对镜无心莫问禅出处（忽死梦中惊坐起）

“忽死梦中惊坐起”，是全唐诗中元稹（zhěn）[1]所作《闻乐天授江州司马》的其中一句“垂死梦中惊坐起[2]”的变体。全诗是“残灯无炎影幢幢，此夕闻君谪（zhé）九江。垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。” 诗中“垂死病中惊坐起”一语，是传神之笔。白居易曾写有两句诗：“枕上忽惊起，颠倒着衣裳”，这是白居易在元稹初遭贬谪、前往江陵上任时写的，表现了他听到送信人敲门，迫不及待地想看到元稹来信的情状，十分传神。元稹此句也是如此。其中的“惊”，写出了“情”──当时震惊的感情；其中的“坐起”，则写出了“状”──当时震惊的模样。如果只写“情”不写“状”，不是“惊坐起”而是“吃一惊”，那恐怕就神气索然了。而“惊坐起”三字，正是惟妙惟肖地摹写出作者当时陡然一惊的神态。再加上“垂死病中”，进一步加强了感情的深度，使诗句也更加传神。既然“垂死病中”，那么，“坐起”自然是很困难的。然而，作者却惊得“坐起”了。这样表明：震惊之巨，无异针刺；休戚相关，感同身受。元、白二人友谊之深，于此清晰可见。按照常规，在“垂死病中惊坐起”这句诗后，大概要来一句实写，表现“惊”的具体内涵。然而作者却偏偏来了个写景的诗句：“暗雨吹风入寒窗”。这样，“惊”的具体内涵就蕴含于景语之中，成为深藏不露、含蓄不尽的了。作者对白氏被贬一事究竟是惋惜，是愤懑，还是悲痛？全都没有说破，全都留给读者去领悟、想象和玩味了[3]。

在网络语言中，把“垂死病中惊坐起”戏改为“忽死梦中惊坐起”，“垂死”变为“忽死”，“病中”变为“梦中”。垂死是接近死亡，快要死的弥留之际；忽死，是迅速而又出人意料地死去。“忽死梦中惊坐起”可以理解为，在梦中忽然遭遇突如其来的死亡，陡然惊醒后坐了起来；也可以理解为，生活如梦似梦非梦，忽然意识到，自己其实一直沉溺在不切实际的梦中，如行尸走肉一般，与死了没什么两样，不由得惊怕地坐起来反省。你的人生有多少个美好而甜蜜的梦？你在爱情上曾经有过美梦吗？你在事业上曾经有过美梦吗？是什么样的情境，哪一件事情，哪一句话语，把你爱情的梦惊醒？哪一件事情，哪一句话语，把你事业的梦惊醒？最令人惊怕的是，唤醒你美梦的，是梦中的自己忽然死了。因为“除了生死，其它的都是小事。” 贾平凹在《自在独行》中如是说：“人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义。”

生命，它不期而遇地来到这个世界，又不期而遇地消逝。或许，生命是一种痛苦的煎熬，当它片段中最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；或许，生命是一种快乐的享受，当它片段中展示出光明、纯洁、真诚、崇高一面的时候；或许，生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行恣虐的时候；或许，生命是一种伟大的结晶，当它在战争、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命似乎永远是渺小和伟大的“共同体”。因此，我们也就没有什么理由，对它产生绝对的崇拜和蔑视，除了珍惜。再伟大的巨人，也有他渺小的瞬间；再渺小的凡人，也有他伟大的片刻。绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的本能，似乎没有一个人，一来到这个世界上，就一心去求死的，虽然我们是事实上的向死而生。况且，随着时间的推移，生命在心灵中更会无限地增值。理想主义也好，虚无主义也罢，都没有充分的理由，去证明曾经存在的生命，是荒诞不经而没有任何意义。如果说生命的诞生，是为了寻求生命的意义，倒不如说，生命的意义只在于生命本身。既然，生命是如此的捉摸不定，那么，除了“接受、面对”之外，我们还有别的选择吗？去体悟去感受生命中的一切，或痛苦，或快乐，或渺小，或伟大，只要不失去这种觉与知。只要我们积极地从容面对，生命便总是有它存在的意义。纵然“所有的空中楼阁都像冰雪融化”，“所有的梦都像流水般消逝”，我依然“鲜红地活着”，也可以在“梦中惊坐起”。

小丑，有三种释义。一是戏曲中的丑角或在杂技中做滑稽表演的人；一是比喻举动不庄重、善于凑趣儿（逗趣）的人；一是指小人[4]。而“小丑竟是我自己” 来源于一个表情包，发展壮大于百度贴吧，整合了“小丑”、“沙口”和“高人竟在我身边”三个梗。其中的小丑，是综合了前两种释义。多数情况下，小丑是指马戏团里的小丑角色，画着夸张的笑容，动作表情滑稽，供人取笑，自己的苦涩只能藏在厚重妆容之下。就像生活不如意却还要努力保持微笑的人，常用来比喻卑微的舔狗，用于互相取笑和自嘲。舔狗，一开始是指当一个人（舔狗）把自己的小丑妆容，一层一层地卸了下来（准备不再去当“舔狗”），但他女神跟他撂了一句狠话，他就乖乖的变了回去。只不过小丑的适用范围更广，不再止步于爱情中的舔狗，而是社会中各阶层群体中通用的舔狗。“沙口”是《英雄联盟》游戏里小丑萨科的谐音，起源于猪狗猴红包局（猪猪山泥若 、炫神、电棍三人玩云顶之弈，即赌钱）中，山泥若在玩小丑这个体系时，抽到小丑，或者小丑打出来某些基础操作，就会大喊：“沙口！”此后电棍、炫神、弹幕等，也会称小丑为沙口[5]。而“高人竟在我身边”，一开始是说与某人在交往过程中“高情商”，实际上是指某人阴阳怪气[6]而被调侃玩梗。“小丑”与“高人竟在我身边”演变成“小丑竟在我身边”。一开始很认真地阴阳怪气别人，自嘲就演变成了“小丑竟是我自己”，用来指代“舔狗”、 “生活不如意，在网上哗众取宠的人”、“自作多情的人”、“前后态度反差巨大，让人觉得滑稽可笑的人”、“游戏操作滑稽可笑的人”，也常用于自嘲或嘲笑别人。

小丑不丑，丑的是人的心理阴暗。心理阴暗的人特别多疑，这样的人会无缘无故地觉得，别人在议论自己，对自己不信任，甚至设圈套在陷害自己。其实，这种“疑心病”，正是自己扰乱自己，久而久之，可能真的生起病来，而且影响他人。心里阴暗的人特别敏感，这样的人会对周围的事物产生错误意识，把别人无意的一句话或一个举动，看成是对自己的轻蔑或耻笑，或对别人平常的一言一行或一个眼神，视为对自己的特殊表示。这种“神经过敏”型的人物总是对外界刺激作出过度的或错误的反应。他们情绪容易喜怒无常，难与人和睦相处，甚至在集体中陷于孤立。心理阴暗的人易生嫉妒，对别人的优点或功绩不以为然，反而妒火中烧，浑身不舒坦，似乎人家的成功就是自己的失败；对才能胜过自己的人，则总是无端地满怀怨恨，中伤、诽谤与诋毁是他们的拿手好戏。其实，用以攻击他人，当然也必将损害自己。正如巴尔扎克所说的，嫉妒者所受的痛苦比任何人遭受的痛苦都大，因为他自己的不幸和别人的幸福都使他痛苦万分。

小丑的嘴唇在微笑，他的笑话越来越滑稽，因为在他逗人发笑的时候，他更加感到自己无法忍受的孤独。小丑是那种无论心里是开心还是难过，别人都看不出来的人，因为他给自己画上了笑脸。小丑的脸上“没有疤痕没有皱纹,没有时间”,能抵抗不断流逝、让我们变老变丑变臃肿变俗气的时间,永远保留着童年与天真,爱和悲伤。在蠢笨、逗人发笑的表演背后,小丑不被理解,或许也不需要理解[7]。哈珀.李在他的《杀死一只知更鸟》里说：“我长大了要去当小丑，我对这世上的人，除了大笑没什么可做的，干脆我就加入马戏团，笑他个痛快。”

我们从文化载体中，学到自己喜欢的知识，以充实和丰富自己的人生，这固然是好事。但是知其然而不知其所以然，可能会闹出笑话。在“忽死梦中惊坐起，小丑竟是我自己”中的“忽死”，与“垂死病中惊坐起”的“垂死”，那个更惊怕，要有一定的区分。至于是在“病中”，还是在“梦中”，需要在自己的生命中保持清醒的觉知。“小丑竟是我自己”中，自己是否小丑，要结合其时、其人、其事。如此刻是小丑，彼时却是英雄。“方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可；因是因非，因非因是。[8]”互联网上出现的梗，不仅仅是言语上的好恶，它更是人们在生活中的总结和感悟。

参考文献：

[1]彭定求,等编.全唐诗[M].西安：三秦出版社，2008.

[2]俞平伯,等著.唐诗鉴赏辞典：新一版[M].上海：上海辞书出版社，2013.

[3]中国社会科学院语言研究所词典编辑室编.现代汉语词典（第5版·大字本）[M].北京：商务印书馆，2006.

[4]陈艳.在路上——论许正平的短篇小说创作[J].当代作家评论.2015, (1).

[5]方勇译注.庄子[M].北京:中华书局，2010.

[1] 元稹：唐朝著名诗人。字微之，河南(今河南洛阳)人。少时家贫，对当时的阶级压迫有所感触，成为他早期为官忠正，和在诗歌创作中反映民生疾苦的生活基础。他9岁能文，15岁明经及第，24岁授校书郎。元和元年(806)，授左拾遗。他初入仕途，观察敏锐，敢于直谏，因而得罪宦官、权臣，后被贬江陵士曹参军，徙通州司马，改虢州长史。后依附宦官，于穆宗时官职屡次升迁，长庆二年(822)，官居宰相，因与宦官勾结，排挤名相裴度，为时论所不齿，同年，出为同州刺史。文宗太和三年(829)，为尚书左丞，不久，出为武昌节度使，卒于任所。他长于诗，与白居易齐名，早期两人文学主张相近，均为新乐府运动倡导者，时称“元白”。有些诗篇用乐府形式，对当时社会矛盾有所揭露;但在反映现实的深度和语言的通俗流畅上，都不及白居易。后期所作，则多写身边琐事。又颇有艳情，对诗歌创作产生不良影响。其长篇叙事诗《连昌宫词》和悼亡诗《遣悲怀》颇著名。又作有传奇《莺莺传》，为后来《西厢记》故事所取材。有《元氏长庆集》。《新唐书·艺文志》著录其《元氏类集》300卷、《元氏长庆集》100卷，与白居易合撰《元白继和集》1卷、与独孤郁、白居易合著《元和制策》3卷。《全唐诗》卷396至423存其诗28卷。《全唐文》卷647至655存其文9卷。现存《元氏长庆集》60卷。明马元调辑《补遗》6卷。1956年，文学古籍刊行社曾印行影宋抄本《元氏长庆集》;1982年，中华书局出版、冀勤点校的《元稹集》。另有上海古籍出版社出版，陈寅恪著的《元白诗笺证稿》，可以参考。

[2] 彭定求等编：《全唐诗》415卷，西安：三秦出版社，2008，第二册，第1638页。

[3] 俞平伯等著：《唐诗鉴赏辞典：新一版》，上海：上海辞书出版社，2013，第1035页。

[4] 中国社会科学院语言研究所词典编辑室编：《现代汉语词典（第5版·大字本）》，北京：商务印书馆，2006，第1497页。

[5] 《小鸡词典》：“沙口”词条，https://jikipedia.com/definition/677751299， 查询日期：2021年4月24日。

[6] 阴阳怪气：缩写为yygq，通过使用语境义、反语、影射、小众梗等行为膈应别人，此方法能有效规避举报，而且可以使对方血压升高，实乃饭圈和esu必备良品。阴阳怪气分为两种，有理有据的yygq和遇人就喷的yygq。（来源于《小鸡词典》阴阳怪气词条，https://jikipedia.com/definition/700451450 ，查询日期：2021年4月24日。）

[7] 陈艳：《在路上——论许正平的短篇小说创作》，《当代作家评论》，2015年第1期，第156-159页。

[8] 方勇译注：《庄子》，北京：中华书局，2010，第24页。