大象四条腿像柱子(四根柱子是大象屹立在树林里的四条腿)

钱江晚报·小时新闻记者 黄莺/文 陈玥/摄

柱子下有个石墩,这个石墩很常见,但为什么柱子要放在石墩上?“这个石墩的作用,是防止木头柱子接触到水,会容易腐烂。”

为什么有的对联是纸的,为什么有的对联要刻在木头上?“刻在木头上,可以保存得更加长久呀。”

原来我的身边就有国家二级保护植物,猜猜是什么?“完全不起眼的野大豆,花和果子非常小,真没想到它是国家二级保护植物,不过农村能看到,在城市里就看不到了。”

大象四条腿像柱子(四根柱子是大象屹立在树林里的四条腿)(1)

孩子们在展示他们做的植物标本。

近日,淳安汾口龙川小学的孩子们发来他们的作文,这次的作文主题是钱江晚报·小时新闻和阿里公益天天正能量团队送去的“益起过中秋”特殊一课。当时,自然教育机构“浙江山野”的老师们去学校附近的小山,上一堂植物认知课;“千岛湖工匠”汪奇湖带着部分孩子去学校附近的汪氏家厅显仁堂,上一堂关于古建筑传统和村庄文化传承的室外课,期望孩子们能从身边的一草一木一砖一瓦开始,多了解一些自己的家乡。

在孩子们的作文里,看到了他们上课时的欢乐和收获。

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上课时看到的植物都转化成知识点了吗?

而作为老师,则在字里行间找寻孩子们学到了什么。

“上完课恨不得马上给孩子们来个小测验,看看都学会了没有,也想看看自己教到位了吗?”一位志愿者老师说。

“哎呀,孩子以为‘徽派’建筑是‘灰派’建筑,我应该多讲一句这里的‘徽’就是安徽,和我们汾口是邻居。”汪奇湖看着孩子们的作文,有遗憾,但更多的是快乐,“有个孩子想象力太丰富了,说家厅最中间的四根柱子,是大象屹立在树林里的四条腿,格外显眼。这个比喻真是太美好了。”

看到孩子们说“期望家厅这样的老房子能一直存在下去”,汪奇湖特别高兴:“老房子真的可以做一本教科书。”

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老师们也想知道,老房子这本教科书自己教对了吗?

在户外的植物认知课上,孩子们记住了每天进校门遇到的爬藤植物是“绿爬山虎”,和一字之差的“爬山虎”是完全不同的植物;学校隔壁开着黄花、长着红果子的植物,有个很难记的大名,但是小名“灯笼树”特别好记;还有很神奇的植物“节节草”,药也杀不死,锄头也灭不掉,不久之后又会重新发出嫰芽。

“更希望孩子会愿意主动观察这些植物,春天发芽是什么样子,秋天结果又是什么样子。”浙江山野的老师说,过去农村的孩子会种地、会秋收,比城里的孩子有更多机会接触自然,但现在很多田都承包给种粮大户,孩子虽然生活在村里,也没有太多亲历植物四季变迁的机会,“如果有机会能再给孩子们上一堂春天的植物认知课,让他们在对比中主动观察植物,就更好了!”

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动手做标本,一直是孩子们最喜欢的部分。

部分孩子的作文摘抄▼

杨晨曦:

每一根柱子都有自己的故事,特别是厅堂最中心位置的四根柱子,特别有说法,比如这四根木头要选不同的树种——梓树、松树、柏树、椿树,正好取它们的谐音“子孙百堂”,这是祈求子孙满堂、代代绵延的意思。如果再讲究一点,有一根柱子是“通天柱”,中间是空心的。我试图找到哪一根是空心的,但是没有成功。

汪泽昊:

这四根柱子犹如大象屹立在树林之中的四条腿,格外显眼。

地面的石头上长满了青苔,说明经常有水冲刷,天井汇聚水源,是“肥水不流外人田”的意思。

余远航:

为什么有的对联是纸的,为什么有的对联要刻在木头上。“刻在木头上,可以保存得更加长久呀。”

余钰儿:

“显仁堂”,是说子孙后代要做好事,能彰显自己的仁德、仁心和仁义。做人不能忘本,要做一个有诚信有仁德有仁心又仁义的人。

程淑佳:

公的狮子在左手边,母狮子在右面,母狮子的怀里有小狮子。“古代左面的地位比右边高,一般狮子公的在左,母的在右。”

春节时会很热闹,有人会祭祖,还有一些人都在这里摆摊。古代有这么多礼仪呀。

郭梓涵:

这是我第一次用这样的方式亲近大自然,同时在知识的海洋里遨游。尊敬的老师们,欢迎你们下次再来。

詹洁:

我们认识了爬山虎,它脚上的“小鞋子”牢牢吸在了墙上。如果不使点劲,你休想拔下爬山虎的一根筋。

余峻熙:

枯黄的秋葵是不能吃的,因为咬不动!

魏家煊:

爬山虎和绿爬山虎只差了一个字,却是完全不同的两种植物。完全不起眼的植物野大豆,花和果子非常小,却是国家二级保护植物,而且在农村还能看到,去城市里,就看不到了。

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