东京梦华录结局（东京梦华录里的金明池）

金明池在北宋汴梁时应该是一个极高端的游乐场所，既是皇家园林，又对普通民众开放。

《东京梦华录》卷七里记载：

三月一日，州西顺天门外，开金明池琼林苑，每日教习车驾上池仪范。虽禁从士庶许纵赏，御史台有榜不得弹劾。池在顺天门街北，周围约九里三十步，池西直径七里许。入池门内南岸，西去百余步，有西北临水殿，车驾临幸，观争标锡宴於此。

用白话文大致说一下，就是每年三月一日，顺天门外的金明池琼林苑就开放了，每天都演习皇上车驾到来时的各种礼仪。因为只是演习，所以士人老百姓都能观看，而且御史台有榜规定，如果有官员到这里来玩的，御史是不能弹劾的。（那时候也有官员监督机制）

为什么会演习皇上车驾来临时的礼仪呢？因为北宋时，一般到三月二十日这天，皇上会真的驾临金明池，所以从三月开始，这里就开始演练接驾的一套流程了。

《东京梦华录》里又说：

殿上下回廊皆关扑钱物饮食伎艺人作场，勾肆罗列左右。桥上两边用瓦盆，内掷头钱，关扑钱物、衣服、动使。游人还往，荷盖相望。桥之南立棂星门，门里对立彩楼。每争标作乐，列妓女於其上。门相对街南有砖石甃砌高台，上有楼观，广百丈许，曰宝津楼，前至池门，阔百余丈，下瞰仙桥水殿，车驾临幸，观骑射百戏於此池之东岸。临水近墙皆垂杨，两边皆彩棚幕次，临水假赁，观看争标。街东皆酒食店舍，博易场户，艺人勾肆，质库，不以几日解下，只至闭池，便典没出卖。北去直至池後门，乃汴河西水门也。其池之西岸，亦无屋宇，但垂杨蘸水，烟草铺堤，游人稀少，多垂钓之士，必於池苑所买牌子，方许捕鱼，游人得鱼，倍其价买之，临水砟脍，以荐芳樽，乃一时佳味也。习水教罢，系小龙船於此。

文中说的“关扑”，就是赌钱的一种形式，“勾肆”，是“勾栏”“瓦肆”的代称，都是当时的娱乐场所，有点戏院的意思。说明金明池附近也是个娱乐中心。皇上要来的时候，也要在这里看百戏，临水的人，还能看水上的“夺标”，这是水上一种带有竞赛性质的游戏。

湖边还有人钓鱼，不过不是随便钓，得花钱买个牌子才能钓，相当于今天我们去收费的鱼塘。

从这段文字不难看出来，金明池一带那是相当热闹繁华。

金明池是后周时开掘的，为了习水战，挖了个人工池。后周想着要南下扫清南唐、后蜀、后汉、吴越、闽、楚这一群小国。这件事后周没做到，宋做到了。

大宋承平日久，战争威胁只来自北方，没了水战，虽还在金明池检阅水军，观赏骑射，但只是看个热闹，显示个气派，彰显一下权力，并没有实际军事意义。再加上看百戏，更是当做看一场大剧了。金明池当不了练兵场，反倒成了汴梁的旅游胜地。

秦观词忆被贬前在东京的繁华，也说到金明池。《千秋岁》中说：

水边沙外。城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见，碧云暮合空相对。

忆昔西池会。鹓鹭同飞盖。携手处，今谁在。日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。

西池，后人附会有说在越州的，有说在处州的，都是秦观曾被贬之地。实则此词是秦观寄给当日在汴梁同朝为官的友人的。西池，指的就是金明池，追忆得是当年金明池边聚会之景。

鹓鹭，比喻公卿上朝之际，列队排班如鹓如鹭，飞盖就更好理解。曹植说：“清夜游西园，飞盖相追随。”，秦观《望海潮》中亦说：“华灯碍月，飞盖妨花”，飞盖都是指代车驾。公卿群集，车马喧嚷，哪里是被贬的光景，分明是追忆当年汴梁的繁华。

宋代词牌中还有一阙《金明池》，有人认为这个曲子是秦观所创，最著名的一首，有人指为秦观所做，也是秦观初创此曲之时，也有人认为作者待考，但不管怎样，这首词无疑是从金明池的美景铺排开的。词曰：

琼苑金池，青门紫陌，似雪杨花满路。云日淡、天低昼永，过三点、两点细雨。好花枝、半出墙头，似怅望、芳草王孙何处。更水绕人家，桥当门巷，燕燕莺莺飞舞。

怎得东君长为主，把绿鬓朱颜，一时留住？佳人唱、金衣莫惜，才子倒、玉山休诉。况春来、倍觉伤心，念故国情多，新年愁苦。纵宝马嘶风，红尘拂面，也则寻芳归去。

后世以《金明池》词牌所做词中，较为有名的是秦淮八艳之一柳如是所做《金明池·咏寒柳》：

有怅寒潮，无情残照，正是萧萧南浦。更吹起，霜条孤影，还记得，旧时飞絮。况晚来，烟浪斜阳，见行客，特地瘦腰如舞。总一种凄凉，十分憔悴，尚有燕台佳句。

春日酿成秋日雨。念畴昔风流，暗伤如许。纵饶有，绕堤画舸，冷落尽，水云犹故。忆从前，一点东风，几隔着重帘，眉儿愁苦。待约个梅魂，黄昏月淡，与伊深怜低语。

词作本一般，但因柳如是的艳名，词作也得以流传。