林冲误闯白老虎堂（林冲误闯白虎堂案略谈）

是水浒群英里少有的一个悲情英雄李逵上山是快乐的，可以“大碗喝酒、大块吃肉”，宋江也有上山的理由，例如，苦心孤诣地去博一个来自“体制内”的认可；武松其实已经了无牵挂，他早已经完成了自己人生中的快意恩仇……唯有林冲，空有一身武功，妻子却被逼奸致死，仇雠见在，却不能得雪；想隐忍苟安，却终上梁山这里，我们不去感慨个体命运的无常与乖张，只是力求本着传统法律文化的视角，以“林冲误闯白虎堂”案为素材，阐发其间诸多细节中的法律意涵，现在小编就来说说关于林冲误闯白老虎堂?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!

林冲误闯白老虎堂

是水浒群英里少有的一个悲情英雄。李逵上山是快乐的，可以“大碗喝酒、大块吃肉”，宋江也有上山的理由，例如，苦心孤诣地去博一个来自“体制内”的认可；武松其实已经了无牵挂，他早已经完成了自己人生中的快意恩仇……唯有林冲，空有一身武功，妻子却被逼奸致死，仇雠见在，却不能得雪；想隐忍苟安，却终上梁山。这里，我们不去感慨个体命运的无常与乖张，只是力求本着传统法律文化的视角，以“林冲误闯白虎堂”案为素材，阐发其间诸多细节中的法律意涵。

第七回：林冲猛省道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄入。不是礼。”急待回身，只听得靴履响，脚步鸣，一个人从外面入来。林冲看时，不是别人，却是本管高太尉。林冲见了，执刀向前声喏。太尉喝道：“林冲，你又无呼唤，安敢辄入白虎节堂！你知法度否？你手里拿着刀，莫非来刺杀下官？有人对我说：你两三日前，拿刀在府前伺候，必有歹心。”林冲躬身禀道：“恩相，恰才蒙两个承局呼唤林冲，将刀来比看。”太尉喝道：“承局在哪里？”林冲道：“恩相，他两个已投堂里去了。”太尉道：“胡说！！什么承局敢进我府堂里去。左右，与我拿下这厮。”

仔细分析，高俅的指控其实是费了一番脑筋的，白虎堂无疑是军机重地，擅自进入，本身就是罪过。再者，高俅指控林冲的罪名是行刺，须注意，高俅是太尉，林冲是教头，两人在身份上是直接的领导与被领导的关系。基于此，按照当时的制度，林冲的行为属于“刺杀本属府主”，应该归入“十恶”中“不义”之罪。当然，关于“刺杀本属府主”的情形，法律也有进一步的解释，即如果行为人“谋而未杀，则从杂犯，不入不义”。意思是，如果行为人的刺杀活动，仅仅停留在谋划阶段，是不认定为“不义”的，仅视“杂犯”处理。然而，就本案而言，从客观方面看，林冲带刀闯入白虎堂，显然是实施了具体的刺杀行为的，这就不属于“谋而未杀”了，而是“欲杀而不能”，可见，就高俅对林冲的指控而言，还是应当属于“十恶”之“不义”的重罪。

这就难怪，开封府的滕府尹获知了情况后，道：“林冲，你是个禁军教头，如何不知法度，手执利刃，故入节堂？这是该死的罪犯。”

基于上述分析，滕府尹对案件的判断是大致正确的，也由此可见，高俅的毒辣和阴险。退一步说，假设当时的司法生态足够好，该案能够得到认真审理的话，林冲还是有免于牢狱之灾的可能或机会的。我们看到，在案件审理过程中，林冲提到本案的一个关键疑点，就是两个承局，他们一直没有出现。此二人应该是关键证人。关键证人出现的话，就会水落石出，真相大白。而本案中，关键证人缺失，原告和被告的主张、辩解都很乏力，缺少足够的证据支持。这就意味着，具有侦查权力的开封府，不主动行使自己的侦查权找出关键证人，或者，两个承局已经被高俅“过河拆桥”，那么，真相就会缺失，案件实质上就成为了疑案。按照今天的刑事法律制度，应该秉持“疑罪从无”的原则，将林冲无罪释放。考察宋代的法律，对这种情况，有一种较为折中的处理办法，《宋刑统·断狱律》“疑狱”条规定：诸疑罪，各依所犯以赎论。

也就是说，真相难以查明的案件，对嫌疑人，准许用赎法收赎。宋代的五刑（即笞、杖、徒、流、死）都有赎法。需要说明的是，并非是任何人在获刑后都可以通过收赎的方法来免于牢狱，其实施，有着身份及犯罪性质等方面的诸多限制。由上所述，在我们的假设能够成立的前提下，林冲案件最好的走向是收赎。即便如此，由于秉持了“有罪推定”的理念，“疑狱”的处理办法实质上就是换罚易科，将自由罚置换为财产罚。林冲要争取一个清白，是很难的。

小说交代了林冲案的判决结果：

孙定道：“看林冲口词，是个无罪的人。只是没拿那两个承局处。如今着他招认做：‘不合腰悬利刃，误入节堂。’脊杖二十，刺配远恶军州。”

孙定无疑是命运多舛的林冲遇到的一位贵人，如果没有他的全力维持，林冲的案件是不乐观的。然而，仅就法律适用层面分析，孙定给出的这份判决，也是偏重的。为什么这样说呢？

由判决书的内容，我们得知，之所以判决林冲“脊杖二十，刺配远恶军州”，认定的事实是“不合腰悬利刃，误入节堂”。要注意，这是孙定全力维持的结果：在主观方面，这份判决否定了林冲有刺杀长官的邪恶动机；在客观方面，它认定林冲进入白虎堂的行为属于“误入”，这已然和高俅的“刺杀”指控撇清。可是，问题也随之而来，按照开封府的认定，林冲“不合腰悬利刃，误入节堂”，这样一个行为，也要承担“脊杖二十，刺配远恶军州”如此严重的法律责任吗？

查《宋刑统·贼盗律》“谋杀劫囚”条：“诸谋杀制使，若本属府主、刺史、县令、及吏卒谋杀本部五品以上官长者，流二千里。已伤者绞，已杀者斩。”

由本条可知，即便在认定林冲有刺杀动机的情况下，也只是“流二千里”，这里，胥吏孙定全力维持，在仅是认定为林冲“误闯白虎节堂”的情况下，判决结果依然是“脊杖二十，刺配远恶军州”。也就是说，有无孙定的维持，结果其实是一样的。这着实令人费解。

进一步地说，白虎堂当然是军机重地，不能擅入。第七十五回，“活阎罗倒船偷御酒，黑旋风扯诏谤徽宗”，蔡京与童贯、高俅一干人，密商剿灭梁山的计划，会议地点就在太师府的白虎节堂：

太师随即叫请童枢密，高、杨二太尉，都来相府商议军情重事。无片时，都请到太师府白虎堂内。众官坐下……

然而，查《宋刑统·卫禁律》：“诸阑入宫门徒二年，殿门徒二年半，持仗者，各加二等……即阑入御膳所者，流三千里，入禁苑者徒一年。”

在传统社会里，皇帝的宫门可谓戒备森严，都有籍禁，未经许可而进，就是所谓“阑入”，此种情况，进宫门徒二年半，殿门徒二年半，持弓箭、刀矛等器具进入，流二千里，进到皇帝的厨房，流三千里。本着“举重以明轻”的思考，我们有理由追问，太尉的白虎节堂固然重要，然而，它的政治意义能高过皇帝的宫门、殿门和厨房吗？未经许可，持刃进入皇帝的宫殿，也才流二千里而已。还须注意，按照《宋刑统》对该条的注释，还附加了“迷情者上请”的规定，也就是说，对误闯、误入的，不按照上述法条治罪，而是报由皇上酌情裁夺。

由此对照，林冲闯了政治意义远不如皇宫的白虎节堂，且在被认定为“误闯”的情况下，仍然要脊杖二十，远配沧州。比较的结果是，这其实是一份量刑过重的判决。当然，这个分析多少显得有些“矫情”，因为，在当时的司法环境下，鉴于控告人的强势，对于林冲而言，这个结果已然是自己能够接受的最佳结果。

（作者单位：中国石油大学文学院）