怎么理解庄子的逍遥（庄子里面的逍遥）

庄子所谓的“逍遥”到底是什么意思呢？我们普通人平时接触到的一切事物现象，其实都不是事物的真实相貌，而象是带了一个有色眼镜一样，看什么都有一层底色，所以我们总是不可避免的会受到一些假象的迷惑，试想既然我们一直活在假象中，又怎么可能逍遥的起来呢？

就象这天空的颜色，它难道真的就是我们看到的颜色吗？现在科学已经证明，人到了太空中发现，四面是一片漆黑，这才是天空的正色，虽然现在我们都知道，我们平时所看到的天空的颜色，是因为空气中的粒子折射太阳光线所致。

但我们宁愿相信，天空就是这个颜色，因为看着蓝蓝的天，白白的云，再加上绿绿的草，这种感觉才会给每个人带来享受。还有上面的那位“海运”大哥，如果庄子不用鲲呀鹏呀这些名象渲染一下，直接告诉我们是天地间能量的流动，那么我们先前的那些好奇和激动，马上也就荡然无存了，所以好的道理，还要加上好的表达方式，这样才有利于传播。

所以我们宁愿相信什么鲲呀鹏呀的，因为它们有具体的形象，在这些形象的基础上我们就可以展开想象，在想象的过程中获得一种美感，而这种美感就是我们享受的源泉，如果离开这些名象，我们就会失去想象的基础，比如说“能量”这个词，你说我们应该把它想象成什么样子？圆的？方的？红的？还是白的？我们无法想象。

这些庄子都懂，所以他就先给我们构思情节讲故事，让我们有一些具体的物象可以触摸的到，然后他再把高深的道理隐藏在这些故事情节中，让我们慢慢的去品味，这样一来，我们的感觉就出来了，这是一种极高明的表达手法。

那么庄子想要告诉我们什么呢？他是要告诉我们，这天地宇宙其实就是一个能量场，在不停的按着一定的轨迹流动。就象是一朵花，有的季节它榭了，但实际上是在积蓄能量，也就是外面的能量在向花里面流动，就好象是鲲潜藏在海里，虽然我们看不见它，但是能量的流动一刻也没有停过，到了一定的季节，能量充满了，它自然会绽放，其实是把积蓄的能量再还回去，这样能量就在一个范围内完成了一个循环。

如果我们能把握住能量的流动规律，那我们就可以轻松的驾驭这些能量，在能量中游戏，这就是逍遥，如果把握不住的话，那你只能随波逐流了，这个境界可大可小，你能把握的范围越广，你逍遥的程度也越高，就象是上面的大鹏，可以在天地间任意逍遥，但下面的“蜩与学鸠”就不然了。

大鹏凭什么那么逍遥？因为它整整用了六个月来积蓄能量，所以一旦爆发出来其威力自然非同一般，而象“蜩与学鸠”这些小东西，它们的整个生命可能也才几个月，虽然在它们看来，自己的一生也非常完整，也可以飞来飞去的挺逍遥，但和大鹏的那种逍遥比起来，显然就不在一个层次上了。

由于“蜩与学鸠”积蓄的能量有限，它们自然无法享受大鹏那种“背负青天而莫之夭阏”的快感，所以庄子才说到：“水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。”这些古文不要去管它，能体会到文字背后的道理就行了。还有后面的“适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？”等等，都是这个意思。

还有下面的一大段，都是在重复的说明这个问题，也不要管它。

要记住这篇的主旨是在逍遥中游戏，人人都想逍遥，人人也都在追求逍遥，但要说的是，人人心里都有一个属于自己的逍遥，庄子的目的是帮我们认识什么是真正的逍遥，看了文章以后，最少我们要有一个结论，我们是要大鹏的逍遥，还是仅仅局限于斥鷃之类的逍遥。这是这一篇的重点。