贞字的多种字体（漢字的字元人與鬼神女）

女【nǚ】，象形字，像一個側身跪跽，雙手交叉，並掩斂於小腹前的女子。這是上古時代女性的固定坐姿。在遠古衣不遮體的時代，女性雙手交叉于小腹前主要是為了遮羞。

下圖是出土於內蒙古敖漢旗的紅山文化陶人像，高約65公分。上身赤裸，右手握左腕交于腹前。張著嘴，像是在叫，應該是一個以此為職業的「巫祝」。

《說文解字·女部》女：婦人也。象形。

段玉裁注：男，丈夫也；女，婦人也。

《康熙字典·女部》女：已嫁曰婦，未字曰女。

「女」的本意是指未嫁之女子。已婚的女子古時稱為婦。在古文獻中，「女」字常通假作「汝」。

《詩經·周南·關雎》：

關關雎鳩，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

關關，水鳥的叫聲。

雎鳩，是一種水鳥。

窈，深邃；窕，幽美；指嫻靜、善良的女子。

逑，配偶。

《詩經·小雅·斯干》：

乃（如果）生男子，

載（則）寢之床，

載衣之裳，載弄之璋。

乃生女子，載寢之地，

載衣之裼，載弄之瓦。

衣裳，上衣曰衣，下裙曰裳。

裼【讀若替】，嬰兒的襁褓。

璋，半圭為璋。圭璋源於遠古的石刀石斧，是男子使用的工具。

瓦，即陶制的紡輪，是女子使用的工具。

古時候祝賀人家生男孩稱【弄璋之喜】，生女孩則稱【弄瓦之喜】。把男孩放在床上，把女孩放在地上，並非是重男輕女，而是為了合上陽下陰、接天地陰陽之氣。

【重男輕女】是因為在農耕時代，種地是個重體力活。要想多打糧食，就需要更多的男勞動力，就需要多生兒子。而女孩子長大了，則一定是嫁出去替別人家生孩子。

《禮記·內則》：子生，男子設弧於門左，女子設帨於門右。

帨【讀若稅】，女子用的佩巾。在家時掛在門右，外出時繫在身左。古時候婦人分娩，若生男孩，則掛一張弓於大門外的左側；若生女孩，則掛一條佩巾於大門外的右側。

《詩經·小雅·大東》：

跂（企）彼织女……睆【讀若緩】（明亮）彼牵牛。

古代傳說中的【牛郎織女】，是位於銀河兩岸的兩顆明亮的星。織女星是北半球第二明亮的恒星，仅次於大角星，位於銀河的東北邊，有三顆星組成三角形狀，像是在「跂足望之」。牽牛星位於銀河的西南邊，古稱「河鼓」。每年的七月七日他們相會於銀河。

【女媧補天】女媧是古代神話傳說中的上古女帝。最早記載女媧補天的是戰國時的——《列子·湯問》：天地亦物也，物有不足，故昔者女媧氏煉五色石以補其闕。

西漢時的《淮南子·覽冥訓》：女媧煉五色石以補蒼天。

東漢時的王充在《論衡》中添加了共工折不周山，使天塌地陷於東南的故事情節。

女媧之所以能補天，其實是因為她的造人。相傳是女媧摶黃土造人，她把樹枝埋於土中，一拉起來就是一串。正是女媧所造的人立於天地之中，天才不會塌下來。在遠古社會，只有大量繁殖人口，人丁興旺，才能使氏族避免「天崩地陷」的命運。

从「女」的會意字：

安（安定）、

妥（安定）、

委（委隨）

以「女」作意符的形聲字，根據意義分類：

一、姓氏：姓（母系家族的族名）、姜、姬、姚、嬴

二、親屬關係的稱呼

媽（母親）、奶（祖母，本義是乳房）、姥（外祖母）、姐（本是母親的別稱）、姊（姐姐）、妹（妹妹）、嬸（父親弟弟的妻子）、孃（煩擾）、娘（本指少女）、婿（女子稱夫為婿）、姑（本指丈夫的母親）、婆（婆娑，舞蹈的樣子）、姨（本指妻子的姐妹）、嫂（兄長的妻子）、妯娌（兄弟的妻子之間）、姪（兄弟的子女）、媳（兒子、弟弟等晚輩的妻子）

三、與婚姻、生育、姓氏有關的字

媾（交合、結親）、婚姻（娶婦為婚、嫁女為姻）、媒（男方家的媒人）、妁（女方家的媒人）、嫁（女子出嫁）、娶（男子迎娶）、媵（陪嫁的女子）、始（懷胎之始）、妊（懷孕）、娠（胎兒在母腹中微動）、娩（生孩子）、嬰（本義是婦女頸上的項鍊）、嫡（正妻生的長子）

四、女性身分的稱呼

婦（已婚女子）、妻（男子的正式配偶）、妾（本指有罪的女奴）、妃/嬪（男子除正妻之外的配偶）、奴（奴僕）、婢（供人使役的奴婢）、嫗【讀若玉】/媼【讀若拗】（老年婦女）、妣（西周時指已故的祖母輩，東周時指已故的母親）、她（女性的第三人稱）

五、形容女子姿態美好、柔順的字

姿（姿態）、好（美貌的女子）、妙（美好）、娃（本是好的同義詞）、娥（娥眉）、媚（以眉目來取悅他人）、婉（柔順）、娟（姿態美好）、如（遵從、依照）、娛（娛樂）、嬌（嫵媚可愛）、嫩（初生時的柔弱嬌嫩）、嫻（莊重、文靜，不輕浮）、娓（順從）、妍（巧慧）、媛、姝、婀娜、嫵媚、嬋娟、娉婷

六、帶有貶抑意義的字：

嫌（嫌疑、疑惑）、妨（損害）、妒嫉（因他人勝過自己而怨恨）、妄（胡亂）、婪（貪婪）、姦（奸，虛偽狡詐）、妖（反常的怪異現象）、嬈（煩擾、戲弄）、姍（譏諷誹謗)、嬉（無拘束地遊戲）

七、其他：

媧（古代神話傳說中的女媧）、威（威嚴的婆婆）、妝（梳妝打扮）、婁（鏤空）

以「女」作聲符的形聲字：汝（水名）

,