灵芝和云芝哪种贵（灵芝一芝兰交契）

用现代植物学的眼光来看,芝本是芝科多年生草本隐花植物。但是,中国古人视其为神物,有灵芝、瑞芝、仙芝、神芝之称,并演义出了许多神仙传说,赋予其丰厚的吉祥寓意。

芝,古时候本来写作“之”,是草生长在地上的形象,后来加“卿”宇与助词“之加以区别。芝被神化,始于道家术士之辈时间大约在秦汉时代。魏晋六朝时,这种神化达到极点。晋人葛洪的《抱朴子》是典型的神仙家著作,其中有“仙药”一篇,详述芝的种类及其神奇功效。另一部神仙家著作《神仙传》,也是如此。概括来说芝有木芝、石芝、草芝、肉芝、菌芝等,它的奇异功效不仅能使人生翼乘云、轻身避水长生不死,还能起死回生。

道家术士的这些仙话说教,在中国的传统观念意识中留下了深刻的烙印,芝也便成为突出的吉祥物。首先,古人把灵芝与人事的兴旺发达。

联系,认为灵芝的出现必然预兆着政清民和、河清海晏;或者说王者仁德、政治清明,才会有灵芝出现。这样的情节,被称作瑞应,吉祥物中的许多动物、植物被赋予了这样的性质。

灵芝是神奇瑞应之草,从花卉的品位上来说,又是与兰齐名的香草。因而,芝兰合称,常用来比喻君子之交。吉样图案中的“君子之交”,就是灵芝和兰花的纹图,广泛地应用于画稿、家具、建筑文其、什器、衣料等实物。灵芝的神瑞还在于它有使人驻颜不老以及起死回生的奇效。

正因如此灵芝作为吉祥物,它的主要寓意在于祝福,析愿健康长寿。它常被取来用作祝寿的素材,或嵌于寿联,或吟入祝寿诗,或绘于贺寿画。图绘灵芝、水仙、竹和寿石的纹样,或天竹、水仙、寿石、灵芝的纹样,称“芝仙祝寿”、“天仙寿芝”都可以用来贺寿。

有趣的是,灵芝还在看似截然相反的情形下被寄予吉祥寓意。传统吉祥图案中有“伶俐不如痴”、“聪明伶俐不如痴”是菱、荔枝和灵芝(或者再加葱)的纹图。这里灵的“芝”与“痴”音近,谐音取义以“芝”代“痴”。祝愿别人或希望自己痴,似乎都不合乎逻辑,然而实际上,这里以灵芝寓意痴,与寓意健康长寿价值的取向完全一致。

这里的“聪明伶俐不如痴”与传统命名的“贱名法”(比如取名“狗剩”、“二憨”)一样,不同程度地反映了中国人内敛的人格和思维逻辑,也反映了民众相反相成的民俗信仰。