水浒传各个人物的描写（盘点水浒传里让人细思恐极的几处细节描写）

古典文学名著《水浒传》用夸张的艺术表现手法刻意营造了一个侠士江湖世界，塑造了在一群游在走社会边缘的江湖人士。这些人有着异于常人的思维和行事风格，甚至用些不忍直视的手段干些黑暗营生。揣摩一下作者的用意，估计是借此以揭露徽宗朝奸臣当道以致朝纲失常，社会秩序混乱不堪，民不聊生。下面来盘点一下书中的几处细思恐极的细节描写。

第十回《朱贵水亭施放箭 林冲雪夜上梁山》写林冲杀了陆虞侯三人后走投无路在柴进的引荐下投奔梁山泊。入梁山的第一站就是山寨设在水泊边的一座酒店，这可不是一座普通的酒家，而是梁山山寨收集情报的前哨。林冲在这里碰到了店主朱贵。且听朱贵是怎么自我介绍的？那汉慌忙答礼，说道：“小人是王头领手下耳目，姓朱，名贵。原是沂州沂水县人氏。江湖上俱叫小弟做旱地忽律。山寨里教小弟在此间开酒店为名，专一探听往来客商经过。但有财帛者， 便去山寨里报知。但是孤单客人到此，无财帛的放他过去；却才见兄长只顾问梁山泊路头， 因此不敢下手。次后见写出大名来，曾有东京来的人传说兄长的豪杰，不期今日得会。既有柴大官人书缄相荐，亦是兄长名震寰海，王头领必当重赏。”

列位看官明白了梁山怎么打劫客商的吧？搞个酒店做幌子，实则做情报侦察，摸清打劫对象的情况再下手。对过往客商而言，这就是个典型的黑店！划重点“有财帛的来到这里，轻财蒙汗药麻翻，重则登时结果，将精肉片为子，肥肉煎油点灯。”麻药这东西经常出现在《水浒传》里，任你多大的能量，只要你中招了，立马就失去自由任人宰割，不仅钱财被抢夺，被害人跟杀猪一样对待，杀死后还要分类将瘦肉一片片割好下酒，肥肉熬成油用来点灯照明用！你脑补吧！亏得林冲有柴大官人的介绍信，不然此番不但入不了伙，而且死无葬身之地。

第二十六回《母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青》，作者行文干脆连回目都不用回避了，标题直接写“卖人肉”！有道是“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河！”

梁丽饰演的孙二娘阴狠的影视形象

武松为哥哥报仇，杀了潘金莲剐了王婆后投案自首，被府尹判了2个月监禁后刺配孟州。在发配的路上遇到了母夜叉孙二娘卖人肉包子的黑店。武松胆大心细，行走江湖多年了，社会经验丰富，一眼就看出孙二娘包子陷里的是人肉（凭几根毛发判定）！这处情节作者花了很多笔墨，展开了写。首先写武松识破了而孙二娘极力否认，接着写双方调笑中，孙二娘在酒中下麻药准备麻翻武松一行人，武松假装喝了药酒晕倒以试探真假。书中写道“这妇人便来桌上提那包裹并公人的缠袋。想是捏一捏，约莫里面已是金银，只听得他大笑道：‘今日得这三个行货倒有好两日馒头卖，又得这若干东西！”听得把包裹缠袋提入进去了，随听他出来看这两个汉子扛抬武松，那里扛得动，直挺挺在地下，却似有千百斤重的。只听得妇人喝道：“你这鸟男女只会吃饭吃酒，全没些用，直要老娘亲自动手！这个鸟大汉却也会戏弄老娘！这等肥胖，好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子只好做水牛肉卖。扛进去先开剥这厮用！”听他一头说，一头想是脱那绿纱衫儿， 解了红绢裙子，赤膊着，便来把武松轻轻提将起来。

梁丽饰演的孙二娘调笑武松剧照

武松哪里能着她的道，反手就把孙二娘控制了。正好他老公菜园子张青回来了，坦白交代“城里怎地住得，只得依旧来此间盖些草屋，卖酒为生；实是只等客商过住，有那些入眼的，便把些蒙汗药与他吃了便死，将大块好肉切做黄牛肉卖，零碎小肉做馅 子包馒头。小人每日也挑些去村里卖。如此度日。” 他们还曾经麻翻了胖大和尚鲁智深，差点下手剥了他。又一间黑店！跟梁山酒店一个套路，先用药酒麻翻，再杀人分解。十字坡这里也将人肉分类，大块的好人肉充作黄牛肉卖，零碎的边角余料做包子陷当点心卖！

孙海峰饰演的武松假装被药酒麻翻剧照

《水浒传》里多次写好汉们的下酒菜一般都是“上好的牛肉切上二三斤”。他们要是都来过十字坡的孙二娘黑店，不知以后还敢不敢吃黄牛肉和人肉包子，会不会反胃？笔者严重怀疑多年前的香港恐怖片《人肉叉烧包》借用了《水浒传》里对孙二娘黑店桥段描写而激发出创作灵感。

第三十五回《梁山泊吴用举戴宗 揭阳岭宋江逢李俊》，这回遭遇黑店的主角是宋江。宋江被刺配江州，路过揭阳岭早看见岭脚边一个酒店，背靠颠崖，门临怪树，前后都是草房，去那树阴之下挑出一个酒旆儿来。好家伙，跑都没去跑。套路跟上两个黑店一样一样，先用蒙汗药下酒麻翻，再打劫金银宰人做人肉馒头。书中写道“那人烫热了，将来筛做三碗。正是饥渴之中，酒肉到口，如何不？三人各了一碗下去。只见两个公人瞪了双眼，口角边流下涎水来，你揪我扯，望便倒。宋江跳起来道：‘你两个怎地得 一碗便恁醉了？’向前来扶，不觉自家头晕眼花，扑地倒了。光着眼，都面面觑；麻木了， 动弹不得。酒店里那人道：‘惭愧！好几日没买卖！今日天送这三硕行货来与我！’先把宋江倒拖了，入去山边人肉作房里，放在剥人凳上；又来把这两个公人也拖了入去，那人再来，却包里行李都提在后屋内，打开看时，都是金银。那人自道：“我开了许多年酒店，不见着这等一个囚徒！量这等一个罪人，怎地有许多财物，却不是从天降下赐与我的！”

那人看罢包里却再包了且去门前望几个火家归来开剥，正好混江龙李俊上岭来救了宋江三人，来迟一步，宋江等人又要被剁碎了做人肉馒头！

揭阳岭上宋江接纳李俊等好汉剧照

第三十六回《没遮拦追赶及时雨 船伙儿夜闹浔阳江》，宋江刺配江州，夜渡浔阳江，遇到摆渡的张横打劫，有段精彩的描写：只见那梢公摇着橹，口里唱起湖州歌来；唱道：老爷生长在江 边，不爱交游只爱钱。昨夜华光来趁我，临行夺下金砖！宋江和两个公人听了这首歌，都酥 软了。宋江又想道：“他是耍。”三个正在里议论未了，只见那梢公放下橹，说道：“你这个撮鸟！两个公人平日最会诈害做私商的心，今日却撞在老爷手里！你三个却是要‘板刀面，’却是要‘馄饨？’宋江道：“家长，休要取笑。怎地唤做‘板刀面？’怎地是‘馄饨？’”那梢公睁着眼，道：“老爷和你耍甚鸟！若还要‘板刀面’时，俺有一把泼风也似快刀在这板底下。我不消三刀五刀，我只一刀一个，都剁你三个人下水去！你若要‘馄饨’ 时，你三个快脱了衣裳，都赤条条地跳下江里自死！”打个劫还要分是吃“板刀面”还是吃“馄饨”！

施耐庵用夸张的手法写这些所谓“好汉”们杀人越货，做些伤害天理的勾当，是迫于生计铤而走险呢还是要突出江湖险恶处处是陷阱，人心莫测？仁者见仁智者见智吧！

中国从来都是礼仪之邦，主流价值观都这么说，但那也得有个前提条件，那就是“仓禀实而知礼节”；碰到战乱，天灾之年，百姓流离失所，各种匪夷所思的事情也层出不穷，儒家的道德信念随之崩塌。灾荒之年“易子相食”简单的四个字透露的是残酷的社会现实。商纣王发明的炮烙之刑（有待史学界考证），楚汉相争之时齐王烹杀郦食其，黄巢起义军舂杀百姓以充军粮，李闯王俘获福王朱常洵搞了一场“福禄宴”，都是将人性之恶放大。愿生活在现代盛世的我辈，珍惜眼前的时光吧。