唐朝第一道士活多少岁(唐朝一个奇丑道士堪称法术博士)

在我们印象中,道士不仅是在深山中远离尘世、打坐修炼,还掌握着玄奇的法术、超凡的神通,不仅能斩妖除魔,更是能够展现神迹,所以才有了“法力无边”、“神通广大”的形容词。

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很多修仙的道士都是专注于养生,以求长生不老、永葆青春,但是也有很多道士在修炼的同时会学习很多的法术,有些法术在我们现在看来更魔术表演,但是大多数都是一些小法术,而有些神奇的法术神通却是非常厉害,在神仙传记中,有一位云游的丑道士马自然是我看过神仙传记中展现法术神通最多的一位,法术神通当真“恐怖如斯”

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一、拜师道士云游四方

《续仙传》中记载:唐朝有个云游道士叫马湘,字自然,是杭州盐官人。他家世代是县里的小官吏,只有他喜欢研究道术。传说年轻时马自然在县里任职,一天县令让他送一份文书到千里之外的西川去。

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马自然因为时间太紧,而忧心忡忡,但是由于是命令,只能无奈前行,走了十多里后,碰到一个道士,这道士听说了马自然的困境,于是指点他走进一口石井里,没想到,马自然跳进石井后,竟然转瞬间到了目的地,后来这口井被称为“石井仙”

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马自然回来后知道遇到了仙人,于是要拜道士为师,那道士说自己是东汉末年著名道士魏伯阳的徒弟,魏伯阳被称为“万古丹王”,传说当年炼仙丹成功后,考验了三个徒弟,只有一个虞姓徒弟通过考验服用了仙丹,随魏伯阳飞升成仙,而马自然当时距离魏伯阳已经600多年,难道马自然拜师的人就是姓虞的那位仙人?(魏伯阳的故事可以在文章末尾点击链接观看)

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这道士见马自然有仙缘,就收他为徒,马自然也就正式入道,辞官随着道士云游四方,留下诸多传奇故事。甚至在《全唐诗》中都收录了他的五首小诗,也有《马自然金丹口诀》传世。

我通过神仙传记中的记载,发现马自然至少施展了20余种神奇的法术,堪称“法术博士”了。

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二、丑道士湖州显神通

马自然学道成功后,都是以云游道士的身份游历,传说马自然相貌丑陋,酒糟鼻、秃鬓、嘴巴还很大,并且还喜欢喝酒。马自然曾经在湖州喝醉了,掉到湖水之中,一天一夜之后才出来,衣服却没湿。

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人们看见他坐在水面上说:“刚才我被项羽叫去喝酒,喝得痛快才回来。”无数人看着他浮在水面上,特别是神奇。如果是真的,那就是“避水术”、“漂浮术”和“通神术”了吧。

马自然上岸后,还是酒气冲天,人们好奇跟着他,马自然疯疯癫癫,竟然时不时地把整个拳头塞进自己的鼻子里,鼻子涨得非常大,到把拳头拽出来,鼻子又恢复和原来一样。这算是“肉身伸缩术”了吧。

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醉醺醺的马自然又指着溪水,让水倒流了一顿饭的工夫;

他指着一棵柳树,这柳树竟然拔地而起,跑到溪水里走来走去;

他又指着一个断桥,这断桥竟然重新连接了起来。

周围的人们都惊呆了,这三指算是“控水术”、“驱木术”和“连接术”了吧。

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三、马自然常州驱万鼠

后来马自然到常州游历,当时的唐朝宰相马植被贬官,到常州做刺史。马植听说过马自然神奇法术的名声,就邀请他相见。

马植开玩笑地对马自然说道:“我有幸和你同姓,想和你结为异姓兄弟,向你学习道术,可以吗?”

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马自然说:“相公想学什么法术?”

马植说:“我想学驾风飞行。”

马自然也是开玩笑地说:“你想要驾风,我和你就风马牛不相及了。”意思就是说和马植是风马牛不相及,不是一路人,自然不愿意传授法术。

马植没有追究,在宴请马自然的时候,请他露一手看看。

马自然坐在席上,看到桌子上有瓜,就拿出瓜的种子,放在碗里,然后凭空抓出一捧土盖上,然后不一会碗中竟然就长出蔓来,开花结果,长出了瓜

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马自然就把这瓜拿给大家吃,大家都说味道香美,和平常的瓜不一样。这应该算是“催木生长术”了吧。

马自然又在全身和袜子里不停地摸出铜钱来,有几千上万枚铜钱,然后他让人把钱扔到井里,一声呼唤,那些钱就一枚一枚地飞出来。有些人捡到几枚铜钱,但是过了一会儿铜钱就消失了,这大概是 “复制术”和“驱物术”吧。

马植看了不禁拍手叫好,于是请马自然帮忙解决一个难题,原来现在常州城里鼠患严重,老鼠特别多。

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马自然听了就写了一道符,贴在南墙下,然后马自然在城下用筷子敲着盘子大叫,城里的老鼠就一群一群地走来,走到符下趴伏在那里。

有一只特别大的鼠王,走到马自然面前,马自然对鼠王说:“你们是毛虫一类的小动物,上天给你们粮食吃,怎么还要穿墙打洞造孽呢!我以慈悲为怀,不想杀掉你们,你们立即离开这里吧!”

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鼠王就朝马自然拜了一拜,好像来叩拜谢罪,然后不计其数的老鼠站成队出东门而去。从此以后,城里再没有老鼠了。

马植和人们都看呆了,这应该是“御兽术”和“通灵术”吧。

四、道士戏弄和尚和菜农

后来马自然到越州游览,碰到了婺州永康的道士王知微及弟子王延叟,三人就一块游历,交流道术。

三位道士经过洞岩禅院,有三百名和尚正在吃饭。王知微和弟子就到寺庙里一起吃饭,那寺院的和尚看到道士来讨饭,就不给好脸色,就端来一点剩饭剩菜过来。

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马自然没有吃,王知微和王延叟腹中饥饿就吃了一点,那和尚还不停催促,马自然就走到和尚的大饭堂。过了一会儿,马自然走了出来,催促王知微和王延叟快走。

三人离开禅院七十多里,找到一家客栈留宿。深夜,听到有人来找道士。等到进屋一看,原来是两个和尚。

两个和尚只顾礼拜哀告说:“禅院的和尚不认识仙人,昨天没有好好迎接,以致遭到了谴责,三百个和尚到现在还动不了。我们两个是主事,当时没有同他们坐在一起吃饭,所以前来请求原谅。”

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马自然只是睡觉不回答。王知微、王延叟只是笑。

和尚更加哀求,马自然就起身说道:“以后不要再轻慢待人。你二人回去,那些和尚就能动了。”

原来马自然为了惩罚他们,竟然让三百个和尚全都定住,一动不动,从中可以看出马自然应该会“定身术”,不吃东西应该会“辟谷术”。

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第二天,三人又往南走,当时正是春天,看到一家种了很多菘菜,他看到王知微师徒有些饥饿,就向人家化缘讨要,那户人家见马自然相貌如此丑陋,不但不给,还辱骂他。

马自然就让王延叟取来纸笔,王知微看到就劝说就说:“跟人家讨菜人家不给,也没必要去责备人家,况且咱们身处道门,不能用法术害人!”

马自然笑着说:“我不是要责备他们,就是开个小玩笑罢了。”

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于是马自然画了一只白鹭,用水一喷,白鹭就飞进菜地里啄菜。菜园主人把白鹭赶跑,它又多次飞回来。马自然又画了一只小狗,小狗跑着追赶捉拿那白鹭,共同践踏那些菜,把菜全都踩碎了。

那菜的主人欲哭无泪,突然看见马自然在旁边嘻笑,知道是遇到会法术的高人,就走过来哀求。

马自然说:“只是给你开玩笑罢了,以后不要口不择言!”于是他就招呼了那白鹭和小狗,白鹭和小狗都投入他的怀中。

菜主人再看那菜地,已经恢复如初和原来一样了,菜也没有损坏。

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马自然用的应该就是“画图成物术”和“复原术”。

五、道士游历穿墙睡

三位道士后来又向南,游历霍桐山,走进长溪县境内,夜里到旅店里投宿,这时候房间少,旅客多,店主人看这三个道士衣着破烂,估计没什么钱,就说没有客房了,如果道士能在墙上睡,就可以住进来。

马自然说:“只要能住下就行。”然后马自然跳到梁上去,把一只脚挂在梁上,倒挂着睡,店主人看着非常惊奇。

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马自然说:“在梁上我都能睡,在墙上睡又有什么难的,我在墙上睡,你把我的两个道友安排好!”说着,他走进墙壁里,这可把店主人吓坏了,立即下拜道歉,把王知微和王延叟请进来安置在安静干净的地方睡下。这应该是“穿墙术”吧。

等到天亮,王知微、王延叟去邀请马自然到两人的永康县东天宝观住下。

马自然就随着二人前往,住在观中。马自然发现观中有一棵大枯松,马自然指着枯松说:“这棵松是神物,已经三千多年,很快就要变成石头。”

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在马自然离开后,这棵松树果然变成石头,后来还被大风和雷电震倒摔成几截,那石头像松树皮那样布有鳞皱,还被婺州的官员还有一些寺院运回去镇宅。

马自然应该也会“预言术”吧。

马自然的神通法术被人们传播的名声越来越响,就有的病人来求马自然治病,而马自然没有药,只用竹拐杖击打痛处,就好了。

有些严重的腹内的病,马自然就用竹子拐杖指着病人,用嘴吹拐杖的一头,拐杖发出雷鸣般的响声,严重的病便治好了。这是“祛病术”吧。

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马自然治病救人,经常有人送财物给他,他总是推让,不肯接受,实在推辞不掉,他就把这些财物散发给穷人,所以他的名声才如此响亮。

六、结束语——了却尘缘成仙去

后来马自然回到自己故乡探望他的哥哥,恰巧哥哥出门不在家,嫂子和侄儿见他回来很高兴。

但他却对嫂子说到:“这个宅院是我和哥哥共有的,我回来想要东园来住。”

嫂子有些不高兴,说道:“你离家这么久,回来还没见到你哥的面,怎么就说分家的事?”。虽然不快,但是还是招待了他,等马自然哥哥回来。

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而马自然在家住了三天,每天只喝酒却不吃饭。

等了三天,哥哥还不回来,到了晚上马自然突然暴毙了。等到马自然哥哥回来了,看到弟弟已经死了不禁悲痛,又听说弟弟回来要分宅子的事,就对妻子说:“弟弟学道多年,回来不是要分宅子,而是回来假托死在我面前,来断绝我对他的思念罢了!”

于是就把马自然的尸体装进棺材,就在园中挖了墓穴中安葬了。

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但到了第二年,有人在剑州梓桐县看到了道士马自然,白日飞升而去,并且有人把这件事奏报给了皇帝。皇帝下令让浙西道的杭州府调查这件事情。杭州府派人挖开马自然的坟墓,打开棺材一看,棺材里竟然只有一根竹枝而已。

这应该是马自然施展“替身术”来了却尘缘吧!

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“万古丹王”魏伯阳的故事可以点击下面连接观看:

《万古炼丹谁最强,唯我东汉魏伯阳——丹祖魏伯阳的炼丹成仙之路》

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