为什么皇帝克己奉公(浅谈成汤明德恤祀)

《史记·夏本纪》记载:帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。

夏王孔甲继位后,不关心民生和国家大事,反而迷恋于长生不老术,于是夏朝开始混乱,各个部落也开始动荡。

就在混乱了几代后,夏朝迎来了一个英勇的君王,这个君王就是夏桀。夏桀觉得自己很厉害,就想着要重振夏朝的威风,而夏桀重振威风的方法就是打仗,哪个部落不听话就打哪个部落,于是夏朝开始了连年不断的征战,百姓们苦不堪言。

夏桀打了很多胜仗后,觉得打仗这个方法不错,于是有什么问题都用打仗解决,丝毫不体谅百姓的难处。不仅如此,夏桀还非常残暴,横征暴敛,鱼肉百姓,人们都迫切希望有人能改变这个局面。

就在这时,成汤顺应天命征讨夏桀,推翻了夏桀的暴政,实行了德政,救了天下百姓于水火之中。

由于先商史料的缺乏,大家可能对于成汤的事迹不是很了解,今天小编将成汤的事迹整理出来,我们一起来看看成汤的事迹吧。

为什么皇帝克己奉公(浅谈成汤明德恤祀)(1)

成汤

01成汤喜得人才

当时,有一个人才名叫伊尹,听说成汤的贤明,就想去追随成汤,可是却总是没机会见到成汤。恰逢这时成汤即将迎娶有莘氏的女儿,伊尹就卖身到有莘氏做了奴隶,以陪嫁奴仆的身份来到成汤的府中。

来到府中之后,伊尹因为厨艺高超,被安排在厨房烧菜做饭。有一天,伊尹就借着上菜的机会,向成汤进言。成汤听了伊尹的进言后,觉得伊尹真是个人才,不仅对天下大事了如指掌,而且对国家的治理也胸有成竹,于是就任命伊尹为相,委托他管理国政。伊尹也终于得偿所愿,受到了成汤的重用,于是他更加努力地为成汤出谋划策。

02成汤征讨葛伯,商开始发展

商在伊尹的治理下开始慢慢发展,而此时成汤又被夏桀赐封为方伯,让他管理邻近的诸侯,所以这时候的成汤已经为一方诸侯之长了,有义务维护各个国家和百姓的安定。

成汤对伊尹说:“人想知道自己的形貌,照一照水就能看到,而想要知道一个国家的治理得好不好,看一看民众的生活情况就能知道。”伊尹说:“君主英明,国君治理国家就要爱护人民,做好事的人民也应该得到任用。”

就在这时,成汤发现葛伯不祭祀鬼神,于是就对他进行了征讨。成汤对葛伯说:“你没有敬顺天命,我要重重地惩罚你,绝不宽恕。”征讨完葛伯后,成汤又继续惩罚了那些不遵纪守法的诸侯,商也因此发展得更加快了。

为什么皇帝克己奉公(浅谈成汤明德恤祀)(2)

伊尹

03商的发展引起夏桀的不满,成汤被囚禁在夏都

《史记·夏本纪》记载:乃召汤而囚之夏台,已而释之。

由于商发展得太快,前进的步伐太猛,引起了夏桀的不满,于是夏桀就召见成汤进京,准备对他发泄心中的不满。成汤呢,明知道夏桀不怀好意,但是还是必须要去,因为这时候的商还只是个小部落,不具备有跟夏桀对抗的力量。

成汤来到京都后,果然被夏桀囚禁起来了,不让他回商。夏桀此时的计谋呢,就是将成汤囚禁住,以此来抑制商的发展,毕竟首领都不在了,还怎么发展。

伊尹就急了,于是就带着各种奇珍异宝和许多美女献给夏桀,希望夏桀能放了成汤。夏桀收到礼物后,又看到成汤认错态度良好,于是就放了成汤回去了。这里很多人就会想,这不是放虎归山吗?其实在当时夏桀的时期,各个部落经常起来闹事,有时抓一些部落首领也是很常见的,只要有礼物收又认错态度良好,就可以放回去了,总不能来一个除掉一个吧。

04成汤回到商,抓紧发展,实行德政,诸侯都来归顺

从夏都回来后,成汤觉得很庆幸,但是这次能侥幸逃脱,下次就不一定了,所以成汤觉得还是要加快发展,这样才能避免部落再一次受到夏桀的威胁。说干就干,成汤于是就抓紧了商的发展。

在对外方面,成汤训练士兵,大幅度地提高士兵的兵力,对内方面,成汤实施“以宽治民,而除其邪”的德政(《国语·鲁语上》),用宽厚仁爱之心来治理民众,这里就发生了一个小故事。

有一天,成汤外出打猎,看见田野里有人四面张起了罗网,张网的人说:“从天上来的,从地下来的,从四方来的,都进入我的罗网吧!”成汤听了说:“这不是将禽兽一网打尽了吗?”于是成汤让人把罗网撤去三面,只留下一面,让张网的人说:“想往左的,就往左,想往右的,就往右,不听从命令的,就进入我的罗网。”诸侯们听到这件事,都说:“汤的爱心到极点了,连禽兽都受到了他的恩泽。”

而此时的夏桀却非常残暴,成汤的德政就跟夏桀形成鲜明对比,于是很多诸侯都自愿前来归顺成汤,成汤不知不觉队伍就慢慢壮大,已经有了可以跟夏桀对抗的实力了。

为什么皇帝克己奉公(浅谈成汤明德恤祀)(3)

05成汤顺应天命讨伐夏桀,建立商朝

《史记·殷本纪》记载:夏王率止众力,率夺夏国。有众率怠不和,曰:“是日何时丧?予与女皆亡!”

而此时的夏桀更加荒淫无道,人民都在祈祷“夏桀什么时候能消失”,成汤为了救百姓于水火之中,于是带着各国诸侯一起去讨伐夏桀。

成汤对各国诸侯说:“不是我本人擅自兴兵作乱,而是由于夏桀太过于暴虐无道。夏王耗尽了民众的力量,掠夺民众的财富,又加重剥削,掠光了夏国的资财。夏国人民都消极怠惰,怨恨不和,他们都希望夏桀快点消失。夏王的德行已经到了这般地步,现在我一定要去讨伐他!希望你们和我一起奉行上天的旨意,我会重重地奖赏你们。”

当成汤的军队来临时,夏桀还在跟有缗氏打仗,浑然不知危险已经到来。成汤带着众人来到有娀之虚,跟夏桀的军队展开了激烈的战斗。经过一番战争,夏桀被成汤的军队打败了,逃到了鸣条,成汤于是趁胜追击,双方又在鸣条打了一架,夏桀全军覆没,又逃到了南巢。成汤看到夏桀已经没势力了,也就不追了,让他自生自灭了。

成汤打败了夏桀后,救了百姓于水火之中,各国诸侯都听命于成汤,自此成汤登上了天子之位,建立了商朝。

06成汤重新制定政令

成汤建立商朝后,废除了夏朝的政令,重新制定了国家的政令。成汤首先奖赏了这次征讨夏桀的有功之臣,然后对各国诸侯说:“你们要努力办好你们的事情,对民众要有功劳,不然,我要重重地惩罚你们。你们如果有人做出违背道义的事,就不许他回国再做诸侯,到那个时候你们可不要怪我。”成汤用这些话警戒各国诸侯要遵守政令,好好治理国家,让人民百姓安居乐业。

除此之外,伊尹又作了《咸有一德》,阐明君臣都应该有至高无上的道德,咎单又作了《明居》,阐明人民应该遵守的规矩。从此以后,商朝就开始有规有矩地前进发展了。

为什么皇帝克己奉公(浅谈成汤明德恤祀)(4)


成汤的事迹也说的差不多了,接下来说下成汤为子孙后代留下的财富。

成汤为后代留下的财富:政令和人才

向来打江山容易守江山难,这些开国皇帝最担心的莫过于后代是否能守住这来之不易的江山。

当初夏启建立了历史上第一个世袭制的朝代夏朝,夏启去世后,他的儿子太康继任了天子之位,然而太康喜欢游玩打猎,每天不处理国事,后来被后羿放逐了,国家也丢了。

到了商朝,成汤的后代同样也出现了这样的情况。成汤的孙子太甲继位后,昏庸暴虐,不遵守成汤的礼法,败坏了德业。那么太甲帝是否会跟夏朝的太康一样因为无道而失国呢?

事实上并不会,商朝很平稳地发展了,这就是成汤的功劳了,成汤为后代留下了很好的政令跟人才。由于有国家严格的政令在,虽然太甲帝昏庸,但是国家还是可以正常运行,不至于会混乱不堪,还有人才伊尹的作用也是很大的。

伊尹看到太甲帝如此昏庸,于是就做主将太甲帝流放到了埋葬汤王的桐宫,让他好好在那反省,而伊尹则是代理主持政务,朝会诸侯。太甲帝在桐宫反省了三年,也终于悔过自新,断恶修善,于是伊尹又把他接了回来,重新把政权交给他。

就这样,商朝得以平静地过渡发展,不至于像夏朝一样,这都得益于成汤留下的政令和人才。

周公旦对成汤的评价:明德恤祀

《尚书·周书·多士》记载:自成汤至于帝乙,罔不明德恤祀。

周公旦在评价成汤时,用了“明德恤祀”四个字,“明德”就是力行德政的意思,而“恤祀”则是慎行祭祀的意思。

成汤确实如周公旦所言,一直力行德政,以宽厚仁慈对待百姓,减少对百姓的剥削,让百姓得以安居乐业。而也是因为他的德政,让深受夏桀暴政伤害的诸侯百姓们都选择相信他,追随他,听命于他,帮着他成就大业,开创了商朝。

成汤确实也慎行祭祀,对上天非常虔诚,所以才会惩罚不祭祀鬼神的葛伯。那么成汤为什么慎行祭祀呢?因为在夏商时期,人们对于上帝是非常信仰的,所以那时候祭祀也是一件非常重大的事情。

余儿对成汤的评价:赏罚分明,有责任心

成汤除了“明德恤祀”,也是一个赏罚分明、有责任心的开国君主。

1,赏罚分明的成汤

成汤为方伯的时候,看到不守规矩的诸侯都会加以惩罚,绝不姑息。

建立商朝后,成汤更是赏罚分明,劝诫各国诸侯要办好自己分内之事,不然会重重惩罚他们,而对于有功之臣,也都会加以奖励。

成汤通过赏罚分明的制度,很好地约束了诸侯和百姓的所作所为,让天下得以太平。

2,有责任心的成汤

成汤一直非常有责任心,做方伯的时候就很负责任地履行自己的职责。

建立商朝后,成汤对人民百姓也是非常负责,亲自交代各国诸侯要为人民百姓办事情,还发出《咸有一德》一书,让各国诸侯大臣都应该有美好的道德和仁爱待人的心胸。

也是因为成汤的负责任,所以商朝才可以稳定地发展,百姓才能日出而作,日落而息,安居乐业。

为什么皇帝克己奉公(浅谈成汤明德恤祀)(5)

结语

成汤,一个明德恤祀,救百姓于水火之中的开国君主。在夏桀常年征战,不顾百姓死活的情况下,成汤顺应天命而起,带领大家推翻了夏桀的暴政,解救了天下百姓于水火之中,让他们得以平平静静地过太平日子,不再流离失所,整天担惊受怕。

可叹的是,以德政取胜的成汤,却不料他的后代纣王也重蹈夏桀的步伐,一样的残暴不仁,一样的视百姓如牛马,一样因此而失去国家!

参考史料:《史记》、《国语》、《尚书》、《殷商史》等

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