晁错在历史上是什么样人物 晁错到底说了什么

作为一名西汉名仕，晁错先后服侍过汉文帝与汉景帝，他在农业、军事、政治上都有不小成就，对汉朝的兴盛有不可代替的作用。但就是这样一位尽职尽责的大臣，却被腰斩于东市，这其中的原因究竟是什么？

晁错少时聪慧，拜在法家张恢门下学习法家思想，自比商鞅、韩非，能言善辩，长于策论分析。政论文“疏直激切，尽所欲言”。

秦亡后，法家思想不再是朝堂主流，汉初的黄老道学，开始向儒家思想转变，晁错因为文采出众，被汉文帝派去齐地，在伏生门下学习儒家学说，后来被任命为博士，也就是文化部门的官员。

晁错这个人骨子里还是法家思维，汉文帝让他去学儒家文化，就是想让他改变法家的面孔，可是收效甚微。

儒家讲究圆融共和，法家讲究事事有理，史书记载，晁错是“峭、直、刻、深”，翻译过来就是“严厉、刚直、苛刻、心狠。”用今天的话说，就是整天拉着一张死人脸，谁看都烦。

晁错刚直不阿、才学斐然，这大家都知道，可是碰到这样个钻牛角尖、一根筋的人，谁都不喜欢，问题是他得罪的都还是当朝权贵，丞相申屠嘉、外戚窦婴、大臣袁盎都非常讨厌他。

你不会说话没关系，可以闭上嘴巴，也没人拿你当哑巴。可是晁错偏偏就喜欢找人顶牛，不管什么场合，非得要把别人说服，一点台阶都不给，人人都讨厌他那张嘴。

汉高祖刘邦白马盟誓，广封刘姓子弟为王，这些王在自己的封地拥有极大特权，任免官吏、铸造钱币、收税、豢养军队，成为事实上的一方诸侯，时间一久，便出现尾大不掉的态势。

法家思想主张的是大一统、君天下，作为法家信徒，晁错必须发声，经过了文帝朝的努力无果后，在汉景帝的支持下，晁错连续上书，直言削藩。

景帝二年（前155年），晁错上疏《削藩策》，对汉景帝说：“如果现在削藩，对方要造反，不削藩，对方还是要造反。如果现在削藩，对方马上造反，他们所做的准备应该不充分，所造成的祸患比较小。如果现在不削藩，对方则会晚些造反，那时候他们所准备的比较充分，那么造成的祸患将更大大。”于是君臣二人携手呼应，一时间朝堂风起云涌，局势动荡。

景帝诏令：削夺赵王的常山郡、胶西王的六个县、楚王的东海郡和薛郡、吴王的豫章郡和会稽郡。消息传来，诸侯们强烈反对中央削藩，在吴王刘濞的率领下，打着“诛晁错，清君侧”的旗号，发动叛乱。

很显然，削藩已经从政治措施演变成了军事对抗，发兵平叛已不可避免。但这时，晁错又下了一步错棋，最终导致了自己被杀。

晁错向汉景帝建议，认为现在只有御驾亲征才能鼓舞士气，一举平定叛乱。自己可以留守长安，为景帝稳固后方，道理没错，但让皇帝上前线，自己躲在后方，这却给朝中意欲陷害他的大臣落了把柄。

吴楚等七国造反，晁错就认为袁盎和这些诸侯王有联系，想参他一本，这个消息就被袁盎知道了，袁盎在窦婴的支持下，就向景帝进谗言，“今计独斩错”，就是只要杀了晁错，就万事皆休，天下太平了。

汉景帝有些犹豫，毕竟剧情反转的太快，一时接受不了。这不等于被诸侯王要挟了么，再说晁错忠心耿耿，把他杀了，以后谁还敢为自己效死力。

但没过几天，朝中3位掌有实权的大臣，纷纷联名上书，均表示要弹劾晁错，还提议将晁错满门抄斩。这都是朝廷的实权人物，这回汉景帝动心了。而且，奏折全都是要斩杀晁错的，一封求情的折子都没有，景帝无奈，只得下诏诛杀了晁错。

后来事实证明，晁错死的冤，景帝就把平反的事交给了继任者汉武帝，也算是了却了自己的一个遗憾。

司马迁对晁错评价较高，在《史记》中有记载：“敢犯颜色以达主义，不顾其身，为国家树长划。”班固也说：“为国远虑，而不见身害。错虽不终，世哀其忠。”

作者：我方团队张风平