孔子有没有说人之初性本善（孔子言玉不琢不成器）

个人认为，这并不是一个单纯的“玉的琢与不琢”的问题，更涉及到教育、为人、文化传承等方面的问题，现在小编就来说说关于孔子有没有说人之初性本善?下面内容希望能帮助到你，我们来一起看看吧!

孔子有没有说人之初性本善

个人认为，这并不是一个单纯的“玉的琢与不琢”的问题，更涉及到教育、为人、文化传承等方面的问题。

玉不琢不成器，这句说的是教育问题。一个人不管其天资如何，最终还是要受过一定的教育才可以成材，这个世界上没有“完全”的天才。说得极端一点，一个小孩子出生以后，不教说话不教认字，他的天资再好，也只能是一个“无用之人”。所以，孔子说的这句话，是在强调教育的重要性。

在“君子不器”这一句中，自古至今有很多种解释，个人比较偏向于“君子不能像器物（只具有固定的功能）”这样的解释。在孔子看来，器物的功用只能是固定的，而想成为君子或者已经是君子的人，就不能把自己的能力限制在一定的范围内，而是要提高和扩展自己的能力范围。我想，这才是孔子他老人家最真实的意思。

之所以会出现这样的问题，主要是因为文化的传承与改变：因为文化的传承，所以我们仍然可以阅读两千年前的文学作品；因为文化的改变，所以我们不能完全理解两千前的文学作品。

古人使用的是单字词，即一字一词。比如文中的“交”，指的就是现代词语中“交通”的意思。这在淘渊明的《桃花源记》中“阡陌交通”一句中最能体现。而正是如此，将“玉不琢不成器”与“君子不器”放在一起，就容易引起误解了。