太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)

刚兼领太原尹的河东节度使李光弼已骑上最快的军马,率领景城、河间的五千郡兵,疾驰在前往太原城的官道上。他很清楚:太原尹的告身除了是一纸诏书,更是军情十万的军令状,河东危急!

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(1)

比李光弼早两天到太原的是御史崔众,奉旨拿下见危不救,不饬军事的前太原尹王承业后,觉得武将们不过尔尔,浑然未察后到的李光弼一脸庄肃,不移交兵权也就罢了,还想拿欺辱王承业的一套在这位继任者身上依样画葫芦。

正是这一闪错念,崔众成了李光弼严明军法的最佳牺牲品。即便赶来的中使还想阻拦,立遭光弼驳回:众有罪,系之矣。闻中使言崔众另有听封,又道:今只斩御史,若宣制命,众为大夫,则斩大夫;若为仆射,斩仆射!

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(2)

有人据此苛责李临淮不通宦情,日后终落得忧惮而死的结局。可这不是官场倾轧,而是大军作战,在十万火急军情面前,象崔众这种弄权妨战之人,若不正法祭旗,还何谈军心军纪,克敌制胜!而有了此人首级,这支临时队伍才会对李光弼敬畏有加,他的将令才能一呼万应,如臂使指。须知昔时司马穰苴斩庄贾,与此事亦同出一理,俱是声望未盛时的树威之举。话说回来,李光弼这一手是玩得真溜,后来甫掌朔方军,郭子仪的旧将张用济也是罔顾大体,不守军规,成了李光弼秉法治军的又一祭品。

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(3)

太原城围四十里,左接晋水右连汾河,东西三分其城,南北独贯汾水。其势挨山锁关,依河控衢,难怪此番史思明合四路大军,十万人马,志在必得。

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(4)

虽说上回常山之战,史思明对李光弼已有所领教,但这回他就一万团练兵,城大了看你还能怎么守!既然他人在中城,就全给我往哪冲!

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(5)

攻城战终于打响,燕军一波又一波地蜂拥蚁附,忙得守城的军士果然左支右绌。而城墙一旦有所破缺,燕军就有如千万嗜血狂鲨,纷纷狂冲猛钻一处。孰料城内仿佛无尽的土坯泥砖,没几下功夫,竟将缺口夯实填上,攻城的燕军无隙可入,又连遭各式迎头痛击,士气大跌,遂作退散。他们何曾晓得:李光弼命人深挖沟堑的泥土早已备作砖坯,足足有数十万之多!

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史思明早料到攻城不易,着人堆夯泥山,架设飞楼。不久,太原城外已立起数十土山木楼,大有风雨欲来城欲摧之势。光弼见状,命众军推出上百投石车,大发石炮。石炮如轮似鼓,破空砸去,声若奔雷,不一时落地开花,山塌楼毁。更复四处奔滚,中者无不死伤。燕军大惧,弃阵远遁。

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(7)

眼见攻城乏术,史思明便让军中善叫骂者阵前挑衅,迫其出战。城头军士闻主帅遭詈,无不愤懑。思明心中窃喜:你若仍龟缩不出,还有何颜面督战!忽尔轰然地陷,正鼓噪起劲的几名小卒顿然不见,少顷其首级已高挂城头,官军皆雀跃欢呼。燕军则面面相觑,尽显怖色,以为李光弼之神通乃地藏菩萨化身而来。

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(8)

这里插点场外话,因为史思明来了一手盘外招:命三千曳落河铁骑回范阳老巢拉来一大拔攻城器械。可刚入广阳地界,就杀出两支久候的唐军,左乃慕容溢军,右为张奉璋军。

慕容溢,吐谷浑皇族后裔,好勇善战,力能缚虎,一根二十余斤的铁棒不知仗杀多少敌军!至于张奉璋,则是常山之战中长枪串肉阵的主将,逢壁歼灭战的杀人王。必须提醒一点:唐代的张姓将领皆非凡辈。张巡力挡十余万叛军于睢阳;张兴坚守孤城饶阳弥年累月;张知运则视后突厥默啜为猪狗尔,数加屠戮。就是让李光弼正法的张用济,在筑城守险方面也是独出心裁,河阳三城可正是此人杰作!(老李河阳大胜也是借他的光,是不是有点亏欠了?)尤其张奉璋,实为偷师李光弼最成功者,深得其用兵守城之精髓,稍后成为第一任奉天军使,乱世之中为唐王朝独镇河东经年的骠骑大将军!既然这两位都是硬茬,又是有备而来,三千曳落河便成了纷纷跌落河,溺毙甚众。而绵延数里的器械攻具则烧成一条火龙,灰飞烟灭。

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(9)

获知消息的史思明大怒,挥动诸军连番攻城。怎奈守军的套路守中带攻,全程呈立体化模式:上有飞石大炮,中有利箭硬弩,下有地道暗坑,弄得燕军一步三看,提心吊胆,那得近前?如此一连数日,史思明收到的只有成百上千的伤亡数字及地藏菩萨的传说。

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(10)

恼火许久的史思明终究想出一条声东击西的计策:选一彪敢死精锐之士,乘自己亲率大军攻城之际寻其薄弱快攻上城。此计原也甚妙,可奈李光弼早有应对,命斗将郝廷玉及辛家兄弟分几队机动,轮番巡察。燕军锐士好容易攻得近时,正碰上不惜命的猛将辛京杲,那里寻得活路!一顿暴打之后,尽作鸟兽四散。须知此时的辛京杲最是能打,嘉山一战便以其战功最甚,连唐肃宗也称其“不亚黥越、关张之勇”。

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(11)

又是一场徒劳无功之后,城头忽传约降书信。史思明虽不似诸将轻信而喜,却也大惑不解:李光弼不肯降是必然的,但他杀出来又能怎的?老子不早盼着和他大战一场了,他到底要耍什么花招?

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(12)

李光弼这人打仗很讲脑子,知己知彼,屡出奇招。此处说下他的“知己”,旦凡他带的兵,谁有点特长,谁懂点什么,他是心中有数,乐为己用。石匠的造石炮,木匠的做石机,泥匠的没有,他就找来三名铸钱匠,因为他们会点泥匠活,擅挖地道。之前鼓舌骂人的小卒让他几个挖准了地道,一抓一个准。这回李光弼想玩把大的,挖到敌阵之下,先以木板顶实,俟他号令下达便作拉倒。

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(13)

输款投降的这天,风吹甲冷,乌压压的大片燕军人马正在城前观望。太原城门大开,果然缓缓走出队队官军。正当燕军喜笑颜开之际,城头白旗一同倒下,三声炮响后,地面猛然裂陷,千余军士惊呼未止已尽没地下!出城官军身后突现大量轻骑,分别由辛云京、郝廷玉、慕容溢、张奉璋各领一路,撒网式地掩杀过来。燕军人马仍在惊惶无定,立成刀下瓜菜,板上鱼肉。后方的史思明、蔡希德、牛廷玠等叛军主将也是茫茫然一片,有说地震的,有传菩萨显灵的,也有讲中埋伏的……待杀声震天时,叛军各路人马已乱成麻团,那里还能组织反击?史思明情知兵乱难止,先走为上了。

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(14)

李光弼眼见诸将大胜归来,心头大慰。但他也十分清楚燕军虽损失万余兵马,实力犹在,必须趁着对方士气低迷再施以重重一击,才可实锤此役,断其回天之想。

也是天垂人愿,叛军二月事变,安庆绪弑父登位,为防史思明拥军坐大,立命其回镇范阳,太原战事交由蔡希德接掌。

说起蔡希德此人,亦是燕军中颇有才略的将领,无奈久攻不下,各军早已人困马乏,士气消沉。而此时的太原守军以战代练,又刚获新胜,正是士气可用。这些利好,李光弼又岂会不知。最关键一点:他敏锐地察觉到叛军阵营已有所变化,史思明不在了!

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(15)

是夜,正为此消彼长犯愁的蔡希德猛感地颤欲裂,道是官军又打地道来袭。刚出帐前,却见道道火光踏地而来,声势浩大。众军半夜惊醒,或猜神疑鬼,或六神无主,或心气俱丧。栅破火近,方知是一大群绑上尖刀的壮健火牛,如疯如狂般横冲直撞,四处撒野,遂崩溃大乱,各顾逃命。少顷,忽闻声浪如沸,喊杀震天,又不知多少兵马蔩夜杀出。大纛冉冉,为首者竟是李光弼!燕军已然肝胆欲摧,那是李光弼所率敢死军的对手,一如风吹草偃,火烧油干,落得个死伤略尽。

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(16)

火牛阵,自田单一战成名后,后世不少将领皆有仿效,唯李临淮一人奏凯,可见远非易举。而一旦运用得宜,其威力岂是文字可表,这也正是为何叛军伤亡达七万之巨的原因之一。

太原保卫战,在军事上,深契兵圣孙武的用兵之奥:善守者藏于九地之下,善攻者动于九天之上,故能自保而全胜也。尤其迷人的是临淮王的用兵之道,形古不泥旧,用正不拘奇。智计百出,料敌于先都不足以囊括此公之能!而在形势上,粉碎安史叛军将河北、山西、河南联成一气的战略企图;斩断叛军直捣朔方、河陇的掏心战术,从而生生扭转整个战争局面。而完成这一历史壮举,李临淮可是建立在以一敌十,以后备民兵对阵野战军团的基础上,委实可贵!

太原保卫战的历史年表(让李光弼一战封菩萨)(17)

末了,取《孙子兵法》当中一段话共飧,亦以此驳斥某些人胡诌今人读史无意义的讥语。

夫兵形如水,水之行避高而趋下,兵之形避实而击虚;水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。

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