管好自己莫去渡人（莫把生命度与人）

一看这题目，大家就知道这是元好问“鸳鸯绣出从君看,莫把金针度与人”诗句的改装。诗的原意是说，我把美丽的鸳鸯绣出来之后，拿来让人欣赏，但是你们看了之后，不要把绣鸳鸯的方法教给别人。胡适读了此诗，曾把它改为“且把金针度与人”，意思是有了好的创意和心得，应当公开，让人们都效仿。可见，这里所说的“金针”是做事的秘诀，或绝活。但我读了此诗，总感到似乎也是一首情诗：一位痴心少女与人背后绣了对鸳鸯，绣好了之后拿给情郎看，并嘱咐，这是我的真心，你不要辜负了我，更不要把我对你的爱移情她人。

是的，好的东西，珍贵的东西是不能随便“度与人”的。那么，对我们每一位人来说，最为珍贵的莫过于我们的生命了，但我们这最为珍贵的生命却是常常“度与人”的。譬如说，对于疾病，我们平常人对病因病机知道多少？可以说几乎是一无所知。因此，一旦有了病，特别是患了疑难病症，就求医生找秘方，无所不用其极，更是惶惶不可终日。正像《伤寒论原序》说的：“卒然遭邪风之气，婴非常之难，患及祸至，而方震栗：降志屈节，钦望巫术，告穷归天，束手受败。”什么做人的尊严、官僚的脾气、倔强的性格、什么都不服的老子天下第一等等都荡然无存了。当然，有病并不可怕，可怕的是，一旦“委付凡医，恣其所措”那可就倒霉了。那些躺在手术台上的人们，那双期待妙手回春的眼神，能知道自己生命的底线吗？

把生命或者说是把躯体“度与人”不能不说是一种悲哀。无影灯下的剪子刀子钳子，不就是对生命的一种制裁吗？至于能不能下手术台，生命还能存活多久，没有一种是自己能说了算的。在药物的维持和医生的安排下，还有几多生活的乐趣？

莫把生命度与人，就必须把握好自己，学一套适合自己的养生方法，用自身生而具有的能量抗击疾病。起码要知道，自己这个肉身，不是无坚不推的坦克，即便是坦克，也有它的软肋，况且是人？可是把握自己又是一种不可能。在物欲横流之下，在灯红酒绿之中，在不进则退的波涛里，既不能把握自己的去向，又不能把握自己的时间，更多的时候我们像一枚棋子被人推来推去，像一台电脑随时被人打开工作。如今，连睡个懒觉都成为奢侈，家人相聚成为“幸会”，属于自己的已经很少很少了，因此，我们都有一种失重感，而生命是有根的，但我们的根已经伐的差不多了。《内经》上说：“逆其根，则伐其本，坏其真也。”我们把自己砍伐掉，生命就如同脱水的枯木。

这也是无可奈何的事情，为了荣誉，为了工作，为了飞黄腾达，为了不落人后，为了滚滚财源，甚至为了博取人们的几声欢笑和掌声，我们不得不透支着自己的健康。更何况，在只要你给我钱，我什么也干的价值观下，把灵魂也“度与人”了，我们真的是把折磨自己当作了一种快乐。

我问：是莫把生命度与人呢还是且把生命度与人？