对八大山人朱耷的评价（八大山人朱耷世界无情地扇了我几个巴掌）

朱耷（1626年—约1705年），字刃庵，号八大山人、雪个、个山、人屋、道朗等，出家时释名传綮，汉族，江西南昌人。明末清初画家，中国画一代宗师。

他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙，本是皇家世孙。明亡后削发为僧，成了亡命之徒，后改信道教，住南昌青云谱道院。擅书画，花鸟以水墨写意为主，形象夸张奇特，笔墨凝炼沉毅，风格雄奇隽永；山水师法董其昌，笔致简洁，有静穆之趣，得疏旷之韵。擅书法，能诗文，用墨极少。

朱耷一生坎坷，曾一度精神失常，痛定思痛后，他选择背过身去，与世隔绝，在创作中安放自己孤独的灵魂，用他自己的话说：

墨点无多泪点多，山河仍是旧山河。

横流乱世杈椰树，留得文林细揣摹。

历史上遭遇家国之不幸如“八大山人”者，实在是多了去了，而在中国古代画家中，人生经历像八大山人这样凄惨的人也并不少见，但是不是具备把它外化为生命本体悲剧的色彩和线条的能力，就是另一个问题了。

中国第一座古代画家博物馆为他而建，专门开设一门学科只为更好地研究他。清朝中期的“扬州八怪”，晚期的“海派”，现代的齐白石、潘天寿、张大千、李苦禅，一代又一代的画家，深受其影响。

（位于江西南昌的八大山人纪念馆）

（八大山人纪念馆内部）

余秋雨说：“八大山人的画里，有让天地为之一寒的白眼。”

齐白石曾诗云：“青藤雪个远凡胎，缶老衰年别有才；我愿九泉为走狗，三家门下转轮来。”

张大千曾在其《荷花卷》上题曰：“八大山人无上之宝。”

黄锦祥赞其：“笔笔精奇妙不言！”赞赏远不止此。

（朱耷画的鱼，那一只白眼瞪的，叫人心发毛！）

他是谁？凭什么这么多人为他而痴狂？

我就是我，是人间不一样的烟火——八大山人，朱耷！

特别注重：八大山人就是我一个人，不是八个山人哦！

朱耷，因署名“八大山人”的画作而被世人熟知，在八大的笔下，世间万物皆可入画，它们在八大的笔墨里重生，却也永远隐于八大的画中。

清朝以前没有人敢这样画，猫一幅狗一幅，鸟一幅鱼一幅，大量的留白，啼笑皆非的署名，爱翻白眼的小动物。

（朱耷画的小猫咪，萌萌哒！）

（这是一条咸的不能再咸的鱼了，感觉快要被盐给hou死了，快给鱼水喝！）

因为只有八大，才有把小动物们“外化为生命本体悲剧的色彩和线条的能力”。

他16岁时，想步入仕途，报效国家，便弃了皇族身份，改了名字，朱耷，都说耳大有福，可他的福气在考上秀才那刻起，就用完了。

随之而来的国破，君亡，家败，父、妻、子，相继离世，无疑是命运的疯狂爆炸连击击击击击击……

我真的太难了，老铁，感觉最近压力特别大！！！

摆在年仅23岁的朱耷面前，只有两条路可走，要么以死殉国，和那些明宗室、明遗民一样；要么逃避死亡，遁入空门，隐于市井，苟且偷生。

朱耷选择了后者，出家为僧，握起画笔，画着他熟悉的一切。

（画的花，太潦草了有木有？）

（不知道是南瓜还是冬瓜，管它什么瓜！）

遁入空门三十余年，辗转于佛道间，亦僧亦道，临川（今江西抚州）县令胡亦堂闻其名，“延之官舍”。

一年过去，朱耷心中空虚恍惚不得意，“遂发狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。”

（没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草！）

于是，那天晚上，撕碎了自己的僧袍，“焚之”，硬是生生走回了两百公里外的南昌。

“不名不氏，惟曰八大”，“溷迹尘埃中”，“人莫识也”，疯疯癫癫，小孩子也笑话他，是朱耷的侄子认出他，并带回自己家养病，“久之疾良已”。

55岁的朱耷，蓄发还俗，自筑“寤歌草堂”于南昌城郊，准备在孤寂贫寒中度过自己的余生。

朱耷的绘画高峰期才开始，真是大器晚成啊！

有人画才气，有人画理论，有人画人格修养，朱耷是最末那一个，他的画，越老，画的越好，直至天人合一的境界。

朱耷酒量很差，却喜欢饮酒。贫困的读书人或普通百姓、屠夫、卖酒的，邀请他喝酒，他都去，每次一喝就醉，“醉时，大笔挥毫，一挥十多幅，山僧、贫士、屠夫、孤儿，向其索画，有求必应，慷慨相赠。”

一些达官贵人想用几两银子买一张水墨画，买不到；有人拿绫绢来，他径直接受，说：“我把它当作做袜子的材料。”

（我的鸟，你有钱也是买不到滴！就是这么傲娇，就是这么任性！爱咋咋地！！）

因此，凡是达官贵人，要想得到他的书画，都要从贫困的读书人、和尚僧众、屠夫、卖酒的那里买。

（看这只鹿，你瞅啥？瞅你咋地？）

他晚年时，已巩固政权的清朝，对前朝遗民的态度稍有缓和，满汉民族矛盾减弱，心境也趋于平静、质朴、平夷、闲淡，再多仇恨与不甘，也被时间冲淡。

朱耷一生用过的字号非常多，雪个、个山、驴......多达55个，却以“八大山人”的名声最着，一直用到去世。

（有几次变化的“八大山人”署名。）

曾题诗云：“横流乱世杈椰树，留得文林细揣摩。”又说：“想见时人解图画”，他还是很希望我们能够领会他的画中意的。

八大山人善画山水和花鸟。他的画，笔情恣纵，不构成法，苍劲圆秀，逸气横生，章法不求完整而得完整。

他的一花一鸟不是盘算多少、大小，而是着眼于布置上的地位与气势。及是否用得适时，用得出奇，用得巧妙。

这就是他的三者取胜法，如在绘画布局上发现有不足之处，有时用款书云补其意。

八大山人能诗，书法精妙，所以他的画即使画得不多，有了他的题诗，意境就充足了，他的画，使人感到小而不少，这就是艺术上的巧妙。

朱耷晚年常住在南昌城内北竺寺、普贤寺等地。僧友澹雪为北竺寺方丈，与朱耷交谊很深。

澹雪亦善书法，性格倔强，后来因触怒了新建县令方峨，说他“狂大无状”、被抓进监狱，死在狱中。澹雪死后，北竺寺不久被毁。

这段时间，朱耷外出云游，访友作画，画作颇多，这是朱耷创作旺盛时期。最后在南昌城郊潮王洲上，搭盖了一所草房，题名为“寤歌草”。

当时诗人叶丹曾作《八大山人》诗一首，描写他在这里的生活情况：

一室寤歌处，萧萧满席尘，

蓬蒿丛户暗，诗画入禅真，

遗世逃名志，残山剩水身，

青门旧业在，零落种瓜人。

编辑整理：清风剑客

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