十五年了谁还记得这部电影(这部电影竟还在现实中继续上演)

2007年,导演李杨带着他的电影《盲山》来到了第60届戛纳电影节,参加“一种关注”单元的竞逐。

首映结束之后,或愤怒、或悲哀、或无奈……被电影重拳直击的观众用经久不息的掌声表示了对导演的敬意。

这是一部现实题材电影,矛头直指拐卖妇女这个长期不断的社会问题。

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刚踏入社会的大学生白雪梅,求职被骗,一觉醒来之后发现自己已然被遇到的“好心人”以7000元的价钱卖到了偏远山区,成为了村里40多岁“老光棍”黄德贵“买来的媳妇儿”。

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刚发现被卖的雪梅试图用讲道理的方式告诉对方这是违法,还天真地希望别人能帮她。但显然,在这里,她才是异类。

她求黄德贵一家,求邻居,求村委会主任,求村干部…却没有得到一丝回应。

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德贵一家将她囚禁,看似善良却杀人诛心的德贵妈反复劝说她认命。

“嫁谁都得嫁嘛。你嫁给我儿,不会亏待你的。”

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雪梅抵死不从,黄德贵因为“到现在都还没弄过这买来的女人”成为了村里光棍们的笑柄。最终,在黄家父母的“帮助”下,德贵“弄”了这个女人。

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雪梅开始一次又一次地尝试逃跑。

她开始假意顺从,从同村其他被拐卖来的女人那里打听到逃跑的路线,翻过大山逃到公路上。拦下的面包车司机要3元路费,她却身无分文,司机一听没钱,猛踩油门绝尘而去,雪梅则被抓回去暴打一顿。

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德贵的兄弟德诚是村里的老师,上过高中,是村里唯一“有文化”的人。他表示要帮助雪梅逃离这里,以此骗取雪梅跟他发生关系。事情败露之后,马上抛下雪梅一个人离开了。

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雪梅每周给家里写信,盼望联系到亲人来救她。大山茫茫,总没有音讯。后来才知邮递员转身就把那一封封满怀希望的信转交给了她的“丈夫”。

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但雪梅仍未放弃,她甚至出卖自己的肉体从小卖部老板那里换来40元,好不容易来到了县城,乘上了最快一班离开的车。

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就在车门关闭准备出发之际,村里的人追到了,驾驶员开了门,雪梅再次被当成一个“患有精神病的疯女人”,被“她的家人”抓了回去。

雪梅怀了孕,生下一个男孩。黄家人也渐渐放松了对她的监控,允许她在村里教一些小孩。和她关系较好的小男孩李青山最终帮她寄出了信。

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很快,她的父亲带着警察来到这里救她出去。但事情却远不如预料中的顺利。

村民们都像水蛭一般团团围住了警车,两名警察在众人的围堵中也是无能为力,最终只能妥协3天之后再来,并保证一定会带她出去。

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影片的最后,黄德贵和雪梅的父亲在争吵中矛盾逐渐升级,情急之下,雪梅操起了手边的菜刀,砍了下去。

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血迸溅到她的脸上,她的双眼空洞表情茫然,影片至此戛然而止。

大抵看过这部影片的观众都会感到一种无法发泄的愤怒,又有一种深深的无可奈何。影片的最后的一刀下去,并不会带来任何的大快人心,只会让这种得不到释放的憋屈变本加厉——为什么?明明是受到伤害最严重的人,最有文化的人,这一刻却成为了举起屠刀的人。

就算是黄德贵死了又怎么样呢?雪梅再也走不回原来的路,她失去的青春、未来以及受到的精神损害,又要如何才能得到补偿呢?

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《盲山》,盲山,眼盲、法盲、心盲,所有的视而不见,所有的无知愚昧,统统成为了雪梅甚至连警察都无法翻越的一座座大山。

而愚公移山,何其艰难!

是什么,将一个文明社会受过高等教育的人,活活逼成了一个以暴制暴的人?

能仅仅说黄德贵一家就是罪魁祸首吗?这不见得。村里的每一个人,甚至包括公职人员,都在无形中成为了这件事的帮凶,而最让人愤恨可悲的是,也许法律还不能惩处他们。

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这就是为什么“丰县八孩母亲”事件能在网络掀起轩然大波,令无数网友声讨不平的原因。

电影没有着重讲拐卖人口的经过和家人寻亲的心酸,而是花了大量的笔墨讲诉雪梅想尽办法的逃离,在每次逃离的过程中展现了社会众生相。

可谓是:全员皆恶!

人贩子,利用了雪梅大学毕业,想要尽快赚钱帮家里还债,替家人分忧的心理,设下了圈套。

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黄德贵一家,并不认为买个媳妇儿有什么错,反正村里人买媳妇儿的多了去了。

雪梅一开始央求这家人放自己离开,但对方的第一反应是:让你走?那7000块钱白花了。

雪梅说买卖妇女是犯法的,要坐牢的。但对黄德贵来说,他的逻辑却是:“坐球牢!谁娶媳妇不花钱?城里人花钱更多。”

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没有法律意识,也没有道德层面的制约,在他们的眼中,眼前的女人不过是一个商品,一个明码标价的货物,婚姻也不过是一场交易,花钱买个可以繁衍后代的工具罢了。

在这样的山村,买来的女性几乎没有作为人的属性,对于买她们的家庭而言,她们是只是新增的劳动力,是男人泄欲和炫耀的工具,是繁衍生殖的机器。

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这不仅是村里的男人们赋予女人的属性,女人自己也都被洗脑成了这种认知。Girls helps girls?不,这里的女性也不能帮助女性!

德贵妈妈看上去没有对雪梅暴力,甚至有的时候还维护她。但她却不停地给雪梅洗脑,像一个随行的探头一样监控她的一举一动,还叫村里其她被拐来的生了孩子女人劝导她,认命。

同样是被拐至此的郑姐抱着孩子来劝雪梅:“你看我也是给卖来的,还不是这样了?”

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电影拍摄时,除了女主黄璐是专业演员外,其他人均为当地村民或非职业演员。而这个郑姐,就是拍摄地当地的一个村民,并且真的就是从四川被拐卖过来的,才20岁,已经是两个孩子的妈妈。

周围的人看不见吗?当然看得见,只不过,所有人都默认了这种规则的存在。

普通村民中,买媳妇的大有人在,这都是大家习以为常的一种婚姻方式,并不会觉得有什么不正常。买媳妇是大家的“共同利益”,如果今天我让你媳妇逃跑了,那我自己买来的媳妇,你们是不是也要帮她逃跑?

孩子们在这种环境的熏陶下,也见怪不怪,雪梅和黄德贵办婚礼时,一群孩子扒着窗户,笑嘻嘻地看着床上被捆绑的新娘子,不明所以。

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可以想象,这些孩子长大,会不会成为第二个黄德贵,而几十年前的黄德贵,是不是也是这么一个纯真如白纸任人图画的小孩?

如果说村民无知,那么看看那些公职人员,村支书、村干部、邮递员、甚至小镇上的警察……为什么雪梅遇到了他们,却依然没有一个人伸出援手解救她?

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十五年后,一个像狗一样被铁链拴在屋里的女人,生了8个孩子。整整二十年,同村人见怪不怪,被曝光后,当地公职人员做出了“调查”,第一封报告也只是用了“精神病人”这个说法草草定论结案。

她怎么跑?她们怎么跑?

锁住她们的又怎会只是单单一条绳索,真正锁住的难道不正是这让人心寒的视若无睹?

电影里,雪梅求助村支书,村支书不仅不帮忙,反而倒打一耙,把雪梅说成是骗子:“人家把彩礼都给你了,你想跑。你不是骗子,你是啥?”

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收税的村干部,觉得这是“别人的家事”,管不着

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邮递员,表面笑嘻嘻地接过雪梅的信,转身就给了黄德贵。

如今的社会,又有多少虐待、家暴……仅仅因为是“家事”,就不闻不问。

雪梅最后一次逃跑,虽然被追上,但被带走的时候遇上了警察,她大叫着让警察救她,但抓她的人仅仅以“疯婆娘”这个说法,就从警察眼前轻易地带走了她。

警察不耐烦地说:“有病到医院去。”

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何其相似?!

好像只要是把一个人定义成“疯子”,那对她做什么好像都不值得深究了,因为,她是一个疯子啊!

她是一个疯子啊!

我想,至此,任何一个观众都能感受到这重重枷锁下的无能为力。愤怒、憎恨、想大叫,想挣脱……最后却都只剩下无可奈何。

今天,同样的事情竟还在上演……庆幸的是,随着社会的进步,观众终于不必沉默观影,终于有了更好的平台去帮受害者发声。

十五年前的《盲山》落幕了,有两个版本的结局,一个是雪梅抡起了斧头用血结束一切,一个是警察偷偷来到山村救走了雪梅,而她的孩子却留在了山村。

但无论哪个结局,都让人心中不畅。

十五年后的“八孩妈妈”也最终有了定论,被拐卖的她得到了救助,选择“视若无睹”的“盲人”们也得到了相应的制裁。

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终于等来了一个让人长舒一口气的结局。

希望这个悲伤的电影到今天能够真正落下帷幕。从今以后除了在荧幕上,再也不用在其他地方看到。

这应该也是导演李杨的初衷。

当年拍摄电影,他自费450万,但为了让更多的人看到,他放弃了对盗版的版权追诉。

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