孙权把孙鲁班嫁给了谁（孙鲁班生母步练师）

步练师，又称步夫人，与三国时期吴国丞相步骘同族，是孙权众夫人中最得宠的夫人，出身于临淮淮阴（今江苏淮阴西北），东汉末年，为躲避战乱纷争，步练师的母亲带她迁徙到庐江，当时庐江已被孙策攻陷。

由于步练师面容姣好，孙权初见时便一见倾心，随后将她纳为侧室，在这之前孙权已有两位正室和一位侧室，分别是谢夫人、徐夫人和袁夫人，所以步练师是孙权的第四位夫人。

利益联姻在古代尤其盛行，强强联合是婚姻的风向标，孙权前三位夫人都是由于家世背景、名声及地位而选定的，皆是政治联姻，谢夫人是书香门第、徐夫人的父亲是徐琨、袁夫人的父亲是袁术。

但以上所有豪门及贵族的地位，步练师一样都没有占据，她只是跟母亲相依为命的难民，其少年的心酸与辛苦可想而知，所以她在孙权前四位夫人中的出身地位是最低。

年少时朝不保夕的生活经验使她学会洞察和隐忍、也使她始终保持理智与清醒，即便后来得幸于孙权，宠冠六宫也没有恃宠生娇，对内秉持不嫉妒的态度。

孙权与其的姻缘跟前面的政治结合不同，不带政治因素及目的，十分纯粹，就是我们现代说的自由恋爱，步练师通过自身助力了家族的崛起。

没有显赫家世，没有儿子傍身，步练师凭什么能够圣宠不衰？

步练师初入吴宫是因其惊艳的容貌，尽管当时只是没落的士族难民；但进入吴宫后的专宠，更多是因为她内在的品性，为人不善妒，对孙权的政治生涯多有劝进，俗话说种善因结善果，说到底，她的圣宠不衰主要源于她为人处事的分寸感。

从某种程度上，孙权在政治上的忍辱负重与对江东士族的分寸感，跟步夫人后宫的生存之道有异曲同工之处，孙权的皇权势力依靠江东士族才得以巩固，但因为士族势力庞大，孙氏皇权受到很大的限制，所以他一直都是步步为营；在孙权的几个夫人中，只有步夫人是没有娘家势力支撑的，所以她在后宫生存也是秉持分寸感和忍辱。

这样一来，步夫人跟孙权在生存之道上可以说是隐形的灵魂伴侣，这也是步夫人能够圣宠不衰的原因之一。

反观谢夫人和徐夫人，步夫人是孙权妻妾中，为数不多能得以善终的，可以说孙权已经将她看做是精神上的伴侣。

步夫人在后宫数十载，只诞下二女孙鲁班和孙鲁育，但得到了孙权赐名—大虎和小虎，在那个女子地位低下的时代，孙鲁班和孙鲁育都被载入了史册，可见孙权对这两个女儿的宠爱程度，这也是孙权对于步夫人的爱屋及乌。

孙权称帝后，曾多次产生立步练师为后的想法，但每次都引来朝堂反对声一片，因为步夫人出身低微，且没有生下皇子。反观徐夫人出身士族，且抚育太子孙登有功，徐夫人才是皇后的最佳人选。

从立后的问题上可以看出，孙氏皇权是受到很大的约束的，孙权始终坚持立步练师为后，但却又忌惮士族大家的反对意见；僵持不下的情况下，孙权既没有立步夫人为后，也没有立徐夫人为后，后位一直空置了十余载。

直到238年，步夫人去世。孙权决定按照自己的心愿，把爱妾步夫人追封为皇后，还撰写了册封皇后的诏书以及授予皇后印玺和绶带，准其陪葬在皇陵。

这也是开创了皇帝追封妃妾为后的先河，步夫人成为了史上第一个死后被追封为皇后的人，而孙权对之前的两位正室夫人，均没有做出迁葬或陪葬等旨意。

其实步练师就是中国历史上典型的女性代表，没有显赫家世，没有儿子傍身，但也没有怨天尤人，反而是靠苦心经营，一步步逆袭站上位同皇后的塔尖，她们集才华与品德于一身，靠能力来改写自身的命运和助力家族的崛起，是值得传承称赞的模范。