少年游润州作代人寄远古诗的赏析（瓠山才子说文解字）

最近，偶填一词，名《少年游·古道》，如下：

花香古道月温柔，河汉眼中流。

芳寻桂影，星依双子，欲语蓦然羞。

跫姿裳影赋诗罢，归梦忆绸缪。

尘世无聊，爱痴情苦，长喟少年游。

词的大意为：

在花香暗溢的雄关古道上，月色温柔可爱，银河的星浪朦胧闪烁，在一对恋人的眼中互相交流。此处暗喻四目传情，辗转眄睐的情景。

他们寻找花香的来源，良久仰望星空，一直寻找到了月宫的桂树影子上；他们细算各自的星座，意外地发现都是“双子座”，此时，他们想说得更细致些，却都有些害羞了。而此处害羞的特定镜头只偏重于“佳人”，即词中主人公所回忆的对象。至此，应该明白，词的上片所写，无非是回忆之景。

这对恋人经过热烈的交往，因现实原因而分手，经常各自赋诗忆梦。这急剧的转折，符合现实情况，提示出“爱情”也属于空苦无常的范围，逃不脱成住坏空的定律。

红尘世间的爱情，不管其过程如何轰轰烈烈，但结局无非如此。双方均感“无聊”，觉悟到“爱痴情苦”是生命苦难的主要根源。只好长叹一声，无可如何。

西晋·法护译《佛说鹿母经》中说：“一切恩爱会，皆由因缘合。合会有别离，无常难得久。”唐·义净译《妙色王因缘经》中说：“由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。”

这首词实际上就是对以上两段偈语的具体化、世俗化、艺术化的演绎。上片主要演绎“一切恩爱会，皆由因缘合。”的真理和实相；下片说的是“由爱故生忧，由爱故生怖。”的道理和事实。

以词这种形式进行演绎，就需要选择意象，实施艺术。这首词的主要特色是巧妙的反衬和强烈的对比。反衬者，上片下片互相反衬，上片是花好月圆的乐景，下片是寂寞无聊的哀情，以乐衬哀，哀者更哀；对比者，上、下片之间陡然顿转，抑扬顿挫，一跌万丈，天悬地殊，虚虚实实，不可辨别。于上片而言，下片可谓大煞风景，不近情理，令人失望，然而符合现实；对下片来说，上片如春花秋月，梦幻泡影，稍纵即逝，不可执著。其次，是比喻和暗示手法的运用。如以“河汉眼中流”暗示和比喻恋人眼睛的美丽和眉目传情的微妙情景，正如南唐后主《菩萨蛮》云：“眼色暗相勾，秋波横欲流。”河汉即是银河，仰望银河，美目流盼，恍惚整个银河从他的眼睛里流出来，又流进了她的眼睛。“美人微笑转星眸，月花羞。”整个外景全由心境所决定，以至于“花香古道月温柔”，境美情深，浪漫温馨。“芳寻桂影，星依双子，欲语蓦然羞。”是人物的活动，主要是心理活动。“花香古道”之“香”，并非是花，而是人物爱情之“香”。他们似乎在窃窃私语。

男主角：“这么香的花，是因为你的存在。”

女主角：“也许这香来自于月宫的桂花树，你看见月亮上有桂树的影子吗？”

男主角：“真的看见了！那桂树背后还有一位漂亮的仙女，长得跟你一模一样。我明白了，原来这花因月桂而香，月桂因仙女而香，仙女因你而美，你比仙女更美。”

这种爱情的谎言对于女人来说，是很致命的麻醉剂。于是他们依偎在一起，如“星依双子”，女主角说：“我好像找到了自己的星座，我是双子座，你呢？”男主角显然在说谎：“太巧了！我也是双子座。我们可能是命中注定的吧？……”以下的话，说着说着，都有些害羞了，因为越说越觉得缘分这东西太玄乎了。

进入下片，“跫姿裳影赋诗罢”，着一“罢”字，一字千钧，当头一棒，一盆冷水泼来，将所有浪漫情境一扫而空。从“归梦忆绸缪”来看，上片所写，原来不过是星星点点的回忆而已。人生如此，缘分如此，情何以堪！于是，直接逼出了极端无奈的感慨：“尘世无聊，爱痴情苦，长喟少年游。”“少年游”，原来就是人生的一个少年之梦而已。顺便说一下，此词采用的“少年游”词格，是依照柳永《乐章集》中“长安古道马迟迟”一首的格律。

再者，说起此词的用典问题，句句貌似用典，实则句句无典。都是大白话，“双子”一词是现代人常用语。这种用典在于暗用，是为了照顾各个层次的读者，知典者固然称妙，不知典者欣赏起来也毫无障碍，这也算另一种“背面傅粉”吧。

总之，此词转折有致，反衬有力，浪漫温馨与寂寞无奈辩证统一，在矛盾中求真理、示实相，警告世人看破情缘，放下执著，离苦得乐。此词并非一般吟风弄月的玩什，而是寄寓着作者的良苦用心。

若有因爱情挫折而烦恼者，读此词后，再读那两段偈子数遍，自能消除相思的饥渴和求不得的痛苦，怎能解脱爱欲之枷锁，转烦恼为喜悦，变苦水为甘露，得大自在，得大智慧，得真快乐。若能顺着偈子，逐流得源，然后通读一遍《佛说鹿母经》和《妙色王因缘经》，其所得好处，言说难尽。