old trafford 是哪个球队主场（康斯坦丝里德与）

香斓雅韵2019/独家首发

苏格拉底："世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。"

"情感"是我们无法挣脱世俗设限，真正无法摆脱的是我们自己内心像蜘蛛网一样穿梭挣扎，初衷烦恼使自己"情感"不断受抑带着一片情殇，一度表达内心伤痕，某一天你寻寻觅这片雨露朝阳跨步，原来世界却是如此美好。

《查泰莱夫人的情人》康斯坦丝带给你20世纪不一样"情感抉择"，人性枷锁无一幸免，争取幸福权利有多重要。让你领略英国旧式婚姻女主英明决断。该片是可谓争议小王子的英国作家D. H. 劳伦斯最著名的小说之一，由多部影片组成（英国2015）、（法国1981）、（比利时2006）、（意大利1989）等多国版本风格禀赋电影，可见原作品的魅力无穷。该片导演：杰德·默丘里奥、演员：詹姆斯·诺顿 、荷丽黛·格兰杰、理查德·麦登，上映2015.09.06英国。让你领略拉格比庄园无与伦比乡村伦理声音。

《查泰莱夫人的情人》故事发生第一次世界大战结束之后，战争给克里夫特·查泰来爵士带来了永久性创伤，亦给妻子康斯坦丝之间造成了无法弥补缺憾。无奈之下，年轻的康斯坦丝只能终日生活在压抑之下。 一次偶然中，康邂逅了麦勒斯，后者是查泰来爵士雇佣园丁。康无法自持的被体格壮硕充满了男子气概的麦勒斯所吸引，两人一见如故，天雷地勾倾情不己。在麦勒斯强壮蛮横的肉体欢娱中，康斯坦丝重新找回身为女人的意义和快乐。然而，陷入"情感"旋涡康斯坦丝怀上麦勒斯孩子之后，一切面临"抉择"。

柏拉囹："人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。"

詹姆斯·诺顿：出生1985來自倫敦，有時住在約克郡，中学时期就读北约克郡著名的天主教私立学校安浦福士学院。2004年进入剑桥大学菲茨威廉学院学习神学，期間得到学院補助率領自建剧团，毕业后诺顿获得神学一級荣誉学士学位，他开始佛教与印度教的论文获奖；从剑桥毕业后诺顿決定在表演界大展拳腳，他申請了四所主修戏剧学校課程，并获皇家戏剧艺术学校和政府音乐及戏剧学院录取，他最終选择进入皇家戏剧艺术学习。

詹姆斯.诺顿所扮演克里夫特·查泰莱爵士，故事从二十世纪初至四十年代这几十年中，整个世界都在书写一部战争史。这场战争血腥之外，还有什么需要我们深思的呢？战争留给我们是无尽哀思。

二十世纪刚开始，以极端残酷方式提醒人们，世界已经进入了一个飞速发展的新时代。这时英国最具代表性，从曾经弱小走向巅峰时期，在这场战争中扮演着重要角色。

《大英帝国与第一次世界大战》这本书，从战争的政治、军事、经济、社会等方面全面分析了一战。从1914年开始，到1918年结束的这场战争，在作者眼中，不只有血腥和暴力，它还推进了世界进程的发展。这本书中，不光关注了逝者，同时还关注了现实。而战后的岁月，并不是一个“病态的时代”。世界并没有沉浸在哀思和绝望中，而是在战火中得到了重塑。所以，我们今天再去看一战，不能只有悲观的、感性的解读，而要现实的、积极的去看待这场战争。

乔治五世时期、也就是劳伦斯写作的时候，中产阶级成为社会中坚力量，”绅士”也被赋予新的意涵：努力、上进、有社会家庭责任感。

克里夫特男爵：一位衣冠楚楚拉格比庄园继承人，衣饰考究伦敦订制，他帅气刚毅风度翩翩默守老式家族府邸别墅一幢。透过他的外表细心观察他有一丝丝悲凉情绪溢出，他和妻子康斯坦丝珠联璧合，小日子不紧不慢随着月复一日流失。

这片英气十足庄园主，舍下有大片森林草地、狩猎和自娱、还有家族煤矿业继承，平时可以请三五知己到拉格比庄园娱乐欢畅。这在受过良好教育的克里夫特成为精英翘楚绅士风度，让人倾慕不己，他和康斯坦丝是在主办家族舞会上互相认识并且秦晋连理。

所不幸1917年是战乱纷争的年代，克里夫特中尉请了一月假与康斯坦丝结婚又不得不去参战。由于战争残酷性6个月以后，当他被军车送回庄园门口时，妻子迎出门惊讶万分，虽然嘴上并没有说什么脸上堆着笑容。康斯坦丝心里不是嗞味，23岁的她每日精心照顾着丈夫，却无心走向二人彼此的心里，那一份"情感"隐隐约约缺点什么？

1920年一两年克里夫特都参与医院手术治疗，做了多方努力，也只保住性命而己，下半身却瘫痪支离破碎，给自己常常带来自卑和不安。

拉格比这个小圈子里天地，克里夫特伯爵依靠他那马达发动力的车轮四处转悠很是积极兴奋，这样的日子在康斯坦丝眼中无穷无尽没完没了，看不到尽头没有方向。

日子在延续香火中飞速逼进，那座英式城堡闹钟不合时宜敲响长鸣。

克里夫特面对着每日笑颜相迎的妻子，他决定以自杀方式解脱却被康及时救下，他不想耽误所有的人，包括可爱的妻子为他付出，他的心灵倍受煎熬。

克里夫特幻想着能够留住妻子，决定以精神恋爱"情感"开导康斯坦丝，以此达到双方共赢。他明白年轻妻子终日守着白开水一般自己，那么他只能从思想上去引导她，他想用精神之恋安抚彼此"情感"需求。

然而他想错了，康斯坦丝面对的是真正人性，虽然年轻懵懂苦涩，并没有对男女之情了解多少，但是在懵懂中她似乎渴望超出了精神之恋。造成后来她为什屡次背叛克里夫特爵士丰衣足食带给自己好运的庄园，沦陷在麦勒斯肉欲里纵情而不愿守候。

作为一位贵族绅士他完全可以躺在家里享受不到工地里去，然而，他却爬上了家族企业煤矿高高钢架，以示自己身残志更坚的勇气，用两只手拖着残疾双腿慢慢挪动上爬到顶，他高兴大喊一声，他终于战胜了自己懦弱，这是一种对自我内心肯定。

他不得不长远考虑庄园合法继承人问题，他龌龊了一位有身份、有教养，又很英俊的男人做自己孩子传承人，他想把他推荐给妻子。

康丝坦丝早已红杏出墙，背地里和森林园丁麦勒斯石屋鸳鸯造梦，她的精神身体早己出轨，只是年轻伯爵还蒙在鼓里。

面对着家族的荣誉，他决定把自己的行动告诉给美丽妻子，没想到自己妻子很坦然，告诉了他已经有身孕了。当时伯爵默许了，但是他不知道真正的孩子爸爸是谁，他追问过却没有结果。

双方等待着命运的"抉择"开始了……

一天女仆告诉了主人森林石屋一切，让伯爵面子很难看甚至很绝望，他曾经在森林里来回开车夫妻欢娱时候，他从来没怀疑自己的手下会是未来家族命运继承人。

由于五雷轰顶，对于贵族血统纯正他是一个讽刺，自己的妻子眼皮底下背叛了他，他怒火中烧要见见孩子爸爸何许人也？

康斯坦丝和麦勒期终于对怼着伯爵，他恍然大悟己到崩溃边缘，他无声地叹息着……他的心灵倍受煎熬，拥有英式贵族血统世袭制深入他心，让他痛彻思痛的是下贱猎人竟是未来孩子的爸爸，他希望自己的传承一脉相承，希望自己子孙拥有高贵血统……可是康斯坦丝根本没有听从召唤。

在现实"情感抉择"中，伯爵深爱着康斯坦丝，以自私心态来维护自尊及家族使命。可恶战争给他带来了身体残疾，是他在"情感"上得不到爱妻体恤反而却成为牺牲品，因为丧失了男性正常得到一切成为一生败笔，他的一生是悲哀、压抑、痛苦的。

詹姆斯·诺顿演绎充满考究深刻剖析值得同情，他把20世纪英式旧制下的庄园主拿捏十分到位，心理由积极转悲怜，又有悲痛切肤之嫌，再现一位浮华虚荣又悲切的王子，促使他成为了不可替代的情殇悲剧。他没有及时反省自己与年轻妻子带来不了爱，仅仅是物质富有并不能促成心愿，这就是他们所理解社会层面相阻隔原因。

说起这个丈夫，很多人也许对他并没什么好感，也会有些人批判他的阶层观念强。而我觉得，这个男人是最可悲的人。并不仅仅是被绿帽，而是残破的身躯还失去了爱人的自信心，他害怕康离开，他很卑微，只是用高傲掩盖住了他的卑微，而越强烈的自尊心恰恰是越脆弱自卑的体现，心痛比起敢爱敢恨的猎户，他难道不是最可悲吗？

他允许妻子有情人，允许妻子和情夫去生个孩子，作为他的子嗣。可偏偏妻子爱上了低等仆人。作为爵位的他，输给了不仅仅是个仆人，而是击退了他固执坚持高傲防线以及世袭制度下的挣扎。他当然感知不了"性"是瓦解斗争"情感"的主因，结局却是他不懂得如何爱康斯坦丝。他只知道自己输给了仆人，对于他而言多么荒谬可笑？

杰德·默丘里奥导演试图演示悲剧下男主人公心态逻辑，使他成为等级制度下牺牲品，怎么说呢，沿袭下贵族系统没有脱离社会框架制度，与一般不同之处在于劳伦斯不仅着重描绘个人"情感"，也反思他们所处社会体制：小说刻意写到两人如何离婚，离开庄园回归现实生活共同面对"抉择"。普于贵族们认知的局限，他们只在自我的圈子内实行享用富贵荣华，包括妻子孩子都是私有产品，所以这是20世纪资本主义国家最大障碍。亚里士多德："谬误有多种多样，而正确却只有一种，这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。"

二、荷丽黛·格兰杰（康斯坦丝·里德）：一位漂亮伯爵夫人面对"情感抉择"。

亚里士多德：" 幸福是把灵魂安放在最适当的位置。"

荷丽黛·格兰杰：1988年出生于英格兰曼彻斯特，5岁时，便开始专业演出。曾出演了多部电视剧如《The Missing Postman》《Sparkhouse》《Casualty》《Where the Heart Is》以及最近的《梅林传奇》。

荷丽黛·格兰杰是一位长相甜美优雅迷人漂亮少妇，有着小资浪漫情调自由色彩。

虽说一位伯爵夫人，一点都不做作追求向往光明磊落心态，以纯情浪漫而著称。她所扮演康斯坦丝优雅的伯爵夫人，因为庄园里居住，拥人、车、聚餐应有尽有……应该是羡慕型的家族联姻，用现在女人话说真是掉进了金窝里了。然而世事难料，让她难以承受一场战争剥夺深情丈夫克里夫特男爵成为名副其实的残疾人。

尽管她淡定慷慨临然自己的丈夫，而丈夫似乎一博美人嫣然一笑，暗地里也接受专科医生给予积极治疗，甚至在男性功能上也下足了血本。他在痛苦煎熬中，希望自己身体能够恢复一个正常男人健壮，可是他受不了这份痛苦，也对这无望的结果终不抱希望。

按照惯有的"情感"文化体现，应该是“康认为性没那么重要，因为丈夫是一辈子责任依靠。这个世上有那种不求占有精神之恋感情，即使没有性生活，依旧深爱着丈夫相依相守一辈子的人。

婚后丈夫的心理创伤越来越明显，使她越来越沉重压抑，陪伴只有精神层面交流己经远远不能满足那颗燥动的心，日子长了，她开始发现自己的青春不知不觉中流失，人也日渐消瘦。

这时，她走进了自家的林子，遇见了猎场看守。影片简化康斯坦丝踫见麦勒丝的心理描写，包括他们俩第一次性爱，也是他看到康掉下痛苦的眼泪，看到了康温柔和脆弱激起了男性保护欲而以。康斯坦丝爱他，给了他柔情和温暖。这说明，在两性关系中，他们互相对等爱情方式的态度是一致的。

康在克里夫特丈夫那得不到的欢娱，在粗旷麦勒斯原始的怀抱中得到释放，23岁的少妇渴望琼浆将演绎出山崩地裂的爱，既使千万条纠结再此，也愿赴汤蹈火再所不辞。

也许康对待"情感"是不惜缘的，她背叛了自己丈夫，也背叛了享受荣华富贵庄园主身份，恋上一个只能肉欲满足她情欲是悲剧还是喜剧，仁者见仁智者见智。

你可以认为康真的就是一个不守妇道、不知检点愚蠢至极荒唐的下贱女人；也可认为康是一个超现代主义理想女人，只为自己苟活……这样的女人无论哪个时代都有。只是敢于承认并遵循本性生活的人，却寥寥无几。

在丈夫醉心于名气大过实力的那些书籍茶话、赚钱、出名；隔三差五，聚集富家纨绔子弟、所谓的艺术家高谈阔论；以及每天都要重复这枯燥又虚伪沉闷日子，毫无生气、毫无真实可言。

康斯坦丝和丈夫，本身并不是一个世界的人。出身小康之家来说，她想要的是鲜活又真实的幸福。她想要的是真正发自内心的明朗和希望。显然丈夫并没有察觉这一点，他甚至并不了解真正的妻子。为什么会不了解？因为新婚不久就瘫痪，雪上加霜的断掉了男性魅力。这样一来，康和丈夫根本就没有机会好好彼此交流，丈夫的过度自负，使沟通更难，康和丈夫心越离越远。

康斯坦丝正当年华，身体健康需要焕发应有力量光彩，森林闲逛百味无聊之际，她竟然发现了麦勒斯一身腱子肉，男性健康在太阳的照耀下熠熠生辉，对于康斯坦丝有着致命的吸引力。

从这一天开始，她慢慢的每一天想去森林里去瞧一瞧看一看，甚至因为麦勒斯养的小鸡孵化出来，也吸引了她的目光，她要了小鸡仔子，摸着幼稚的乳毛掉下痛苦的眼泪仿佛诉说着什么？麦勒斯以一位男人心境揽她入怀，从这一刻开始，康忘怀了自己的身份与卑微身份区别，因为需要逐渐的沉沦。

麦勒斯用探寻目光理解了年轻女人苦衷，用爱抚堵住了她的嘴，也极时给予女性关怀。

令有粗矿而又有力的男性健康，让康坦斯丝春风细雨、久逢甘露，他俩天崩地裂的在一起，不管天地水乳交融，他们忘却了周围的一切，她也忘记了拉格比庄园还有一位孤独男人等着她。

他们如醉如痴，贪嗔痴......

而康与麦勒斯多次做爱的过程，也是康苏醒自立的过程——从肉欲到精神逐渐逆转。在男欢女爱之中，她找到了久已被机械文明压制的自己。

康在这个过程中表现出的是母性温柔，对世界略带懵懂，在山林疾风骤雨中，找回了自己的血气与灵魂。

《查特莱夫人的情人》就是她作为凤凰涅槃最华丽的一次自我燃烧。暴雨、森林、肉欲不灭的火焰。这股热情会灼伤一些人，却令另一些人热血沸腾。

康陶醉在麦勒斯怀抱中，却夹杂着自己的丈夫在中间的困难"抉择"，她不知道这一天终究会来的，她必须心知肚明的敞开，随着时间的增加，她告诉自己的丈夫有身孕的事实。

某一天家族的女仆突然告诉伯爵，说是康斯坦斯和下等园丁在一起，让伯爵大吃一惊更加鄙视康的为人，不管怎样，他在英国算是有身份的中产阶级，却让一位下等园丁打败了，掠夺了他的可爱的妻子，让他鄙视非常但也无可奈何。

荷丽黛·格兰杰把一位不谙熟事实的年轻少妇刻画的入木三分，也让心灵青涩的康面临着巨大的社会压力，勇敢地承认了自己和园丁之间的关系，决定离婚给于自己丈夫迎接新的生活。纸终究包不住火，康和麦勒斯之间的奸情败露，令克里夫特大为光火。同时，在英国已经无法生存的麦勒斯决定前往加拿大开辟新的天地，究竟该留还是走，他俩面临着艰难的"抉择"。

这不关乎门第和物质基础，因为园丁是个一无所有的穷人，从物质上是满足不了匹配地位，然而他的身体魅力却让这位年轻夫人感受到了人间最美快乐。

应该说为了自己幸福追求，我们在这是支持和赞扬的，人性光辉某一时刻是自己一生把握时机，而康做到了追求自己内心“情感“，但是也伤害了伯爵对她的一片深情，如果不是身体出轨，我想他们的婚姻感情会是另外一种情况。

“该认为属于男人的活动则由女人承担，会造成女性否定自己青春可怕的摧毁”，从而“从根本上摧毁男人”。劳伦斯的性别观念一直颇受争议。一方面他认可女性的自主性和能动性，他笔下女性都有命运权力的把握。但另一方面女性又契合男性气质和生命力，似乎在英国现代构建中仅仅起到辅助作用。哈代："永远不能复合的，往往不是那些在 盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。"

三、理查德·麦登（奥立佛.麦勒斯）：一位果敢粗犷挚诚的大丈夫。

拜伦："恋爱是艰苦的，不能期待它象美梦 —样出来。"

理查德·麦登：1986-06-18英国，理查德·麦登，苏格兰演员。父亲就职于消防署，母亲做教学助理。于2007于苏格兰音乐和戏剧皇家学院毕业。2009年又在BBC电视剧《春天的希望》第一季中担当主演。2010年在《乔治男孩》中出演同志角色kirk演绎一段与男主角的感情纠葛。2011年在HBO台播放的美剧《权力游戏》中理查德扮演的史塔克家族长子Robb在剧中演技突出，大放异彩。

理查德·麦登饰演以运动员的身材扮演了粗旷挚诚守林人，正是他的质朴和本色出演，把原本糟糕乡下气息麦勒斯诠释干净纯粹，饱满深沉而又热情以决定性力量取胜。给人感觉可靠朴实、也可信，这正是吸引康斯坦丝原因，相比较丈夫更多了一份纯情，他让康领略了男性魅力产生留连忘怀的深情。

麦勒斯本身从战场下来见惯了生死，对于生活有了较深洗礼。当时一战征兵以年轻力壮保家卫国匹夫有责之先。

很幸运的是麦勒斯从战场下来身体非常健康，并没有受损，只不过是自己心情郁闷罢了，他来到伯爵庄园是为了聘一份养家糊口责任，因为他有家庭，他需要这份工作来养活。

他被人领进庄园见到了克里夫特，男爵安排他去守那片雾气弥漫的大片森林，哪里有食物，衣食住行都有地方，并且给他一柄守猎长枪使用，这也是老板对园丁的一种交待。

聊起话来，原来他在伯爵底下当过兵，但是伯爵对他一点印象都没有，他也不知道那儿护林无意中脱下衣服，露出了强健的男性粗线条，这种粗线条是在宫廷里和上层男性极少见的，令康斯坦丝钦慕不己，由此展开了二人暧昧故事。

麦勒斯并不是什么绅士，而是粗野蛮夫，他所拥有的是力量之美原始的粗旷，他简单奔放自然而然生活诠释自己"情感"，应该说他开始不敢接受“情感“的，也是在康不断追寻之下，他接受了对方。同时他也抛下了自己妻子儿女，那一位乡下家庭，令尊在这里并不能赞赏他有多么的光明磊落。

实际上他是康斯坦斯在这里冲破阶级门第观念，以自己独特想法追寻世外桃源，他厌倦及不屑浮华物质和地位。他可以说一口标准的英语却总是刻意土里土气的方言。他爱康却又限制自己，不想沦为“贵妇的性宠”，因为，除去他对贵妇康斯坦丝的爱，他是个非常自尊自强的男人。

麦勒斯原始的冲动与粗犷，深深的打动了伯爵夫人长期以来缺爱状况，用性爱让两人表达了从肉体欢娱的一种情绪。如果《包法利》追求的是纯幻想式毁灭，那么《查泰莱夫人的情人》才是向虚伪宣战、踏着荆棘寻求真实声音的楷模。

作者劳伦斯本人就经历了阶层流动的过程，既能通过机遇和努力改变背景，又对其中不公正有切身体会。尤其是对劳工阶级麦勒斯所处在的社会对比关系阶层分化瓦解有着戏剧性结果，让作品达到了人性化升华与阶级性断裂，也是作者剖析社会现状所表达的自我形式。

《查泰莱夫人的情人》是禁书，是因为劳伦斯坦率的性描写。其实劳伦斯，只是坦诚的将人和人的爱真实的呈现出来。

性与爱是一体的，灵与肉，缺一不可。因为，人是人，本我、真我、超我都需要得到释怀。

康妮和猎户虽然不被世人接纳，虽然会被冠以“奸夫淫妇”的罪名。但至少他们敢于寻找希望，敢于遵循心之所向。

麦勒斯满足了康斯坦斯的身体需求，从这方面也开导了康斯坦丝勇敢地踏出了庄园主梦，她固执坚持与园丁私奔，并且毫无怨言坦诚了自己和对方要生活一起为使命。叔本华："事物的本身是不变的，变的只是人的感觉。"

四、关注《查泰莱夫人的情人》导演：康斯坦丝·里德「克里福特·查泰来、奥立佛.麦勒斯」"情感"背后深意。

卢梭："如果世间真有这么一种状态：心灵十分充实和宁静，既不怀恋过去也不奢望将来，放任光阴的流逝而仅仅掌握现在，无匮乏之感也无享受之感，不快乐也不忧愁，既无所求也无所惧，而只感受到自己的存在，处于这种状态的人就可以说自己得到了幸福。"

杰德·默丘里奥导演：英国编剧、制片人，代表作包括《重任在肩》、《争分夺秒》等剧。曾担任医生，因此前期作品以医疗题材电视剧为主，后期制作了警队反腐题材英剧《重任在肩》获得广泛好评，其创作风格在于擅长塑造在黑白之间游走却坚守底线的灰色人物作为中心，重点探索人性制度的挣扎。

詹姆斯·诺顿活灵活现将在一战中负伤而残疾的年轻爵爷帅气和病态都表现得恰到好处，庄园也在改拍过多部情色文学作品的英国导演杰德·默丘里奥的镜头中显得古朴而空旷。其他版本，尤其法国导演Pascale Ferrand 二〇〇六年的凯撒奖获奖版本，则重在描绘查泰莱夫人康斯坦丝的个人解放；而在一九八一年的版本中，查泰莱爵士的内心世界似乎更能丰富一些。

克里夫特没确错在了生错时代沦为战争牺牲品，他的"情感"心灵将在一生中付出沉重代价，身体伤害留下了遗憾，妻子的抛弃留下了无可泯灭的情殇。

这份情可称其伴着他一世，让他心里不得安宁，也是资本主义制度枷锁造成了他失落。

康斯坦丝大胆追求内心的"情感"，她并不因为贪婪荣华富贵而舍出自己感情做小鸟依人的女人，她不愿意做金丝鹊，却抛下了富有的生活追求自己真正爱情，这无可厚非，在我们赞扬的时候，也被20世纪的她主动投怀让我们佩服之致。

看似正确选择路上埋下了伏笔，因为年轻发热投入难道就是幸福之源，难道没有物质基础就是正确"抉择"。我想有待考究，每一个女人首先考虑婚姻感情是经济基础为上层建筑，然后才会考虑精神思想和其它爱好等等，倘若像电影一样抛弃物质追求"情感"，那么灰飞烟灭一无所有只待它日悲剧重演。

麦勒斯真的是一位好命男人，因为他得到了梦寐以求贵夫人青睐，而愿意跟他穷小子天涯海角天荒地老，恐怕是他这一辈子最幸福的结果。

当然他勇敢和自己妻子离婚，而允许抛弃了自己作为一位男人原本义务，并且愿意给这位新夫人一个家来承载责任。让人感到爱的伟大，真正爱情赴汤蹈火在所不惜的，愿意以生命为代价影片和故事，让我们也大饱眼福。

克里夫特和麦勒斯相互之间各有优劣，关键是康斯坦丝需要的是健康而不是物质富有，她追求的是浪漫自由情调，从这一点说康斯坦斯并不贪婪，她追求的是自然本性的回归，恰巧麦勒斯能给予的。而克里夫特爵士却不能给予，除了精神上的关怀，那么其它的……只能说他们所要求的目的不同罢了，这也是影片所产生《查莱特夫人的情人》的悲剧原因。

一战的直接作战方法葬送了大批社会精英，其中有参战义务的贵族男丁的死亡率，几乎是其他士兵的两倍。第一次世界大战是自从血洗南北英格兰的战争以来，贵族死亡数量最大的事件，也在民间被称为英国贵族的大屠杀。因此瘫痪和阳痿（一厥不振）的不只是那位年轻爵爷，还有一整个精英阶层。

克里夫特并没意识毒害的枷锁正一步步的向自己走来，自矜和克制依然是相对习惯，也使得英国人常有情感疏离、无法接近的口碑——有时加上固执。而劳伦斯已经敏锐观察到不断逐渐消亡的生活方式和旧秩序。如同一九八一年《查》剧中的结局：查泰来爵士眼看爱人随人远去，悲愤却依然矜持高傲的收紧下颌，只有在苍凉空旷的领土上呐喊沉默的心碎。劳伦斯终生致力描绘劳工阶层英雄的生命力，也抗拒了传统英国社会对情感和本能节制。

《查特莱夫人的情人》是二十世纪英国最独特和最有争议的作家劳伦斯的最后一部小说。劳伦斯在小说中，用一段禁忌之恋，赞美人性中的本能力量，而批评现代工业制度。小说讲述了第一次世界大战结束后，克里夫特回到庄园，因作战受伤瘫痪，冷落了妻子。让她不得不忍受没有性爱的夫妻生活。春天，康在森林里遇到了庄园雇佣的林园看守人麦勒斯，从他壮硕的躯体感受到性的诱惑，于是他们不顾阶级与道德禁忌，投入干柴烈火中，重新体验了爱的滋味。

猎场看守的妻子是个“悍妇”，他们的婚姻因性结合，但只有肉体，根本谈不上精神交流；而女主角康跟她丈夫呢，恰好相反，只有精神上的交流，没有肉体关系。劳伦斯把婚姻中的灵与肉鲜明地对立起来，显然他的结论是两者缺一不可。

劳伦斯笔下随时代逐渐茁壮丰满的劳工阶层英雄（working-class hero）形象不但体现在肢体上，更体现在精神上。许多人认为劳伦斯本质化了劳工阶层，但实际上劳伦斯在其他小说中也致力于体现劳工阶层的柔韧性：比如在小说《亚伦杖》(Aaron’ Rod 1922) 中，才华横溢的矿工在佛罗伦萨得到教育和社交机会的，能与知识分子和艺术家平等谈论艺术、政治与哲学。因此他并不认为阶层出身能决定智力和能力，而在于公平机遇。更为可贵的是劳伦斯周游世界，试图寻找西方基督教文明之外的人性光辉，以及不同的社会形态如何能够带给人类社会不同的未来。

最近看了《查泰莱夫人的情人》，有点感知其中的深意，一些豆瓣书评作者，都有对康斯坦丝追求自由爱情赞美，让我无法理解。我只看了一遍，或许难以理解背后的意义。

小说里看不到两位主角除了性爱以外的交流，当然性和爱是不可分的。但是两个人的爱只通过性来传递表达不是太空泛了吗？这种平庸干枯也能叫做爱吗？小说最后康怀孕了，但两人对新生命的到来的态度也让我无法赞同他们。康斯坦丝可以为了与克里夫特离婚把孩子留给他，这条生命貌似成了一种交易工具，一种脱离克里夫特无性的生活工具。更别提麦勒斯意义何在了？在他身上很难看出一个真正男人该有的责任感。

所以他们之间到底有没有爱情，如果有的话体现在哪里？还有打破阶级体现与自己仆人偷情上面吗？追求爱情自由又作何解释呢？该片并没有急于展性压抑之后的狂野释放，而是以女性特有的视角从一个女人情感逐渐成熟的角度来解读整个故事。

克里夫特的修养隐晦和麦勒斯的狂野之炊等值不同，代表两个阶层并没有达到雄性文化的高度。片面追求精神质量和肉体之恋并不是人类婚姻家庭所建立的始终。也许门当户对交友模式更能贴心，婚姻目标更易达成一致，长久相处。

英国男人在欧美一直是被调侃的对象，因为英国人总被认为无情无趣、刻板保守印象。

但从绝对量化的角度来看，英国人的无性形象并不准确。英国人的繁殖数量不亚于世界上其它任何一个国家，而且英国青少年的性行为比例在工业国家中最高。

英国男人对女性的态度，要么是极为放肆，要么是敬而远之。所以《查泰莱夫人的情人》面对女性时，麦勒斯的粗鲁、克里夫特的迟钝。热情、冷傲之间"情感"最让人不舒服。

影片把主人公康斯坦丝塑造成了一个青涩少不更事便失去女人性权利的少女，是园丁从肉体上启发了她的成熟，不仅如此，两人还在原始的肉欲本能上萌发了精神层面的爱意，因此，这部以往被冠以肉欲情色片标签的《查泰莱夫人的情人》，在杰德·默丘里的执导下，该片更像是一首古朴、真挚，浑然天成的田园诗，爱情之美在影片中闪烁。如果拍一个连续剧可能更全面更完美。

该片的主题是反对一场没有性爱的婚姻，体现了工业文明和森严等级对人类天性的残害。片中导演采用了朴实无华的铺叙，将电影结束得干净利索，让情爱暂停于美好之中。另外荷丽黛·格兰杰女主角表演也很细腻，真实感人。卢梭："生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。"

最后：

培根："真正可怕的，并不是那种人人都难以避免的一念之差，而是那种深入习俗、盘踞于人心深处的谬误与偏见。"

“没有一条通向未来的现成的坦途，不过我们却绕道而行，或爬过障碍。我们总得活下去，不管天塌下了多少。”

胡适：" 人生的意义不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把这六尺之躯葬送在白昼做梦之上，那就是你这一生的意义。你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。"这就是《查泰莱夫人的情人》"情感"背后的深意。

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