戏剧故事学堂（安远故事第六章）

文：墨染青衫

出品：安远城市之光

（客家农村蚊帐戏，90后00后你看过没？）

1926年，到于都拜师艺成的蔡烈判回到安远县长沙乡，创办了“喜庆堂”蚊帐戏表演班。

揍一顿：陈平祖师遭质疑，民间传说伙头军

在班上，蔡烈判隆重地介绍蚊帐戏的地位和渊源：“蚊帐戏有‘戏王’之称，只要其一亮相，其它门类的艺人都要停锣歇鼓，让其先行演出。你们知道这是为什么吗？”

“我晓得，我晓得！”钟秀荣兴奋地站起来说。

可一见师傅蔡烈判犀利的眼神满含警告，只好尴尬地站着嘟囔，“我本来就晓得嘛”。

二师兄不动声色地拉了拉钟秀荣的衣袖，提醒他坐下别乱插嘴。

钟秀荣坐下后往左侧看去，大师兄规规矩矩地坐着，很是激动。

二师兄故作镇定，暗暗松了一口气。坐在钟秀荣右侧的四师弟、五师弟是一对双胞胎兄弟，抿着嘴角幸灾乐祸的神情一闪而过。

钟秀荣以为自己看花了眼，闷闷不乐地坐好继续听师傅讲着：

“蚊帐戏起于汉，兴于唐，盛于明清。

陈平先师做傀儡，汉旨天下保万民’说的就是蚊帐戏的祖师陈平。

（陈平）

据《乐府杂录·傀儡子》记载：汉高祖刘邦在平城被匈奴王冒顿的大军四面围住，冒顿之妻瘀氏带领强兵驻扎在平城一面，等待时机攻城。平城危在旦夕，刘邦心急如焚。

护军中尉陈平查访得知冒顿好色，瘀氏妒忌心重，就令工匠制作很多木偶美女，让士兵每天举着绰约多姿的美女木偶在城中孔穴之处走动。

瘀氏误以为城里美女如云，担心攻下平城后，冒顿选美纳妾，便下令退军……”

没等蔡烈判讲完，钟秀荣突然站起来说：“师傅，不是这样的！听俺奶奶讲，蚊帐戏的祖师爷是‘伙头军’,宫庭举行文艺会演时各执事杂役均需拿出节目参赛。

（伙头军）

其中有一位伙头军，手端木偶独自演出，集生、旦、净、末、丑包括乐队于一身，竟然大获成功。所以蚊帐戏艺人都称自己的祖师为伙头军。”

蔡烈判气得吹胡子瞪眼，连声说“反了，反了！胡乱插嘴，顶撞师傅。拉下去，掌嘴！”

被四师弟、五师弟扭着手臂的钟秀荣一听，着急地喊：“师傅，我的嘴还要唱戏，不能掌！”“那就打屁股！狠狠地打！”蔡烈判手一挥，“都散吧！”

训一番：改词编曲被休学，七白三唱受追捧

一年后，师兄弟各有所长。

大师兄二师兄配合密切，能将《满堂福》、《征东传》、《西游记》等十多个节目的曲调吹拉得炉火纯青；四师弟五师弟心有灵犀，一个将提线木偶操纵得活灵活现，一个将唱词唱得滚瓜烂熟，唱啥像啥。

唯钟秀荣看起来什么都会，但什么都不精。

“三师弟，俗话说百样通不如一样精。师傅夸我的唢呐吹得好、二胡拉得棒，要不我现在教教你……真担心有一天师傅会将你赶出师门。”二师兄语重心长地对钟秀荣说。

钟秀荣满不在乎地说：“师傅才舍不得赶我走呢！我走了，谁来挑担？谁来整理那20来个木偶？谁来忙前忙后找东家讨价还价，谁来念开场白招呼各位看客。”

“你呀你！让我说你什么好？挨了师傅多少板子，还不长记性……”

钟秀荣打断二师兄的话，说：“二师兄，今晚演的《秦香莲》，我觉得在楚剧曲调加入采茶调更妥帖，最好把唱词也添加一些旁白，老俵更听得懂。”

（秦香莲）

“臭小子！那台词你想改就能改？那是老祖宗留下来的宝贝！

师傅走过的桥比你走过的路还多，尝过的盐比你食过的米还多……

留着你，没得把师兄弟都带歪了，滚回家好好反省，什么时候想通了愿意扎扎实实学，再回来!”

蔡烈判站在门边听了钟秀荣的一番话，心火蓬蓬出。

钟秀荣回到家，锯樟树雕刻木偶、找碎布缝制服饰，想尽一切办法添置道具后，日日在祠堂门前练习唱戏。

（蚊帐戏）

没人敲锣打鼓，就将锣鼓绑在腰上；嫌提线木偶线太多不便操作，就听取了老前辈的意见改成了杖头木偶；唱着唱着忘了台词，就自己加上旁白、修改台词接着唱。

人人都说钟秀荣走火入魔，像个颠佬。奇怪的是看他练习唱戏的人越来越多。

每逢钟秀荣忘了台词唱不下去时，有看过这幕戏的人就会大声接着唱；有人看不懂戏的张口“刁难”，钟秀荣急中生智灵活周旋。有戏迷说：钟师傅唱戏自成一家，人物出场有道白，半洋半土亦俗亦雅味道长。

钟秀荣 “七分白，三分唱”的唱法、台上台下互动的快活氛围越来越被人们所喜爱。

唠几天：奉师为父尽孝道，三思后行得传承

钟秀荣走后，喜庆堂的演出总是“兵荒马乱”——以往师兄弟们只需专职做好自己擅长的事即可，如今要一心多用难免口出怨言。

蔡烈判心中苦不堪言，有心请钟秀荣回来却放不下为师的面子。

二师兄倒是偷偷看过钟秀荣好几次，回来还跟蔡烈判说，甭担心三师弟，他在家可勤奋练习唱戏呢。

几个月后，大师兄按照师傅的吩咐找到钟秀荣说：“想学戏就趁早回戏班！”钟秀荣则答“我正在家好好反省呢，很多事我还没想通，想通了就回去。”

半年后，四师弟五师弟探望钟秀荣回来说：“师傅，你是没看到三师兄演戏那混乱的场面，他总是唱着唱着唱不下去，看戏的也像唱戏的，真是没规矩！他还说……还说已经有人点了《西游记》邀请他为添丁助兴呢。”

又一年过去了，蔡烈判见自己创办的喜庆堂越发萧条，五个徒弟让人有操不完的心，郁郁寡欢中病倒了。

蔡烈判病倒后。喜庆堂陷入了散伙的状态——大师兄二师兄成了当地有名的吹拉弹唱师，经常被人邀请参加红白喜事。

四师弟五师弟效仿钟秀荣却以失败告终，只好改变初衷去学唱采茶戏。

正在这时候，钟秀荣放下走村串户的蚊帐戏担子回到了喜庆堂。蔡烈判心中开怀嘴上则说：“还回来干嘛？”“一日为师，终身为父！师傅病了，回来看看。”钟秀荣说。

蔡烈判别扭地说：“看也看了，你回去吧！”“师傅的病什么时候好了，我就什么时候回去。”钟秀荣说完，就忙着熬药、煮饭做菜、洗洗刷刷。钟秀荣一边照顾师傅，一边将喜庆堂那些蒙尘的乐器和20几个木偶一一擦拭晾干，摆放整齐。

（木偶）

蔡烈判将钟秀荣所做的一切看在眼里，想了又想，决定将自己一身的本事传承给钟秀荣。

钟秀荣想都没想直接拒绝了做传承人。

蔡烈判为了让钟秀荣接下自己的衣钵，舌生莲花，好声好气哄了钟秀荣好几天，都没成。

“我就知道，你肯定记恨我以前打你骂你赶你走，说什么一日为师，终身为父，都是屁话！你就是回来看我笑话的……”蔡烈判无奈地说：“你想怎么演就怎么演？自由发挥就好！我就一个要求，把蚊帐戏传下去……你不答应，我又如何能安心养病？”

为了师傅能安心养病，钟秀荣成了蚊帐戏的第二代传人。

（蚊帐戏表演台）

继承衣钵的钟秀荣没有让他的师傅失望，他不仅继承了所有的技艺，还对表演方法和唱腔进行创新，并于1977年春，将一身技艺传给了27岁的钟继昌。

作者简介：

笔名：墨染青衫，女，70后，安远县作家协会秘书长，市作家协会会员，安远县红色文化研究会创作员，《东江源文艺》编委成员。著有《天才教师》、《糊涂女人糊涂爱》在看书网签约并完本。有随笔、散文发表在《教师博览》、《作文点评报》、《赣州晚报》、《东江源报》等报刊杂志。爱读好写，海量阅读，勤于笔耕，余生不长，愿为独立思想者，甘做自由撰稿人！

END

战略合作伙伴：

《安远故事》第一季，每周推出三篇，更多精彩请关注我们，······

,