南北朝时刘裕手下有哪些主要将领（刘裕为何能一骑当千）

我们中国人写史书有一个习惯，那就是无限美化甚至神话开国皇帝，最典型的就是刘邦：一条龙趴在刘邦母亲的身上，于是就有了刘邦。

还有一种写法，就是无限夸大，比如说南朝宋的开国皇帝刘裕，史书在记载他的相关事迹时，说他曾一个人拿着刀，追杀几千个敌人，几千敌人被刘裕吓得抱头鼠窜。

刘敬宣怪裕久不返，引兵寻之，见裕独驱数千人，咸共叹息。——《资治通鉴》·晋纪三十三

对于这种记录，我是绝对不会相信的。不要说几千个拿着武器的军人，就是随便从劳务市场找五十个壮劳力，不用给他们任何专业武器，只要训练他们三五天时间。我相信任何一个所谓的高手，都会在瞬间被他们打成残废。

人数的差异远比个体的差异更具决定性，在性命相搏的战争中，单兵素质也远没有我们想象中的那么重要。

可是在英雄传奇遍地的开国皇帝记载中，普通人的智力都和傻子没什么区别，力量也和瘾君子不相上下。

关于刘裕这种英勇无敌的行为，其实换一个说法，大家应该就能更好地理解：刘裕身处一个优秀的团队中（北府兵），在一次战斗中，刘裕率军击溃了几千敌军。这几千敌军溃退之后，刘裕率军追赶。

御用文人在记载这段历史的时候，用美图秀秀或者PS，把刘裕身后的军队擦掉，于是我们就看到了一个如同天神下凡般的刘裕。

然而，御用文人对刘裕的神话还远不止于此。

刘裕第一次在史书中大放光彩的时候，已经三十六岁了。

这一年，“水仙”孙恩聚众造反，刘牢之奉命平反。刘裕作为刘牢之麾下的参军，立了不小的功劳，并最终成为了北府兵的一名中级将领。

三十六岁之前，刘裕在做什么呢？史书把刘裕的早年生活写得含含糊糊，但大人物一看到含含糊糊的刘裕，立刻就兴奋得两眼放光。

初，刘裕为布衣，众未之识也，惟谧独奇贵之，尝谓裕曰：“卿当为一代英雄。”——《晋书》·卷六十五·列传第三十五

事实上，三十六岁之前的刘裕，并没有做过什么露脸的大事。他和其他普通人一样，安安分分地长大，然后在现实中摸爬滚打，想方设法地上位。

从三十六岁到四十一岁这五年，刘裕又做了什么呢？其实也没做什么，还是在现实中摸爬滚打，想方设法地上位。

单看刘裕四十一岁之前的履历，我们可以说刘裕有一定的过人之处，所以才能在毫无家庭背景的前提下，成为名副其实的将军。

可问题在于：刘裕最终成佛作祖了，这份履历放在普通人身上自然是很了不起，可放在刘裕身上，多少会显得有些平凡。

在这种背景下，御用文人开始了对刘裕履历的包装。

经过包装之后，人们看到刘裕三十六岁之前的履历时，总会有一种说不出的神秘感。就好像刘裕一出生就三十六岁了，然后开始了他波澜壮阔的一生。

一个人无论多平凡，三十多年的时间里总不可能没做过任何事情。可当我们翻开史书的时候，却只能看到柴米油盐酱醋茶。

再看刘毅、孟昶、何无忌、诸葛长民和檀凭之等北府兵将领的早期记载，几乎都是一片空白，一看就知道是散佚或缺失。而刘裕的早期记载，却是柴米油盐酱醋茶齐备，充斥着一股装神弄鬼的味道。

基于这个历史事实，我们可以轻易地得出一个结论：刘裕的早期记载与北府兵其他将领都不一样，必然经过了艺术加工。

许多人根据刘裕在平定孙恩叛乱时的表现，认为刘裕在北府兵里，一定是最为特殊的一个。因为在这次战争结束之后，刘裕几乎可以算是连升三级，顺利地脱颖而出。

这种说法，对也不对。

平定孙恩叛乱是整个北府兵的胜利，而不是刘裕的个人胜利。如果北府兵也是一个讲求出身、门第、关系和血统的团队，买官卖官屡禁不绝。那么以刘裕的出身，就算他再有才能，也不可能脱颖而出。

只要是优秀的团队，就一定不会缺乏优秀的人才，因为毫无家庭背景的优秀人才（比如刘裕等人）不会被埋没。有了这种积极的正面影响，团队中的成员自然会积极提高和表现自己的才能。在这种背景下，优秀人才怎么会缺乏呢？

大家在为刘裕歌功颂德的时候，千万别忘记刘裕的出身：他是寒人。如果没有北府兵这样一个优秀团队，刘裕在东晋那样一个以豪门士族为主导的社会里，恐怕永远也无法出人头地。

就算他能像苏峻一样，通过一些手段获得一定的地位，也很难长久保持。

以刘裕的出身，可以在平定孙恩叛乱的过程中不断升职，这固然证明了刘裕的优秀，但更能证明以刘牢之为代表北府兵是一个优秀的团队。

只不过因为刘裕后来成佛作祖了，所以后世在写到这段历史的时候，总在不经意间把刘裕当成了这一时期的绝对主角。似乎没有刘裕，孙恩叛乱就无法平定，这种说法未免也太可笑了。

应该说：刘牢之是刘裕生命中的第一个贵人。如果没有刘牢之，别人就一定会赏识刘裕，给他领兵出征的机会吗？未必。

就算到了刘牢之绝望自尽的时候，刘裕也只是北府兵的一名后起之秀。桓玄在清理北府兵高层的时候，都没有把刘裕列入必杀名单之中。

这里面固然有刘裕识时务，及时投靠桓玄的因素，但更主要的是：以刘裕此时的地位和影响力，还没有资格成为被桓玄清洗的对象，相反还有可能成为桓玄拉拢和栽培的对象。

此时的刘裕实在谈不上位高权重，如果桓玄的事业得以顺利发展，就很有可能重用刘裕，因为刘裕的上升空间还很大，桓玄提拔起来非常方便。届时，刘裕之在桓玄心目中的地位，就有可能像当初刘牢之在谢玄心目中的地位一样。

在这种背景下，刘裕自然不会与刘牢之共同进退了。

刘牢之选择自杀，一个很重要的原因就是：北府兵中有许多像刘裕这样的人。他们都认为：桓玄仅仅是在针对刘牢之本人，绝不敢扩大打击面，所以刘牢之在瞬间众叛亲离。

只不过这种理由是绝对说不出口的，所以他们就开始找各种各样的理由，总而言之就一个目的：赶快与刘牢之划清界限。

可北府兵大佬们都错了，桓玄的目标从来都不仅仅是一个刘牢之，他早就瞄准了北府兵高层，只要机会得当，肯定会在第一时间搞大清洗。

如果北府兵的高层将领们能够团结一致，他们就不会死得如此窝囊了。刘裕之所以能躲过这次噩运，自然是因为他的判断正确，但多少也带有一些幸运的成份。如果桓玄当时把刀压得再低些，等待刘裕的命运，恐怕与刘袭等人没有任何差别。

应该说：桓玄是刘裕生命中的第二个贵人。如果没有桓玄，北府兵的高层将领未必会被集体杀光，北府兵的高层将领不被杀光，哪轮得着刘裕领衔对抗桓玄呢？

如果刘裕的事业到此为止，那刘裕也只是历史上一个毫不起眼的过客。因为历史上曾取得与刘裕相似成就的人，实在是多如牛毛。哪怕就在那个时代，取得他这种成就的人也多得是。

但刘裕之所以是刘裕，完全是因为他在后来的十六年时间里，最终成为了南朝宋的开国皇帝。

据说，桓玄的老婆看到刘裕龙行虎步，感觉这人迟早会是个祸害，所以就劝桓玄杀掉刘裕。而后世读者似乎也认为，如果桓玄听了他老婆地话，就不会有后来的失败了。

玄后刘氏，有智鉴，谓玄曰：“刘裕龙行虎步，视瞻不凡，恐终不为人下，不如早除之。”——《资治通鉴》·晋纪三十五

其实这种似曾相识的故事，总会在史书中一再上演。

比如说鸿门宴，据说高人（范增）很早就看出来了：刘邦会成为项羽最危险的敌人，所以极力劝说项羽杀掉刘邦。但项羽一时妇人之仁，留下了无穷后患。

如果我们把相关人名换一下，你会发现毫无违和感。

比如说武则天，早在李世民活着的时候，据说高人（袁天罡）就对李世民说过：“姓武的女人会篡夺你的江山。”李世民虽然日防夜防，却依然无法阻挡武则天上位。

如果我们把相关人名换一下，你会发现严丝合缝。

这种玄而又玄的故事都有一个中心思想：谁能当皇帝都是天命使然，就算有高人能一眼看穿也没用。

虽然这种故事经常出现在正史中，但其真实性显然是不高的。

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