象形字与古代汉语语法(越原始越深刻)

象形字与古代汉语语法(越原始越深刻)(1)

《易经》上对人类早年缔造符号有八个字的表述,叫“近取诸身,远取诸物”。就是近在身体上找符号,远在物象上找字号,这就是象形文字最早期的来源。

有一些对汉字的解释非常曲折、抽象和复杂,还夹杂着所谓高级的“玄学”“道德”因素在内,把汉字本义解释得高深莫测,玄乎其玄,这是有很大问题的。如果我们用著名的“奥卡姆剃刀原理”来判别一下,立刻就会产生极大的怀疑。奥卡姆剃刀原理也称“简单有效原理”,简述为:如无必要,勿增实体。早期的古人天真淳朴,所谓思无邪,缔造符号时“近取诸身,远取诸物”,造字要让人一眼就能了解所要表达的意思,就必须设想处于当时的生活场景,并尽量简单、直接而明白。

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(185)宴

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字形演变:

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本义溯源:

“宴”字从宀从妟,需要先理解“妟”表示什么意思。

甲骨文“妟”,左边一个“日”,右边一“女”。“日”在这里可不是指太阳,其构形源自箭靶标志的象形或者都邑的示意,是表示“目标”“目的”的汉字基本字根,是“昌、是、曹、春、晋”等许多汉字的通用构字符号。

由此可知,从日从女的“”表达的是女人在(天黑前)安全地走到目的地(村邑或家)。古时候部落营地或村邑周围颇多野兽及蛇虫,天黑以后尤为危险,而柔弱的女人又不得不外出干活,所以,当她在傍晚时分平安回到村邑,亲人就放下心来了。所以,妟有平安的意思,也有傍晚的含义

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甲骨文“妟”

后来,人们又在女上日下增加宀,本义经由转注写成“”,强调女人在天黑前平安回到自己家里。 “妟”则成为汉字形声系统声义偏旁,如“宴、匽”等字。

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汉印“晏”

再来看“”字,宀字头从中间移到顶部,变成从宀从妟。女人已然安全回到家中,宴因此有平安喜乐之意。后来又产生“聚在一起吃酒饭”、“请人吃酒饭”之意,估计是要请客的话,离开女主人忙里忙外的操持大概是不行的吧。

之后,从金文到篆书,从隶书到楷书,“宴”皆从宀从日从女,含义不变,不再赘述:

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金文“宴”

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小篆“宴”

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隶书“宴”

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楷书“宴”

由上可知,“”的本义:女人平安回到家中。引申为“安乐”、“安闲”,又引申为“聚在一起吃酒饭”的 “酒席”、“宴会”等义。

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衍生含义:

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延伸了解:

《韩熙载夜宴图》

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韩熙载是一位很有才华的官员,出身北方望族,唐朝末年登进士第,其父因事被诛,韩熙载才逃至江南,投顺南唐。初深受南唐中主李璟的宠信,后主李煜继位后,因为当时北方的后周威胁南唐的安全,李煜一方面向后周屈辱求和,一方面又对北方来的官员加以百般猜疑、陷害,整个南唐统治集团内部斗争激烈,朝不保夕。所以在这种环境之中,身居高职的韩熙载为了保护自己,故意装扮成生活上腐败,醉生梦死的糊涂人,好让李后主不要怀疑他是有政治野心的人而以求自保。但李煜当时对他还是不放心,就奉命画院的待诏顾闳中和周文矩到韩熙载家里去探个虚实,命令顾闳中和周文矩把所看到的一切画下来交给他看。大智若愚的韩熙载当然明白他们的来意,所以故意将一种不问时事沉湎于歌舞,醉生梦死的形态来了一场酣畅淋漓的表演。顾闳中凭借着他那敏捷的洞察力和惊人的记忆力,把韩熙载在家中的夜宴全过程默记在心,回去后即刻挥笔作画,李后主看了此画后,就暂时放过了韩熙载等人。

《韩熙载夜宴图》好比一幅连环画,顾闳中按照故事发展的先后顺序,巧妙地使用屏风分割成“古画版超时空同居”,呈现出听乐、观舞、暂歇、清吹、散宴五个场景,汇编成耐人寻味的故事。

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其他汉字解释:

婚 、 闻 、 物 、 圆 、 为 、 弄 、 克 、 可 、 禁 、 解 、 甘 、 尔 、 产 ......

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