豫剧伴奏选段白蛇传哭啼啼（豫剧祥符调白蛇传今晚唱响）

著名戏剧评论家 谭静波

近年来，豫剧界出现了一些现象值得关注。即陈素真的陈派戏特别火，王素君的王派戏特别火，桑振君的桑派戏特别火。

年初陈派弟子吴素真演了几场陈派戏，戏迷及观众们象过节一样轰动。五月份吴素真携陈派戏《白蛇传》赴广州参评梅花奖落选，网上关注者竟达数十万，出现了千人评论，万人评说的现象。这在戏剧界是十分罕见的现象。一句话，说明陈派戏火，吴素真才火！

记得前年观看王素君老师从艺七十年庆典演出，四、五十名弟子登台齐亮相，呈现出豫剧小生行“十生九王”的热闹景象。

近几年桑派掌门弟子苗文华拍的戏曲电影艺术片《桃花庵》，精美的演绎惊艳戏剧界。她在河北创立了桑派艺术传承保护中心，把桑派艺术搞得风声水起。在台湾，张岫云的亲传弟子王海玲连续排了十几台新编大戏，在海峡两岸掀起一道又一道冲击波……为什么会出现这些火爆现象，一个重要原因，她们“宗”的都是祥符调。这更说明，时代青睐祥符调，时代推崇祥符调！

那么，在这个社会急剧变革，艺术日益翻新的新境况下，为什么观众对这个老古董似的祥符调这般情有独钟，我以为原因有以下几个方面。

一、祥符调具有阴柔之美

阳刚美与阴柔美都是人们需要的美的类型。在血与火的革命战争年代，在惊心动魄的阶级斗争时期，社会需要的是阳刚豪放之气，慷慨激昂之音。曾几何时，豫剧将这种审美功能、艺术风格发挥得淋漓尽致！今天，太平盛世，国富民康，安宁祥和的生活更需要阴柔和谐之美，委婉悠扬之音。以活泼、俊俏、温婉、明丽为主的豫剧祥符调与这种需要达到了契合。那秀雅纤细、含蓄甜美的阎派唱腔让人如饮甘露。字乖韵巧、俏丽清脆的桑派唱腔让人百听不厌。尤其是典雅深邃的陈派唱腔和悠然温润的王派唱腔，更使人如痴如醉。当台上台下共同吟唱那段委婉缠绵的[七折]“羞答答出门来将头低下…”当近百个王派戏迷登台齐唱那段深情动人的[慢板]“秋江河下水悠悠…”时，我蓦然醒悟:这才是中原的抒情歌曲，这才是当代的“郑卫之音”！

二、祥符调具有典雅之美

艺术审美对应民众的文化素养，文化水平的大幅度提高是当代民众生活的一个显著变化。改革开放以来，加强了人际之间的联系和信息交流，增加了人们的见闻，电视机、互联网的普及，正规教育层次的攀升，都市化进程的加快，都使民众文化水平及艺术鉴赏力获得史无前例的提高。民众文化水平的提高必然引起观众审美意识的变化，人们在艺术欣赏时，对粗俗、粗放、直白、概念的艺术作品逐渐失去兴趣，增强的是对艺术作品文化意味、思想意蕴的追求，所以，更钟情含蓄之美，典雅之美。而豫剧中，最能代表这种风范的是陈派艺术。

陈素真是豫剧界第一位广泛汲取京剧之精华，使豫剧脱离粗俗村陋表演的先行者，当时被冠为“坤伶之翘楚，珠喉玉貌，举止娴雅，能造新音，尤工表演”的“豫剧的梅兰芳”(邹少和《豫剧考略》1937年)。她以刻骨铭心的独特生命体验塑造了一系列栩栩如生的人物形象，其舞台艺术超凡脱俗，精美规范，色彩斑斓，气象万千，是豫剧中的上品。

更可喜的是，陈派精致、典雅的艺术不仅获得了传承，陈大师广纳博取的精神也获得了传承。其第三代当红弟子吴素真在新排《白蛇传》《春闺梦》中，既继承了浓郁的陈派腔韵，又吸纳了京剧表演技法。一折“断桥”唱得幽咽哀婉，如泣如诉，感情处理极为细腻。一场“春闺梦”演绎得九曲回肠，气势夺人，高蹈轻扬的水袖，刚柔相济的作派，使陈派艺术更有了时代的雅韵。这种与时俱进的流派传承，理应受到当代观众所追捧。

三、祥符调具有京都气派

何为祥符调？祥符调是因地名而冠之。宋代皇帝赵恒(真宗)1008年将其改称大中祥符元年，随之改浚仪县为祥符县，一直沿袭到清代至民国才改祥符县为开封县。故祥符调是因地名而冠之。从诸多方面考证，开封是豫剧的出生地，豫剧诞生于清代乾隆年间，约于嘉庆、道光年间形成的祥符调即是豫剧的“母调"，是豫剧诸流派的“源头”和“轴心”。作为“八朝古都”的开封，其丰厚的文化中蕴含着独特的“京都文化”的基因，而京都文化总是具有其他文化无法比拟的影响力辐射力。祥符调能作为豫剧的“母调”传承光大，正是继承了这种具有"京都气派"的文化基因。

如祥符调用的开封话是标准的“中州音韵"。“中州音韵"五音俱全，四呼规正，尖团字分明，是中原文化的一种“根”文化。中州语，中州韵具有极大的亲和力，故而由祥符调派生发展的豫剧更能使广大观众产生"亲和”和“共鸣”，能够在全国二十多个省区流传、发展、生根、开花，这种“京都气派"正是传承了这种文化基因。

祥符调的艺术风格亦具有京都气派。它端庄、大方、温润、舒展，不温不火，中规中矩。尤如中国戏曲中之京剧，京剧中之梅派，享有独特尊位。如五十年代享誉中州的“汴京三王”:稳重大方、深沉含蓄的王秀兰;风流倜傥、雅而不俗的王素君;文武兼工、身手矫健的王敬先，从内到外都透着非凡的气度。还有有着“汴京金凤凰”之称的关灵凤，能将一出《老征东》唱得端庄秀雅，优美轻盈，内蕴丰厚，从容淡定，若非京都人，焉能如此“王道”！

就是这种“气派”，才惹得市民阶层为它痴迷，为它疯狂。就是这种“气派"，才引得文人雅士对它推崇，对它把玩。今春五月，为了支持吴素真夺梅，媒体人在郑东新区举办“吴素真戏曲品赏会”，多家商界精英、社会名流热情为其助力，场面热烈，真挚感人。2016年12月，得到豫剧小生之帝王素君先生真传的学生李朋杰主演豫剧《必正与妙常》，竟引来数百个身穿“莲朋社"衫的铁杆戏迷不辞辛苦赶来为这个二十多岁的小名星呐喊助威，实在让人感慨。应该说，是祥符调的“贵气"倾倒了他们！是祥符调的“霸气”征服了他们！

陈派艺术是祥符调的旗帜，阎派艺术、桑派艺术、王派艺术是祥符调璀璨的星辰。时代呼唤祥符调，时代推崇祥符调。愿祥符调源远流长，发扬光大！愿豫剧不同的流派艺术竞放异彩，再度辉煌！

（本文引自《中华豫剧祥符调高峰论坛》）‍

祥符陈韵 花开并蒂

河南戏|河南戏曲广播官方微信平台

河南戏henanxi1143 最专业的戏曲传播微信平台，欢迎您关注。