周易理数什么意思 传统文化中的理

学习传统文化，一定要理解理、象、数。至于原因，可自行体会。

本文主要谈谈理、象、数的含义。

我们说讲话要讲理，做事要讲理，那理是指什么呢？

《说文》：“理，治玉也。”可见，“理”最初始的含义是指玉石上的纹理，有纹理，则可按图索骥，循纹理而治玉也。天行健，天道变化无端，但变化总是按着某种规律而变，我们可以将这种规律，看做天地的“理”。既然有“理”可循，我们就可以学习这种“理”，从而知晓天地变化，就如掌握周期性规律之后，我们就可以预测在哪个阶段会发生什么事了。比如我们知道一年四季，春温夏炎秋凉冬寒，虽然冬天未至，但我们知道冬天肯定比现在冷。这就是“理”的一种常见运用。

再说“象”。“象”的本意是指“大象”，这点大家可以自行探索。这里仅仅讲现在的含义，象，在现在的含义即为现象、想象等。世间万事万物皆有其理，亦必有其象。我们知道下雨之理，亦见下雨之象，知四季轮转之理，亦见草木荣枯之象。可见，世间之理，皆有其相应之象。

再说“数”。《说文》：“数，計也。”从上边的介绍中，我们知道了万事万物皆有其理，皆有其相应之象，理者，变化之理也。变化总该有一个变化的程度吧。数，就是来描述程度的。就如坐标轴，指定了一个方向，总要指定一个距离才可以定位吧？这里的理，就是坐标轴指定的方向，象就是一种直观体现，而数，就是这个方向上的距离。

好了，现在了解了理、象、数的含义，接下来举个例子，来看看理象数的应用吧。

在传统文化中，五行占有很大一部分的地位，也是最基础的部分。

五行者，水火木金土也。五行相生相克，又相辅相成。水克火为常理，其象可以为一盆水浇灭一堆火，一场雨熄灭一山的火。而如果是一杯水，还能熄一堆火吗？如成语杯水车薪。这里的水浇火为其象，水克火为其理，但一盆水，还是一杯水，一堆火，还是一山的火，则是其数。其中道理，常人皆可明白，不作赘述。

理、象、数的运用，就如上边这个例子，其应用皆为常理，丝毫不难理解的。世间万事万物皆有其理，又各有其象，各有其数，我们知其理，知其象，则可知其运行方向，知其数，则可知其变化轨迹。

故而，遵其理，循其数，则能见其象。反过来，见其象，便能知其理，得其数。如此，天地万物还有何不可解？