大衣哥朱楼村的传说（大衣哥的家乡单县关于仙人的故事传说）

山东省单县古为单父邑。相传为八仙之一的吕洞宾曾来此一湔，此地至今还流传着一些道祖吕洞宾的故事传说。

晒仙台吕洞宾来到单父城，按落云头，降到琴台东侧的一个土台子上，变作醉翁睡卧在地，头枕二瓶，在那里闭目养神。恰好此时有个八岁的少年陈勖下学路过此处，见一老翁头枕二瓶，灵机一动，心想，两个瓶口相接，不是个“吕”字吗？就脱口说道：“你这个老吕！”吕洞宾一看，便知陈勖来历，顺口说：“你这个侍(死)郎羔子为何惊吾！”说到这里，自知失口泄露天机，便转换话题说道：“今天被你识破，明天你还能认出我吗，”陈勖随口回答说：“怎地不能！”第二天下学后，陈勖又从大堤路过，已不见醉汉踪影，只见一位衣衫灿褛的妇女怀里抱着一个婴儿，正坐在那里咀对咀地给孩子喂食。陈勖刚要走，猛然省悟过来，口对口还是一个吕字，便高喊“老吕”！喂食妇女一眨眼就不见了，原来这也是吕洞宾的化身。后来陈勖果然中了进士，当上户部侍郎。吕洞宾晒太阳的土台子，被取名为叫“晒仙台”，至今遗址犹存。

仙人井单父城内水井虽多，但多为苦水，居民百姓要到城外担水吃。但今城南关，古城北关护城堤内却有一口井，水是甜的，群众叫它“仙人井”。说起井的来历，又与吕洞宾有关。一天傍晚，吕洞宾出游归来，路遇一位白发苍苍的老妈妈艰难地提着一瓦罐水，三步一停，五步一歇地往前走着，非常吃力。吕洞宾上前问道：“老妈妈，您这是从哪里提来的水呢，”老人说：“我家就住在城北关，房前虽有一口井，可井水苦涩难吃。城里别处也没有甜水井，只好从城外提水吃。我无儿无女只好自己去提，年岁大了，不行喽！”说着掀起衣裳，擦擦脸上的汗水，又提起水罐一步步地向前走了。吕洞宾看着老妈妈的背影，顿时起丁怜悯之心，急忙追上去说：“老人家，从明天起，您就不用到城外提水了，您房前的那口井会变甜的：”说完就先走了。等老妈妈赶到家门口时，见这位过路客人向她房前的那口井内投了几把沙土，转眼就不见了。老人觉得奇怪，记起刚才过路客 人的话，半信半疑地从井里打了一瓦罐水，一尝惊呆了。井水的苦涩味没有了，变得甜滋滋的，比从城外提来的水还甜。此事顿时传开了，大家都说老妈妈遇上了仙人。从此，大家都从这口井里打水吃，再也不用跑到城外去提水了，把这口井取名“仙人井”，成为单城八景之一。

锄高梁单父城南有家姓钱的地主，又刻薄，又吝啬，对待长工总是天不明就催着下地，不到星星满天不准收工。长工们出的是牛马力，吃的却是猪狗食。他的为人远近出了名，穷人家宁愿挨饿，也不愿意到他家干活。吕洞宾得知此事，存心想惩治他，就化作外乡的流浪汉，到他家当长工。钱财主看这汉子有四十出头，虽而带饥色，却膀人肩宽，是个出大力的庄稼汉。就笑脸相迎，讲好工钱，叫他上工了。第一天干的活是给高梁间苗。几十亩地一方的高梁地看不到边，吕洞宾头顶烈日干活，又渴又累，刚插下锄头想歇歇，钱财主来了。一看锄了半垄地，就火了：“人得凭个良心，要不是我钱某人收留你，你连个栖身的地方也没有。我黄灿灿的小米饭，可不能养闲人啊！”说罢气呼呼地回家了。吕洞宾见东家走了，咬咬牙，把绿油油的高梁苗隔一垄毁一垄，一下子锄掉了一半。晌午，东家又米验工，—看就气炸了肺。可他并不立即发作，阴阳怪气地说：“我看高梁苗留得是不是稠了点？”吕洞宾听了正中下怀，就说：“稠了不要紧，有法治!”第二天，钱财主到地里一看，一方高梁地总共留下了五棵苗，四个角各一棵，地中间一棵。钱财主惊呆丁，故意反着说：”这苗子你留得也太稠啦：”吕洞宾把心一横说：“那好，东家你看着。”说着走上前去抡起锄头把四个角的四棵苗也全砍掉了，只剩下当中的一棵苗。钱财主急红了眼，大叫：“你赔我的高梁，赔我的高梁！”吕洞宾微微—笑说：“你嫌苗子稠，怎么能怪我?”钱财主还是不依不饶，要去告官。吕洞宾用锄头捣着地问：“你这地能收多少粮食，”钱财主伸出两个手指头说：“二百石！”吕洞宾拍拍胸脯说：“那好，今年秋季我保你收二百石就是了！”钱财主半信半疑，但一时他没有别的法子，便一跺脚，气呼呼地走了。转眼秋收时节到了。钱财主到地里一看，地中间留的那棵苗已长成了一棵合抱粗的高梁树。他万万没有想到这裸高梁苗竟成了气候。笑嘻嘻地说：“您还真行啊!可这棵高梁怎么收法呢？吕洞宾说：“那好办，我爬到树上用竹竿打，你在下面看着。啥时你说够了，我再下来。”财主连声说：“好。”吕洞宾爬到高梁树上，一竹竿打下去，高梁象下雨一样落下来，满地都是，没了钱财主的脚脖子。他高兴地说：“再打!”两竹竿打下去，没了他的膝盖。钱财主笑得合不上咀，高喊：“再打!”三竹竿打下去，没了他的腰。钱财主眼晴里看到的只有粮食，别的也顾不得想了，高叫：“还不够，给我打!打!打！”吕洞宾挥动竹竿又连打了三下。就象一阵暴雨倾泻下来。地上已成了粮山粮海，那还有钱财主的影子。等家里来人把他扒出来，早已没气了。再看地上哪有什么粮食，全是土坷垃。再找那个长工，已是无影无踪了