灵魂摆渡之南洋传说(灵魂摆渡之黄泉篇)

灵魂摆渡之南洋传说(灵魂摆渡之黄泉篇)(1)

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黄泉路上无老少,奈何桥上莫回头

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人或多或少都考虑过死后会发生什么?另一个世界会是什么样呢?

在民间传说里,称人死后的48小时会以另一种状态进入到另一个世界,有死而复生的人说当时看见亲人来接,有的说被告知阳寿未尽,所以回来了,还有人说自己走在一条漆黑小道,仿佛被谁引领往前走,一直向前走,莫回头,回头就会迷失在阴阳界。

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人死后真的会进入到另一个世界吗?时至今日也没有一个科学能给出明确答案。虽然,科学还不能给出明确答案证实人死后世界是什么样的,可是却有人能告诉你,人死后的意识去了哪!因为在1976年的唐山大地震中,有不少幸存者就亲身体验过黄泉路。

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唐山地震还阳者的自述

1976年7月28日,唐山发生了一场著名的大劫难——唐山大地震,当时造成24万余人死亡,16万余人受伤的。

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时隔11年后的1987年,天津市安定医院院长冯志颖教授和同事刘建勋教授,申请了国务院特殊津贴,对100位唐山大地震的幸存者,进行震后调查,并且根据调查结果发表了,我国首篇关于濒死体验的调研报告。

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一位28岁的银行职员王某的濒死体验充满了神秘色彩。他说:当时我正在熟睡中,只听见一声巨响,感觉到一块天花板砸下来压在我的胸部,我挣扎着试图拔出身体,可怎么也动不了,想喊,却喊不出来。

朦胧之中,王某仿佛进入了另外一个世界,只见眼前出现了一个穿长袍马褂的男人。他一瘸一拐地走到我面前,虽然离得很近,但相貌却怎么也看不清楚,面部模糊一片。他带着我走进一个深不可测的黑洞,我眼前一片漆黑,只觉得身体在不由自主地跟他走。行至黑洞的尽头,我才发现眼前是一个金碧辉煌的地下宫殿。那个男人进里面报告,片刻工夫,我听见里面有人说:“生死簿上没他的名字,先让他回去吧!”此时,我一睁眼,发现自己已经躺在医院的病床上,医生、护士们正在紧张地给我做抢救呢。

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而王某之外,其他参与此次调研的人还称,在自己生理身体之外的半空中或天花板上,“看到”自身的形象,当时躯体的脉搏、呼吸都时有时无。有意思的是,有1/3的人表示他们感知到自己死了并且经过黑暗通道,能够清楚地看到通道尽头的亮光,仿佛踏上了黄泉路。

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这1/3的幸存者表示,他们丝毫感觉不到害怕,反而觉得无比舒适,他们能够看到医生抢救自己的所有细节,然后感觉自己慢慢回到了身体里,待他们悠悠苏醒后,仿佛一切都只是一场梦。

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黄泉路上走一遭

那么问题来了,为什么同一时间,同一地方,同一件事,却让濒死时的表现不一样呢?目前没有权威解答这个问题,但泡先生可以跟大家从民俗文化和道家文化两个角度,聊一聊。

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聊这个就要提到,一个国人耳熟能详的词“黄泉”,它最早可不出自佛教,在佛教没传入之前就存在。“黄泉”典出《东周列国》:“郑庄公掘地见母”,古人打井打到最深处时,涌出来的水会变成黄色,又因为人死后会被葬在地下,所以古人就视地底最深处的“黄泉”为故去之人的最终归宿。白居易在《长恨歌》中所写的“上穷碧落下黄泉”就是这个意思!

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从道家的说法来看,人死后12小时灵魂,也就是科学讲的意识体,他会离开肉体,去土地庙报道,然后才会上黄泉路。道家文化认为,这世上每一个地方都有土地庙,有些土地庙纵然是活人肉眼看不到的,但它依旧是真实存在。土地庙中间有一张棕红案桌,上有本地的《户籍册》,记载着本地的山川河流、人口牲畜、人员多少等等。正所谓一方水土养一方人,一方土地保一方人,一个灵魂的出生和死亡都需要经过当地的土地庙。土地虽然神位低微,但却是家喻户晓的正神,人人不敢冲撞。更是天下各路堂口和神界沟通的一位重要使者,上到表文的传送,下到拜金的焚化,都离不开土地公公的帮助。

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当有人阳寿已尽,阴兵会拿着勾魂牌和批票押着亡魂到土地庙通关,土地公公要打开本地《户籍册》进行核实,此亡人系属本地人氏,确实寿终正寝,又一一核实并无任何宗教信仰,便在批票上盖上土地大印,通行阴间。在土地公公神案的两边有两个通道关口,一个是直接往生东方长乐世界的大路,一个是前往阴曹地府的黄泉路。一个关口光芒万丈,一个关口漆黑无比,阴兵压着鬼魂化作阴风踏上了黄泉路。

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黄泉路别名阴阳界,他是阴间和阳间的分隔处,人只要阳寿未尽,就可以通过黄泉路返回阳间。在黄泉路上向上看,看不到日月星辰;向下看,看不到土地尘埃;向前看,看不到阳关大路;向后看,看不到亲朋四邻。这个时候亡人的灵魂,还不能叫做鬼呢,只有进了酆[fēng]都城才能成为一个真正的鬼魂。

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而民俗文化中相传,人去世后,在24小时内,先由阴间捕快黑白无常带走三魂六魄,交由牛头马面带至鬼门关,也就是阴间的大门。在鬼门关前有十六大鬼,是阎罗王挑出来专门镇山把关的,他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂盘查得格外苛刻,不使一个蒙混过关。生前无论是达官贵人,还是平民百姓,谁来到这里都必须接受检查,看看是否持有鬼国通行证--路引。

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这路引长3尺,宽2尺,是用黄色的软纸印做的,上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引,方能到地府转世升天”。同时,路引上面盖有“土地大印、阴司城隍、丰都县府”三个印章,阳寿未尽凭路引48小时内回到阳间,阳寿已尽得凭路引,才能走上黄泉路,否则会成为孤魂野鬼消散于天地间。

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但是,上了这黄泉路又有几人能够还阳呢?要知道,黄泉路、鬼门关,十人九不还。任凭灵魂怎么哀求,使出浑身解数想要逃跑,都挣不开阴兵手里的死亡铁链。不管灵魂走得多累,鬼差都不会让你休息耽误行程,必须要尽快赶路走出这黄泉路,黄泉路上是没有客店的,阳间有再多的钱财,在黄泉路上也一样白费。

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也因此,这黄泉路成了一个事故多发地段了。黄泉路上一路崎岖颠簸,各路灵魂有的哭嚎不肯前往,有的满嘴花言巧语讨好阴兵,有的迷迷糊糊一路直走。而有的人求生意识是最强的,在这阴阳交汇之处,不想死或者想要见一见活人的鬼,就会从黄泉路逃回阳间。因为黄泉路没走完就还有还阳的可能。

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一天不吃人间饭,两天就过阴阳界

那么人死后48小时会经历什么呢?如果真的有阴间,那里的生活秩序又是啥样的?电视剧里经常说的:“九泉之下死不瞑目”就是答案。

这句话中的“九泉”分别指的是:是酆[fēng]泉、衙泉、黄泉、寒泉、阴泉、幽泉、下泉、苦泉和溟泉。而“黄泉”是普通人死后会去的地方,48小时后的亡魂,就没有可以还阳的机会,如果是阳寿未尽,就变成地府的野鬼,在黄泉路上四处飘荡,看看忘川河赏赏彼岸花,找孟婆聊聊八卦,等到阳寿尽了再去下一站。

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如果生前没做过什么恶事,阳寿也没了,那就会顺顺当当地通过黄泉路,走上奈何桥、望乡台、三生石、忘川河,再喝碗孟婆汤等待投胎转世了。

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虽然民俗文化和道家文化在走黄泉路流程稍有不同,但是,对鬼的处理上,却是高度一致的,生前积德行善积分高,人死后,自然得到好前路;生前积下的分数低或恶贯满盈者,自然前路相对不妙。

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民俗支持声称,八泉中,酆泉是关押恶鬼的地方,相传,那些险恶之徒在死后都会被埋在这里,被恶鬼折磨,以此赎罪。道家学说,则是“天有九霄,地有九泉”,九泉是九种监狱关押不同的恶鬼。

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当然,这些都是人类对死亡和人生思考后的结论,这种结论没有科学解答可以佐证,活人也无从得知死后世界到底什么样。如果你要非得说有人托梦给你讲过,我也没法反驳你。不过,与其合计百年之后到底是什么样,不如活好当下,勿以善小而不为,勿以恶小而为之。死后若是虚无消散于世间,你也没有遗憾,若是真有黄泉,你也能换个好去处。

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出品人:xxl/非常狠的老杨

创意提供:xxl/某神秘的伙伴

首席编辑:x/L/路人小张/H

视觉总监:张哥

设计总监:龙爷/雪姐

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