的主祭神,这与伏羲诞生于成纪,秦人发祥于天水不无关系。

第四,汉唐时,十二生肖出现后,卦台山周围的山和村庄被赋予各种动物形象。如:卦台山南面的“邽山(今凤凰山)”被赋予“凤”西北峰赋予马,北峰赋予猪,东北峰赋予狗,东峰赋予龙,东南峰赋予鸡,西南峰赋予牛,西峰赋予羊, 又与先天八卦的卦位和卦象相配,使易文化与民俗文化结合在一起,内容更为丰富。巧合的是卦台山周围的村庄名称又大体上与十二生肖暗合。如:子(鼠)—鼠儿坪;丑(牛)—牛家庄;寅(虎)—老虎岭;卯(兔)—花卯咀;辰(龙)—黑龙咀;巳(蛇)—白蛇碥;午(马)—马家山;未(羊)—杨家庄;申(猴)—张家元(谐音猿,即猴);酉(鸡)—早阳寺(意即鸡鸣早起);戌(狗)—缑家庄;亥(猪)—朱家庄。

结 语

在中华民族的历史记忆和文化传承中,伏羲、女娲不仅是创世英雄、民族始祖,更是中华文化的奠基人。伏羲氏文化基因渗透在中国文化的多个层面和领域,是中华民族共同体意识形成的源泉和基础。

民族精神植根于一个民族的文明和文化之中,是一个民族在文明进程中所积累的文明精华,以及所继承和遵循的基本观念、信仰、原则和精神归宿;是一种优秀的国民品格、思维方式和意志。品格和文化传统的凝聚,也是一个民族区别于其他民族的精神文化品格。伏羲氏族所创造的人文精神塑造了中华民族,成为中华民族、中华文明、中华文化不断壮大、中华民族不断复兴和生机勃勃的基因密码和力量源泉。

当今时代,是实现中华民族伟大复兴中国梦的新时代。当代中国社会主义先进文化既植根于中华优秀传统文化与世界文化相互借鉴和融合,又是结合中国国情和时代发展进行升华创新的精髓。文化繁荣是实现中华民族伟大复兴的先导和基础。大力发展社会主义先进文化,需要我们传承中华文明,弘扬优秀传统文化,激发民族精神,增强文化自信,践行文化自觉。在我们面向未来、走向伟大复兴、构建人类命运共同体的伟大征程中,伏羲创造和奠定的古老中华文明、优秀传统文化和人文精神,无疑将强化中华民族的共同体意识,实现中华民族的伟大复兴和繁荣昌盛。它是创造美好未来取之不尽、用之不竭的文化宝库和精神源泉,具有重要的时代价值和现实意义,值得我们继承和发扬光大。

来源:循环经济法治

编辑:低 调

审核:马伏波

(如有侵权,联系删除)

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页