中华文化八千字唯有情字最伤人(34舶来)

中华文化八千字唯有情字最伤人(34舶来)(1)

育邻梦

网友提问:有钱的家庭,现在还有没有必要送孩子出国留学?

回复:"舶来"余毒不清,文化自信难立。文化自信从儿童教育起步,如果我们的儿童教辅教材、教学模式都套用别人的。那么,文化自信从哪里起步、根生向何方呢?

生命,被赋予了繁殖能力 生长周期 小部分损伤自愈功能的自然物质组合形态。植物从自然物质中吸纳可溶于水的微矿物质结合光合作用生产生命养料、动物直接或间接以植物为食、微生物寄宿在植物或动物体内......所有生命都必须以被动适应 主动索取的方式适应自然生存环境。

人类,自然生命体系中综合智商最高、成长发育最慢、成长可塑性最强的社群性胎生哺乳动物,也是自然生命体系中唯一具备按照自主生存需求通过主动劳动创造生活消费物资的动物族群,现代人类社会的主动劳动创造包括但不仅限于驯化播种植物的农业驯服圈养动物的畜牧业和渔业采矿加工制成生产劳动与生活辅助用具的工业辅助人类战胜疾病的医药业......人类也是自然生命体系中唯一进化形成复杂抽象字符文明的动物族群

在漫长的生活实践过程中,人类将特定现实物质的形态 性状 功用提炼汇集成抽象的符号 读音 寓意,从而形成了人类特有的抽象社会文明,人类社会文明形成的程序物质实体—>物质用途—>抽象字符【包括寓意 读音】—>文明成果,比如:

人,读 rén ,指直立行走、能制造并使用工具进行生产劳动的高智商胎生哺乳动物

中华文化八千字唯有情字最伤人(34舶来)(2)

人字书写形式演化

猪,读 zhū ,一种杂食性胎生哺乳动物,被人类圈养、已成为人类肉食的主要来源

中华文化八千字唯有情字最伤人(34舶来)(3)

猪字书写形式演化

鸡,读 ,一种嘴短、上嘴稍弯曲、头部有红色肉冠、不能高飞的家禽

中华文化八千字唯有情字最伤人(34舶来)(4)

鸡字书写形式演化

牛,读 niú,一种草食胎生哺乳动物,被人类圈养成为日常生活在畜力 肉食的重要来源

中华文化八千字唯有情字最伤人(34舶来)(5)

牛字书写形式演化

《诗经》,反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。我国古代最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》)。

《尚书》又称《书》、《书经》,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编。《尚书》分为《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》。战国时期总称《书》,汉代改称《尚书》,即“上古之书”。因是儒家五经之一,又称《书经》。

《孙子兵法》,我国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。

《三国演义》(全名为《三国志通俗演义》,又称《三国志演义》)是元末明初小说家罗贯中根据陈寿《三国志》和裴松之注解以及民间三国故事传说经过艺术加工创作而成的长篇章回体历史演义小说。

.......

《道德经》:“天地不仁,以万物为刍(chú)狗。”天地看待万物都是一样的,不会对谁特别好,也不会对谁特别坏,一切随其自然发展。自然物质世界中,自然生命只是物质循环体系中的搬运工、没有哪个族群的生命等级相对更高,生活游戏虎—>鸡—>虫—>棒即能说明自然生命没有所谓的最高等级。因此,作为自然生命体系中的杂食性成员,人类起初也只能依靠采摘植物果实 围捕其它动物维持生存。

遴选并播种那些口味相对更好的植物形成农业、饲养捕获的猎物幼崽形成畜牧业、利用自然物质制作生产劳动与生活辅助用具形成工业......随着人类适应自然生存环境的综合经验积淀越来越多,人类开始利用抽象符号记录既有生产劳动与生活实践经验。自此,人类进入孕育抽象社会字符文明的状态,历经千万年最终形成以抽象字符为基础、带有显著民族特色的人类社会文明体系。

当今世界公认的四大人类社会文明发源地:两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河流域【中华文明】。但是,就现代人类社会而言,四大人类社会文明发源地中两河流域、尼罗河流域、印度河流域的历史文明都因未能抵挡住“野蛮”入侵而变得“支离破碎”,唯黄河流域的中华文明虽历经沧桑却仍以“海纳百川”之势喜迎八方来客。

中华文化八千字唯有情字最伤人(34舶来)(6)

文化自信从儿童教育起步

汉武帝派遣张骞出使西域,开启华夏文明的大国外交;隋炀帝首开四夷宾服、万国来朝的盛大记录;唐太宗曾说:“自古皆贵中华,贱夷、狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。”唐代的民族团结政策,对各民族不分贵贱、趋于平等的外交理念,使少数民族首领对唐朝忠心耿耿,愿意“世为唐臣”,故而万国来朝鼎盛于唐;明朝洪武年间的《太清歌》这样写道:“万国来朝进贡,仰贺圣明主,一统华夷。普天下八方四海,南北东西。” 永乐年间,明成祖派遣郑和、尹庆、王景弘、侯显等出使异域,其中尤以郑和下西洋堪称明初盛事。郑和带领船队浩浩荡荡,足迹遍布南洋、印度洋,甚至最远到达过非洲,大大扩展了明王朝的朝贡体系。然而,随着明宣德年间郑和最后一次下西洋结束,中华文明主动拥抱世界的时代便宣告结束了。

1840年(道光二十年),英国政府以林则徐的虎门销烟等为借口,决定派出远征军侵华。1840年6月,英军舰船47艘、陆军4000人在海军少将乔治·懿律、驻华商务监督义律率领下,陆续抵达广东珠江口外,封锁海口,鸦片战争开始。自此,率先进行附带动力机械工业革命的西方殖民者用“炮火”炸醒了清政府“闭关锁国”的美梦,也开启了中华文明的百年【1840年-1949年】屈辱史、打碎了部分中华儿女心中的文化自信。

1872年到1875年间,由容闳倡议,在曾国藩、李鸿章的支持下,清政府先后派出四批共一百二十名学生赴美国留学。这批留美生中从事工矿、铁路、电报者30人,其中工矿负责人9人,工程师6人,铁路局长3人;从事教育事业者5人;从事外交行政者24人;从事商业者7人;进入海军者20人。至此,留学英国 德国 法国 美国 日本 苏联学习国外先进的工业化生产劳动与生活经验便成为国人“引以为傲”的人生大事。

海外学历地位更高、套用国外教学组织形式、转译国外教辅教材、将学习成绩好&家庭经济条件好的孩子送到国外......当社会以"舶来"外部所谓优质文明为荣之时,中华民族的文化教育从学校教学教材到课外学识拓展都充斥着大量域外文化、从婴幼儿识字读物到大学教材都充满了大量赞美域外文化的内容。因此,外国的月亮更圆 山川&河流更美 空气更好就潜移默化中被植入国人心中,坐在办公室"舶来"域外文化也就成了文学创作通用捷径。所以,"舶来"余毒不清,文化自信难立

中华文化八千字唯有情字最伤人(34舶来)(7)

育邻人的使命:成为孩子成长路上的陪练和顾问。

育邻人愿景:让天下没有难育的小、没有难养的老。

孩子的成长如同百年大树,需要经历风雨、需要来自家庭的无私陪伴、需要来自学校和社会的谆谆教导。育邻人:探索以邻里友善带动社会和谐、推进社会德育教化、促进每个人健康快乐成长,以期与家长一起“量身定制”孩子的成长计划、建成社区邻里相帮的教育服务生态圈。

中华文化八千字唯有情字最伤人(34舶来)(8)

,

免责声明:本文仅代表文章作者的个人观点,与本站无关。其原创性、真实性以及文中陈述文字和内容未经本站证实,对本文以及其中全部或者部分内容文字的真实性、完整性和原创性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并自行核实相关内容。文章投诉邮箱:anhduc.ph@yahoo.com

    分享
    投诉
    首页