诗经经典解读系列（蒙曼老师解读诗经）

大家都知道，《诗经》里有好多名篇。作为本

书的第一首诗，我为什么单选《木瓜》呢？不仅因为它的篇幅短，更因为它的文辞好、信念好。好在哪里呢？

看诗文：

投我以木瓜，报之以琼琚（ju）。匪报也，永以为好也。

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好

也。

投我以木李，报之以琼玖（jiu）。匪报也，永以为好也。

先看几个关键词。

什么是木瓜？可能有人会说，木瓜我吃过呀，

水果店里有的是。但我们现在常吃的木瓜是番木瓜，是明朝时期才从海外传入中国南方的水果，当年身处河南的卫国人可没见过。《诗经》中说的“木瓜”其实是一种又酸又涩的果子，像拳头那么大，不能生吃，只能做成蜜饯，或者蒸熟了吃。同样，第二段的“木桃”也罢，第三段的“木李”也罢，都不是今天的桃子或者李子，而是跟木瓜差不多的不怎么好吃的涩果子。

什么是琼琚？按照中国古代造字的原则，斜玉

旁的字，基本都和玉相关。比如，三国时期的周

瑜，字公瑾（jin），瑜和瑾都是美玉的意思。

“琼琚”“琼瑶”“琼玖”这三个词都是斜玉旁，也都是美玉。

为什么美玉有那么多不同的名称呢？

因为中国古代特别崇尚玉，认为玉有仁、义、智、勇、洁五种德行，又说“君子比德于玉”，也就是君子的操行都应该像玉一样，所以古代的贵族都佩戴玉佩。玉佩的名目特别多，于是就有了琼琚、琼瑶和琼玖这样的区别。讲了两组名词，再讲一个关键性的副词——匪。

匪在这里是一个假借用法，等同于“非”，表示否定。

有了这些知识，我们就可以轻松地把这首诗翻

译出来了。

你送我木瓜，我还你琼琚，这可不是为回报，

是要和你永相好。

你送我木桃，我还你琼瑶，这可不是为回报,

是要和你永相好。

你送我木李，我还你琼玖，这可不是为回报,

是要和你永相好。

这首诗有三个好处。

第一，结构好。什么样的结构呢？大家一定看

出来了，这首诗分成三段，每段句式都一样，就是变了几个名词而已，这种诗歌的写法叫作复沓

(ta),在《诗经》中极其常见。比如《诗经·魏风·

硕鼠》，第一段开头是“硕鼠硕鼠，无食我黍

(shu)”，到第二段就成了“硕鼠硕鼠，无食我麦”,

再到第三段则变成了“硕鼠硕鼠，无食我苗”。这种只做轻微变化的反复吟咏就是复沓。

为什么《诗经》常常用到复沓？因为《诗经》

是配乐演唱的，这三段诗就好比三段歌词，现在的歌词不也常常如此吗？比如，《让我们荡起双桨》

这首歌也是三段，每一段结尾都是“小船儿轻轻，飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风”。这样的结构一出现，我们不仅容易背诵，而且会觉得跟唱歌一样，层次清晰，节奏感强。随着一遍一遍地重复，会越唱越有感情，到最后，就是余音袅袅，三日绕梁了。这就是复沓的优点。

可能有人会疑惑，你不是说《诗经》大多都是

四言诗吗？怎么这一首不那么整齐呢？有五个字一句的，还有三个字一句的。没错，我们看到的《诗经》中大部分篇章，都是四个字。比如“关关雎鸠

(jujiu），在河之洲，窈窕（yaotiao）淑女，君子

好逑（qit）”（《诗经·周南·关雎》）或者“桃之夭

夭，灼（zhuo）灼其华，之子于归，宜其室

家”（《诗经·周南·桃夭》）等。

这首诗能不能写成这么整齐的四字一句？其实

也是可以的。“投我木瓜，报以琼琚，匪以为报，永以为好”是不是也可以呢？从意思的完整性上来讲是可以的，但是这样唱起来就未免有点儿死板了。怎样才能更活泼呢？加减几个副词、虚词不就行了！

所谓虚词，就是没什么实际意义的词，比如现代常用的“的”“地”“得”，或者古的“之”“乎”者”“也”。

就拿这首诗来说吧，第一句加一个“以”，第二句加一个“之”，前两句都变成五个字，节奏就缓下来了；第三句减一个“为”，节奏又急促起来了；第四句再加一个“也”，节奏复又缓了下来。这样缓一急一缓，起伏错落，诗句就更有音乐感了。这就好比“小船轻轻，飘荡水中，迎面吹来凉爽风"，一旦变成“小船儿轻轻，飘荡在水中，迎面吹来了凉爽的风”，马上就变得更加活泼，更加摇曳多姿了。推而广之，大家写文章也要注意，不要通篇都用整齐的排比句，而是要把排比句和散句子夹杂起来，这样才更灵动，更好看。

第二，意思好。《木瓜》这首诗到底在写什么？很多人会说，写礼尚往来呀。你给我送礼，我给你回礼。是不是呢？这样理解不算错，但也不全对。要知道，这首诗后来演化成了一个成语，叫“投木报琼”。这个成语很多人没听说过，但是，大家一定听说过另一个成语，叫“投桃报李”。

投桃报李也出自《诗经》，是《大雅·抑》中的一句，原文是“投我以桃，报之以李”。你送给我一篮桃，我拿李子来回报。这才是一般意义上的礼尚往来，送出去的和收回来的差不多。我们日常人际交往，基本上就秉持这个原则。

但是投木报琼可不一样。木瓜也罢，木桃、木

李也罢，都是入不得口的涩果子，而琼琚、琼瑶和琼玖，却是珍贵的玉佩。这两类礼物太不对等了,超出了礼尚往来的范围。那么，它到底表达什么意思呢？我觉得，这首诗的重点不在于礼尚往来，而在于重义轻利。你送给我一个木瓜，这不值钱。可是，在我心中，这情义的分量一点儿都不亚于美玉，所以我才回报给你琼琚。我这样做不是跟你等价交换，我是真心与你相好！这样的重义轻利，情比金坚,不正是中华民族最美的精神传统吗?

第三，引申好。这首诗原本是谁写给谁的呢？

历史上有过至少七种说法。不过，从宋朝朱熹之

后，大多数人都认为，这是一首小伙子写给姑娘的情诗。

想想当时场景吧：阳春三月，踏青的时节，姑

娘和小伙子相遇了，互相喜欢了。姑娘羞涩地把手里拿的木瓜递给了小伙子，而小伙子呢？急急忙忙地解下身上的玉佩回赠过去。两颗心就这么碰在了一起，一切身份的差异、贫富的距离都不被他们放在眼里，这是多么单纯美好的感情呀！所以，孔子才说：“诗三百，一言以蔽之，思无邪。”

正因为这感情太美好了，以后，人们再用到这

首诗的时候，就慢慢引申到其他场合了，不仅青年男女之间可以用，同学之间可以用，而且国家之间也可以用。

在回报的时候，我们不需要分斤掰两，计算投

入和产出，我们只需要知道，人家曾经真心对待我们，我们也用真心回报人家，这就叫“投我以木瓜,报之以琼琚”。所谓黄金有价，情义无价，不就是这首诗传达给我们的道理吗?

这首诗讲了哪些内容呢?

1.《诗经》是什么？风、雅、颂又是什么？

2.“琼琚”“琼瑶”“琼玖”为什么都跟玉有关？诗中的水果和今天的有什么不同?

3.什么叫复沓，复沓的优点是什么?

4.这首诗的美好寓意是什么？

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