苏轼吃荔枝得了什么病（苏轼是如何抗疫）

苏轼绝对是一位最著名的斜杠人士，众所周知，他是我国北宋时期最著名的文学家/政治家/学者， “唐宋(古文)八大家”之一，另外，苏轼还是民间最著名的吃货/养生专家。

可是，您知道吗？苏轼可能还是一位著名的“抗疫”人士，据说，他创办了北宋历史上第一家官办民营的医院，而由他所收集、记录的“抗疫”药方还被收入一部著名的方书中，两宋时期，他的这一药方，既活人无数，也杀人无数？

这一切都是怎么做到的？

说来话长，这一切还要从苏轼被贬黄州开始。

我们大都听说过苏轼的一句名言，“问汝平生功业，黄州、惠州、儋州。”可见，黄州之于苏轼人生中的意义和影响，堪称苏轼人生最重要的一次转折点。

著名的“乌台诗案”之后，苏轼被宋神宗贬往湖北黄州。

1080年正月初一，苏轼离开北宋都城汴京，即今河南开封，开始奔赴黄州，二月一日，正式抵达，在路上整整走了一个月。

在黄州生活期间，苏轼自号东坡先生，并且，结识了两位名医，一位是巢谷，一位是庞安时，巢谷是苏轼的老乡，四川眉山人，是一位农家子弟，和“二苏”兄弟幼年便相识。

这位巢谷先是考进士不中，后来，干脆弃文从武，改考武举，结果，还是没考中。

不知道什么因缘际会，巢谷改学医，却因此得名。

正是在黄州期间，苏轼和巢谷再次相遇，当时，黄州赶上瘟疫，巢谷传授给苏轼一个“抗疫”的良方，救活了很多人，这个药方，被苏轼取名为“圣散子方”。

这一过程，被苏轼记录下来，并为“圣散子方”作序，因为他的祖父叫苏序，所以，为了避讳，改“序”为“叙”，但苏轼这人是很难保守秘密的，很快，又转手赠与了另一个人——庞安时。

“谪居黄州，比年时疫，合此药散之，所活不可胜数。巢初授余，约不传人，指江水为誓。余窃隘之，乃以传蕲水人庞君安时。”（《苏轼·圣散子方叙》

巢谷也因此和“二苏”成为终生挚友，后来，苏轼被贬海南，苏辙被贬广东雷州，巢谷从家乡四川眉山徒步，不远万里，也要和“二苏”再见上一面。

这一年，巢谷七十三岁，终于在广东见到了苏辙，还打算渡海，再往海南儋州，一定要见一见苏轼，苏辙劝他，您都一把年纪了，还是算了吧。

但巢谷不为所动，不过，因为渡海，需要些盘缠，而苏辙也不富裕，但还是给巢谷凑足了钱，结果，行至广东江门一带时，巢谷的行李被人盗走，巢谷一路追赶，最后，死于途中，终于和苏轼缘悭一面。

但也因此，苏辙为巢谷做传，让巢谷得以在历史上留名，就像李白笔下的那位汪伦。

后来，宋神宗病逝，司马光上台，很快，重新起用苏轼、苏辙兄弟，但是，司马光一死，旧党内同样党争不断，苏轼被迫离开京城，第二次到杭州做了市长。

杭州期间，又赶上了瘟疫，作为当地最高官员，苏轼主持“抗疫”，责无旁贷，这一时期，他做了两件大事，值得说一说。

第一， 他征用了杭州僧人创办的医院——安乐坊，将其改为官办民营，用于收治病患；

第二， 他将巢谷传授给他的“圣散子方”贡献出来，制作成药，分发给病人，自然又是“全活着，不可胜数。”

为此，苏轼又为这一良方，写了《圣散子后叙》一文，后来，南宋人将苏轼收集、整理的一些药方和北宋另一位科技大拿沈括的药方汇总起来，编成一部著名的医书——《苏、沈内翰良方》。

书名中的“苏”，指苏轼，而“沈”即指沈括，两人都做过翰林学士，而翰林学士又称为“内相”，所以，取名《苏、沈内翰良方》，意思就是这两位翰林学士整理的药方。

对于“圣散子方”的疗效，苏轼在《圣散子叙》和《后叙》中两次使用了“活人无数”的词汇，我们都知道苏轼和李白一样，有喜欢浪漫、夸饰的天性，但是，我个人仍然愿意相信这一切都是真的。

但是，两宋之际的另一位大家——叶梦得，他既是苏轼门人晁补之的外甥，也是苏轼第三子苏过的好友。

叶梦得在《避暑录话》一书中，却记载了“圣散子方”杀人无数的史实，这又是为什么呢？

“宣和（1121-1125）后此药（即圣散子方）盛行于京师，太学诸生信之尤笃，杀人无数。今医者悟，始废不用……天下以子瞻文章而信其言。事本不相因，而趋名者又至于忘性命而试其药，人之惑盖有至是也。”（《叶梦得·避暑录话》）

叶梦得显然不是在污损苏轼，但叶梦得所说也是事实，而且，叶梦得很可能还是一位“疫情”的亲历者。

话说，北宋末年，女真人包围了汴京，爆发了史上著名的“靖康之难”，这一年，可能是北宋历史上最为寒冷的一年，长期的围困、饥饿、战争和死亡，往往伴随着瘟疫的流行。

这一次，也不例外，于是，人们重新发掘出苏轼的“圣散子方”，结果，这一次，不仅未能救人于水火，反而，导致“杀人无数”。

对此，后来的一位医学家，南宋人朱肱在他所著的《伤寒类症活人书》中认为，可能和这一药方的施治范围有关。

毕竟，无论是湖北黄州，还是浙江杭州，大都属于湿热气候，而河南开封，属于北方，而且，靖康年间，又赶上百年一遇的酷寒，因此，不加辨别地盲目使用，可能会适得其反。

而这正是中医辨症施治的根本精神，一言以蔽之，世上没有包治百病的灵丹妙药，但是，“圣散子方”因“东坡作序，天下通行。”结果，却因此酿成人间惨剧，这显然和苏轼无关。

参考资料：《苏轼文集》、《苏辙集》、《圣散子方考》

作者：我方特邀作者沈酿川