红岩双枪老太婆人物原型（红岩里的双枪老太婆确有其人）

一提起《红岩》里双枪老太婆，很少有不知道的。她机智勇敢，能文能武，神出鬼没，以使用“双枪”闻名，敌人闻此名都胆战心惊。

当然这是她在文学作品中被塑造的形象，很多人会好奇的问:真的确有其人吗?

要想知道这个问题的答案，得先了解一下《红岩》的作者，看看让他们怎么说?

《红岩》的作者是罗广斌和杨益言，两人都是四川人，也均为共产党员，这是一部回忆录形式的小说，原来的题目叫《在烈火中永生》，后来还被拍成了电影。

罗广斌是著名科学家杨振宁的学生，早年参与人民解放和民族解放事业被国民党先后关押在渣滓洞和白公馆集中营，杨益言也曾经被关进渣滓洞集中营，相同的经历促成了两人共同完成这部作品。

既然是回忆录形式的小说，小说里的人多大都是有原型的。两位作者曾公开透露《红岩》里的双枪老太婆是“陈联诗”，也被称为陈玉屏。

陈联诗，1900年出生于四川省岳池县罗渡镇的一个书香世家，5岁时，父亲因病去世，不久，母亲将她送到县城舅舅家，与表姐妹相伴读书。

童年时代的陈联诗，个性叛逆而独立。投身革命后，先后参与了华蓥山区从1926年到1948年的3次武装斗争。

陈联诗在斗争中也曾几次被捕，但从未因此磨灭过革命斗志，可谓越挫越勇。1935年丈夫廖玉璧在岳池英勇就义，头颅被悬挂在岳池县城门洞的高墙上。这种悲痛不是哪个女子所能承受得了的，除非像陈联诗这样刚强的奇女子，或许从她参加革命的那一天起就已经把生死置之度外，随时为了信仰而牺牲。

陈联诗的婆婆也因支持儿子儿媳革命活动，受尽酷刑的折磨。随着身边亲人的接连不断发生不幸，更让她默默的化悲痛为力量，辗转前往绵阳、成都等地积极进行党的地下革命工作。

解放前夕，陈联诗回岳池积极支持儿子廖亚彬在中和乡组建武工队。

因为陈联诗擅长双枪，所以在《红岩》作品当中赋予她“双枪老太婆”这个形象的代号，实际上真实的双枪老太婆陈联诗也不老，当时才40出头，但已经成长为革命斗争中德高望重的领导者。

她作为当时川崎县营山游击队的主要创建者和领导人之一，多次参加华蓥山的武装叛乱，对中国近代革命事业作出了杰出贡献。

文学作品通常是来源于现实有高于现实的。 两位作者在陈联诗的基础上进行了对“双枪老”人物形象的重新塑造，让人物看起来更加的饱满，生动，更加充满一种传奇色彩。

1小说里双枪老太婆“不死”的传奇的命运

小说里双枪老太婆叫“白坤洁”，，与曾友之、闵加林、杨丽雯系昔日同窗四友。后来3人各自踏上不同的人生旅途:白坤洁、曾友之信仰马列，加入共产党;闵加林却在国民党的军队中任职。

进入华蓥山游击队里的白坤洁，昼文夜武，枪法了得，因此得名代号“双枪老太婆”。敌人也深知她的大名，遂发动了围剿华蓥山的行动。双枪老太婆出神入化，成功躲过围剿。

后来白坤洁为救同窗杨丽雯，身陷囹圄。她通过自己的机智周旋终于脱险。

白坤洁为了更好的隐藏自己的身份，遂到当地的一所学校任教。小说的结局，白坤洁在华蓥山追击闵加林的过程中，将闵加林击毙。而她依然成为传奇一直存在着。

总之小说中，把双枪老太婆穿行于枪林弹雨，总能化险为夷的“超能老太婆”的形象，即便最后其他的3名同学曾友之、闵加林、杨丽雯都死了，而她象征着一种“”红的精神”一直都延续着。

2 现实里“双枪老太婆”陈联诗的无奈

1932年，陈联诗被捕入狱，1933年经党组织营救获释，投入到新的武装斗争。

重庆解放后，陈联诗全家就在临江门建立了一家脱险同志联络处，专门接待从渣滓洞白公馆大屠杀中逃出来的同志和牺牲烈士的家属。后又被分配到重庆市妇联工作，任生产部副部长。

在妇联工作期间，她一直想实现“办农场”的愿望，但是最后却被某些别有用心的人打击，被发配到重庆第二教养院，也被退了党，这应该是现实里“双枪老太婆”最暗淡时刻。

这之后她写过42份请求重新入党申请书，遗憾的是到1960年7月22日那天去世也没能重新入党。一直到1982年的8月，她被平反，她的无党籍状态整整持续了30年。

现实里的双枪老太婆的后半生是悲凉，无奈和痛苦的。亦如《红岩》作者的命运，已经完全颠覆了文学作品里双枪老太婆依然意气风发的结局。

所以人们知道了真相之后，还是喜欢“传奇中双枪老太婆”，因为她永远定格在最人生最璀璨的时刻。

《红岩》中双枪老太婆的原型陈联诗真实命运告诉我们:一个人无论多么厉害，终究逃不过大时代的命运的影响。在历史长河的瞬息万变中，荣辱无常，令人唏嘘。

我是春城花草香，听风赏雨，采菊南山，希望送你一段轻松有趣的时光

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