远古版本火影忍者中的自来也（火影中的孔子自来也）

人物简介：

自来也，火之国木叶村的“三忍”之一，被鸣人称为一生中最敬重的人。他指导鸣人修行，在鸣人成长的道路上起到重要作用，后到雨忍村刺探情报，结果不幸死于曾经的弟子长门之手。

要说到《火影忍者》中的英雄豪杰人物，几乎每个人都想到——自来也。

初见自来也，贪酒又好色，花钱如流水，甚至骗徒弟鸣人的存款来花，他有着影级的实力，却不留在木叶守护村子和平，拒做高层干部，反而整天去温泉池澡堂偷窥，写着不可描述的小说，四处旅行。

这样的男人无论是从现实生活还是二次元世界中来看，多半都是废了。

但就是这样一个看起来放荡不羁的男人，穷尽一生用责任感去守护着木叶村，用自己的坚强和爱去培育了一个又一个出色的忍者，尤其是他的弟子漩涡鸣人拯救了整个忍界。

然而人生没有到了一定的年纪和境遇，实在是很难读懂自来也作为老师的这个角色。

01使命不渝，踏上师者人生

“你的弟子会是个将来为忍者世界带来巨大变革的忍者，他会给这世间带来前所未有的安定或毁灭，变革就是二者其中之一。”——妙木山大蛤蟆仙人预言

当时的忍者世界其实已经分崩离析，不同国家长期的战乱和村子之间的内斗早已使每个忍者身心疲惫，这其中就包括自来也。

他想停止忍者世界的战争连锁，却苦于没有办法让彼此停下心中的仇恨，所以当蛤蟆仙人告诉他“预言之子”可以为世界带来和平这一重要信息后，自来也毅然决然踏上了他的旅程，一边暗中搜集信息，一边以自传的形式记录他游历四方的故事。

由于仙人只说他会遇到预言之子，并没有明确指出预言之子究竟是谁，在旅行的过程中，他多次问自己究竟是否可以做出正确的选择，他不懂实现和平的方式，不知道什么时候才能遇上那个命中注定的徒弟，更不知道如何去做一个好老师。

他曾向不同的人请教，然而在那个战火纷飞的年代，又有谁能知道如此超前的答案呢？即便有人质疑过他，但他始终坚信人与人能相互理解的时代终将到来，从而更加坚定自己的意志。

与其说他是寻找为世界带来和平的人，倒不如说他一直在追寻和平。

在旅行途中，他看见一个平民居住的村庄无辜被袭击，只是因为其他村的忍者觉得这个村子有间谍潜入。

自来也愤怒地质问道：“只是因为有嫌疑就要袭击无辜的村民吗？！”

或许从这个时候他就明白了，哪怕他的实力再高也救不了天下人，想要真正的和平，不被长年积累下来的仇恨所继续蒙蔽，不被任何一个村的高层左右另一个村的生死，就必须改变大众的想法，唤醒人们心中的善良与爱。

相似的社会背景，在礼崩乐坏的时代，孔子自觉地意识到自己神圣的使命，给周礼这个行将崩溃的秩序，找到新的内在动力，这就是仁，孔子认为只有每个人都具有“仁”的道德自觉，才能主动地去实践“礼”。

自来也是追求这种“仁”，那是一种人与人之间可以相互理解的状态，本质上与“仁”的核心信念是相似的，只有打破村子与村子、人与人之间的隔阂，才能和谐相处，才会有“礼”，村与村才能有外交的形成，可以说这是一种文明的突破。

但光是一个人有这种超前的想法还不足以达到和平，当每个人都具有这种道德自觉，形成社会条件，才能让这种意志发展和传承。

于是，自来也决定写一本书，用来传递关于和平和幸福的信念，也可以理解成他在为以后“备课”。

历史上用文字唤醒人性的人有很多，比较著名的有：用《红楼梦》揭露了当时社会的封建制度的作家曹雪芹；用《窦娥冤》将人间百态都展示的淋漓尽致的戏曲作家关汉卿；用《三吏》、《三别》展示民间疾苦的大诗人杜甫等等，他们均在用自己的文墨影响着他人。

在写作的过程中，他增强了对教育的信心，他心中很清楚，只有当追求仁爱、尊重生命的意志遍地开花之后，人们才会试着去停止战斗，想要教育有力度，就必须得有师道精神，这是自来也初为人师的第一步。

02以心换心，展现师道风华

“我要培养能给这个世界带来和平的变革者，这样至少是为了现在的战争赎罪。”——自来也

在自来也的旅途中，他的旅行范围十分广，并不仅仅局限于火之国内，这是一个非常重要的细节，他并非把”预言之子“限定在木叶村中，而是放眼整个忍者世界进行寻找。

在那个村子与村子之间明争暗斗的年代，大家要做的就是掠夺对方的资源，而不是毫无保留地教给任何一个不是本村的忍者忍术。

从这个细节就可以看出，自来也展现了他作为师者的广阔心胸：他更关注的是创造和平这个终极结果，而不是被传统的利益关系所干扰。

在第三次忍者大战结束后，雨隐村败于木叶村之下。在返回木叶村期间，自来也遇到了雨隐村的孤儿弥彦、长门、小南三人，怀着对战争遗孤的愧疚之情，他决定收留他们，并弥补他们在战争中的伤痛。

当时同伴大蛇丸说了一句话：“生于乱世，命不由己，还是杀了他们，免得他们以后孤苦伶仃在这里受苦！”

自来也当场否决，并独自留下教他们三人忍术、做饭，还和他们做游戏，直至三年后当他确认弟子们有自保能力时才离去。

可能因为“预言之子”这个角色太过重要，他也会害怕自己看错人，之后自来也收了天赋异禀的波风水门和他的儿子鸣人为徒，更是把鸣人带在身边一边旅行一边教导着他修行。

自来也的这种不分国界的师道理念与孔子重合，孔子倡导有教无类，一生招收了各个国家的弟子，比如鲁国人颜回、卫国人端木赐、南武城人曾参......

有教无类，就是教育不把人分类，不做区分。孔子是历史上第一个办私学的人，他不分阶级、不分地域、不分智愚，只要肯虚心向学，他一律对他们进行教育。

自来也亦是如此，不管是天资聪慧的水门、开挂轮回眼的长门，还是资质平平的鸣人，他均一视同仁地教导。

经历了前两任弟子，自来也似乎明白了如何成为更好的老师，对待第三任徒弟鸣人，他的心思显得更为细腻。

有一天在大街上可怜的小鸣人看见别人的父亲给孩子买冰棒而自己却没有父亲，失落不已。看到伤心的弟子，在傍晚时自来也带回了冰棍分了一半给鸣人。

在伸手接过冰棍那一刻鸣人眼里的泪花一闪而过，但鸣人立刻转过头不让师父看到自己的眼泪，因为他希望自己像师父一样坚强勇敢。

有人说自来也就像鸣人的爷爷，可在我看来他们之间的感情就像父子一般，从来没有父亲疼爱的鸣人在自来也的悉心照顾下一步步地成长，这种成长不仅体现在忍术上，更在于教导鸣人向善的性格。

在我看来，这个举动与孔子所倡导的“仁者爱人”观点一致，孔子一生关爱学生，知人善教，以爱心为基点展开教育。

从教育实践看，能以关爱的心态与学生交流的老师更能让学生吐露心声，通过以心换心达到育人的目的，否则教育就成了简单的说教，做不到以情动人，以情感人，以情育人的目的。

自来也作为师者，他的教学方式也在一步步改善，从一开始的只教授忍术，到后来向弟子描述自己心中的和平世界，以及给他们看自己在旅行时写的小说。

他给鸣人带去了关爱，弥补了多年来关于亲情的情感空缺，在带他旅行的时候见识人间种种的善与恶，并把他往正确的道路上引。他终于明白了正能量的感情是需要建设的，这是教育的灵魂，也是教育成败的关键。

03以身殉教，从忍者到师者的蜕变

“我们的职责就是为下一代做好榜样，从旁协助他们，为此可以笑着献出生命。”——自来也

自来也并不是一开始就是个好师父，在长达数十年的教学生涯中，他也曾经犯下过错误，在和弥彦、长门、小南相处的那三年里，自来也更多的是教授他们生存之道，而忽略了心灵与信念的教导，战争早已在他们心里留下不可磨灭的伤痛。

令自来也没有想到的是，当他们再次见面的时候，已经物是人非，长门并没有按照正确的方式成长，昔日师徒重逢，看着两个徒弟坠入黑暗，这个最初在自来也眼中的预言之子走向了歧途，如果当初自来也能够多对他们讲解正确的和平之道，引领他们向善，或许就不会有后面的悲剧发生，但现在自来也作为长门的老师，必须为曾经的错误负责。

他想起当年大蛤蟆仙人所说，“这一天你将面临抉择”，他认为，这一天就是今天，弟子引起的祸根应由师父亲手终结。

于是一场师徒大战就此开启，自来也想弥补自己的过错开始了全剧唯一一次施展全力的战斗，自来也其实有很多机会可以脱险，曾经的弟子小南也对他两次“放水”。

聪明如自来也，这个经历了无数次战斗的男人怎么会不明白，自己根本不是六道佩恩的对手，自来也这么做，只是为了要完成自己身为老师的“抉择”。逃走的确可以生存下来，但世界和平将再次变得遥遥无期，于是他用自己的身躯一次又一次和弟子战斗，这其中既包含了对长门的愧疚之情，也包含了对鸣人的无限期望。

最后他选择以命殉职，被黑棒刺穿身体不得动弹，在生命的最后关头，只为弟子鸣人送去了重要的情报，本已停止心跳的自来也用常人无法想象的毅力用查克拉在深作大人的背上书写了暗号密码带回了木叶，遂葬入湖海......

而他的小说此刻通过内心的独白完成了最终章，可以说直到这一刻，这个师道信念多次与孔子重叠的男人，正式完成了从一个忍者到师者的蜕变。

《论语》中有这么一句，“苟志于仁矣，无恶也。”

这句话的意思是：只要养成了仁德，那就不会去做坏事。这样养成仁德的过程，就是教育的过程，教育不仅仅是对学生的成绩负责，更是要回归到建立学生健康、正确的精神世界。

不管怎么说，长门成长路上的扭曲和自来也没有直接的联系，但是身为老师的自来也从一开始就没有对他进行正确价值观的引导，自来也想要的是人人可以相互理解的和平，长门想要的是以绝对武力恐吓出来的和平。

身为老师，他的确有一部分的责任，他们没有过什么忍术之外的深刻交流，虽然长门的忍术已经达到了超影的级别，但是在复仇的暗影笼罩下越陷越深。所以自来也想要用自己最后的执着，试图改变长门，改变这个自己曾经的得意弟子。

一个传道受业解惑的人，他会遇到各种各样的学生，有的学生腼腆，有的学生活泼，有的学生价值观与他不尽相同，所以忍者的世界中，一个老师是否是一个好老师，并不是看他的弟子忍术有多么厉害，而是看他是否能用善良与爱把徒弟带入正轨。

幸好最后鸣人凭借着从自来也处传承的火之意志，成功说服了长门放弃他毁灭世界的计划，并让小南加入到他的阵容当中。

小南战死后，风把象征她的红纸带到曾经和自来也一起居住的小屋当中，暗示师徒四人在另一个世界又再次团聚了，这就是他们彼此和解的方式吧。

自来也不仅是一个伟大的忍者，而且在整部动漫中充当了一个人生导师的角色，他甘为人梯、不求回报，为了忍界的和平一直在默默付出，为忍者新时代的和平奠定了基础，实至名归的传说中的三忍之一，豪杰自来也。

结语：游龙当归海，海不迎我自来也

很多人都评价自来也是差一点就能圆满的人，他差一点追回好友，差一点救回师傅，差一点救到徒弟，差一点当上火影，差一点娶到女神纲手，差一点规劝长门，差一点看到鸣人当火影。

在我看来，这种差一点所留下的遗憾，让他的人物形象更加的饱满，而这种遗憾正是要交给他的弟子鸣人来填补，鸣人间接性复活了老师卡卡西，当上了火影，娶到了雏田，追回了同伴佐助，让忍界前所未有地团结在一起。

自来也是传说中的三忍，他是三代火影的徒弟，四代火影的师傅，五代火影的同伴，六代火影的师爷，七代的师傅，如果以后博人当上火影，他甚至与八代也有着联系，论和影的关系，谁能比他强？

他先后收了弥彦、长门、小南三人组，波风水门、漩涡鸣人做徒弟，这些徒弟各有各的性格和天份，在教授的过程中他们都心向和平、善良友爱。

如果说宇智波鼬对村子的奉献是隐忍含蓄的，那么自来也大人的奉献则是显而易见的。

从自来也的火之意志中，你可以看到正义、宽容、耐心、奉献...观众对他从一开始吊儿郎当的印象，到后面忍术实力的认可和为和平所坚定付出的决心所动容。

为了村子游走世界，培育了一个又一个出色的忍者；为了村子奉献自己的生命，哪怕只是为了一个重要的情报。

所谓忍者，就是指能够忍耐的人。衡量忍者的价值并不取决于他活着时战胜了多少人，而是取决于他到死之前有何作为，忍者一生的成败远不是一次战斗的结果就能定性的。

至死都相信自己的弟子就是可以改变忍者世界的人，而甘为垫脚石的自来也，一直都倡导勇气、信任与爱的自来也，或许他才是那个改变了世界的男人。正是他的信仰，传播给了整个火影的主力军团，可以说，他代表的是正统的火之意志。

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