承德市哪里的山最好(承德十大名山多少人的向往)

承德十大名山诗句

一尊罗汉倚东山,北掷磬棰南挂冠。

护宝蛤蟆堪称职,神针定海千万年。

金鸡腾飞无有翅,越过天桥难上难。

朝阳古洞藏奥妙,风洞直通地下泉。

硕大元宝无人取,天梯难登双塔山。

风靡岭上纵目望,承德风光如眼帘。

一、僧冠峰

承德市哪里的山最好(承德十大名山多少人的向往)(1)

僧帽山位于河北省承德市市区南部,状似僧帽,故名僧冠峰。海拔650 米,相对标高300米,山势险峻,怪石嶙峋,因山似僧帽,清帝乾隆题名:“僧冠峰”。

山的传说:

传说热河奇峰怪石上仙草神药丛生,凡人采食长生不老。唐僧闻之大喜,派降龙罗汉来热河经管仙草神药,以普救丛生。罗汉领法旨就带领两个小罗汉来热河看管,浇水采药十分认真。 有一天其师弟伏虎罗汉来此,在饮酒时伏虎罗汉言道:“你我在上界享的神仙之乐,现在让你下界在此养花种草,为弟心中不平。”此后,降龙罗汉便终日饮酒作乐,昏睡不醒,两个罗汉也开始偷懒饮酒,不去过问仙草神药之事。

相传,罗汉山这尊天然大佛,是玉皇大帝派来镇守承德的大肚弥勒佛。

因为承德的东山,即大佛的身后是玉帝的金库,里面有一盘金磨,在长年累月地磨着金豆子,玉皇大帝派别人来都不放心,就把他派来了。

玉皇大帝为啥派大肚弥勒佛来镇守承德就放心呢?据说,大肚弥勒佛出家时,非常勤奋,非常大公无私,他每天背个大布袋出去化缘,别人都把他叫布袋和尚,他所化来的钱财,个人分文不要,全部交到寺中。这样不贪不占又勤奋的人当然是看守金库的最佳人选了。于是,玉皇大帝就把他超度成神,派到承德来了。   弥勒佛受到玉皇大帝的重用,非常高兴,赶紧穿带整齐,拿上木鱼和磬锤来到了承德。他到承德一看,承德是一个四面环山的盆地,他心里有了谱,心想,只要我守住这四周的山, 承德也就守住了。于是,他就背倚着东山,面对市区,抚膝而坐, 然后把手中的磬锤抛向北边,把木鱼抛向西边,把头上的帽子抛向南边,让这三件宝物镇守承德的南北和西面,与他形成一个包围圈,他重点保护天廷的金库。他抛出了这些宝物就是现在的棒槌山,元宝山和僧冠山。   大肚弥勒个人不喜欢钱财,但对承德的黎民百姓却非常体恤,他每隔 60年就送给人们一个开山门金库的钥匙,让人们打开山门,取些金子,所以承德人都非常富足。可是后来因为一个贪得无厌的无赖得罪了他,山门就再也没有开过。

事情是这么个经过:

在罗汉山下有个叫李厚的小伙子,以种菜为生。他勤劳、善良、忠厚。这年,在他种的瓜中,有一个长得非常大,跟 8印锅那么大。一天夜里,他梦见一个大肚和尚站在那个瓜的跟前对他说:“这个瓜是开山门的钥匙,你把它养到立冬就长成了。那时,你用它往东山上一撞,山门就开了。山里面有一盘磨在磨金豆子,你领着乡亲们进去抓点出来。记住,不要贪。”一连三天,他都做这个梦。他跟老人一打听,知道这是真的,因为又到60年了。他把这消息告诉了乡亲们。

立冬这天,他把瓜摘下来,往罗汉山上一撞,山门果然开了。只见里面是一座用金砖金瓦盖的金房子。房子里面有一盘金磨,一头金毛驴拉磨,在磨金豆子呢。李厚领着乡亲们进去,每人到磨盘上抓一把金豆子就出来了。可是,有个叫吴二的无赖,这家伙贪得无厌,他抓了一把还抓,把身上的衣兜都装满了还不走,还想爬上房揭几块金瓦,可是没爬上去。就又去抠墙上的金砖,也没抠动,最后他盯住了那头金毛驴。心想,毛驴会走,把它牵出去,不就得个金毛驴吗?想到这就去牵驴,可是毛驴不跟他走,怎么拽也不走。这会儿就听着山门在吱嘎吱嘎地响,眼见就要关上了。他打这次以后,山门就再也没开过。

山里面的金磨至今还在磨着金豆子,在夜深人静的时候,人们从山下走过,还能听到里面轰轰的磨响呢。由于玉帝的金库还在,所以大肚弥勒佛就一直忠诚地守在这里。一着急打了毛驴一下,毛驴一蹶子把他踢出了山门摔死了,这时山门咣当一声关上了。

三、鸡冠山

承德市哪里的山最好(承德十大名山多少人的向往)(2)

在很早很早以前,承德南面的山下有一个小部落,住着十几户人家,他们以放牧和打猎为生。

突然有一天,一个放羊的小孩儿没有回来,同时还少了几只羊。过些天,又有两个猎人相继失踪。部落人一起上山去找,发现他们已经变成骨头架子。看来山里出了妖怪。从此,谁也不敢上山放牧和打猎了。

部落中有个小伙子叫山虎,从小失去了父母,整天跟着爷爷上山打猎,练了一身好本领。这天,爷爷带着猎物外出换米,山虎带上钢叉和大砍刀上山了。他决心要铲除山里的妖怪。

山虎来到山上,四处搜寻妖怪。当他来到山顶一个大山洞口时,忽然觉得一阵冷风吹来,紧跟着一只一丈多长的巨大的蝎子从洞里向他爬来。山虎明白了:"原来是你这只大毒蝎子在吃人呀,今天我非杀死你不可!"山虎迅速顺过钢叉,向毒蝎刺去。毒蝎竖起它那带毒钩的尾巴,来迎战山虎。山虎与毒蝎战在一起。斗了一阵子,山虎渐渐地力不从心了,突然,脚下被石头一绊,跌倒了,毒蝎趁势把大毒钩朝山虎猛蛰过来。

在这关键时刻,爷爷赶来了。爷爷换米回来见山虎不在家,钢叉和砍刀也没了,估计他是上山找妖怪去了,就赶紧带上了弓箭上山来了。爷爷迅速搭弓向毒蝎射去一箭,箭中在毒蝎背上。毒蝎见背后有人,放下山虎转头奔向爷爷。山虎趁机起来,与爷爷一起又与毒蝎拼斗起来。爷爷岁数太大了,腿脚不灵便了,战了不大一会儿,爷爷就让毒蝎用尾巴扫倒,蛰死了。山虎一看爷爷死了,心疼得象要掉出来了一样,两眼冒火,扔掉手中的钢叉,拔出背上的砍刀,左杀右砍,与毒蝎拚死一战。

俗话说,硬的怕横的,横的怕不要命的。

山虎豁出命去了,越战越勇,大砍刀连续砍中了毒蝎几次,谁知那毒蝎的皮特别厚,都没砍到肉里。山虎急了,使出全身力气,把砍刀抡圆,狠狠向毒蝎砍去。这一刀终于砍进了肉里。毒蝎被砍痛,"滋"地一声怪叫,将满口的毒液一下都喷到了山虎的脸上。山虎顿时觉得天旋地转,马上就要不行,他用尽最后的力气喊道: "我死了也要变成鸡,与你斗到底!"山虎喊完就人事不知了。

山虎的精神感动了天神,天神真的把他变成了一只金鸡。

毒蝎见眼前突然出现了一只金鸡,吓得它赶紧钻进洞里藏起来了。金鸡守在洞口等呀等,等了三天三夜,毒蝎也不出来,气得它展开双翅,用力去拍打洞口岩石,震得山摇地动,毒蝎终于出来了。毒蝎刚出洞口,金鸡就冲了上去,先啄瞎了毒蝎眼睛,又啄断了它的尾巴,再照准脖子猛啄几下,然后把它吞下去了。大蝎子的后面跟着许多小蝎子,它们见大蝎子被金鸡吃了,就都掉头往洞里跑。金鸡追上去,边追边啄着吃,从洞外追到洞里,吃到洞里,吃呀吃,肚子撑得越来越大,等金鸡把小蝎子全吃光了,它的肚子把山洞撑塌了,整个山都压在了金鸡的身上,只有那巨大的五齿冠子露了出来,形成了一座山峰,就是现在的鸡冠子山。

金鸡变成了宝鸡,从此就住在了山里。

四、朝阳洞

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朝阳洞不仅洞形和古建筑奇特,还有奇特的传说。相传,在秦始皇修万里长城的时候,官府到此处派民工,人们不愿服劳役之苦,被指定的17名劳工与人称"二军师"的老石匠刘江商议对策,刘江闷头想了半天说:"与其送死,还不如上山去躲躲。"就这样,18人趁夜深入静,偷偷逃进了深山老林。他们跑累了,正在一个山坡上歇息时,发现了一个一丈多深的石洞,他们就一起动手凿洞,凿啊,凿,终于将洞口凿大。进洞后还发现了一道地河,他们又在地河边的石壁上凿了18铺炕安歇下来。

冬去春来,三年过去了,他们想念家中亲人,就派年纪最小的李三回村探信。李三因怀念媳妇,当然想回家看看。可当他摸黑进村一看,心里就凉了半截,房子烧光了,人也逃光了,媳妇也没见到。好不容易找到一个老婆婆,听老婆婆说,才知道村里的人除被官兵抓走外,都跑到山上去了。李三将他们18人的地址告诉了老婆婆,请她转告各家的亲属。

不几天,李三的媳妇找来了。大伙又在地河的另一边凿了一个房子,并在地河上架了桥。使李三的媳妇住了下来。又过了不久,官兵发现了他们躲藏的地方就找了上来,他们发觉后,很快躲进新建的石房,并撤了独木桥。官兵过不来,就隔河射箭,因躲避不及被射死二人,官兵走后,为了安全,他们又将洞加深加宽,在他们认为比较安全的时候,16个石匠就全部出去采野果。可是,他们一出洞口不远,就与埋伏的官兵遭遇。一场血战,石匠全部身亡。从此,洞中只剩下李三媳妇一人。过了几个月,她生下一男孩,孩子稍大后,她就将从父亲那所学医道,全教给了儿子。后来,她们母子经常给当地贫苦百姓看病。只要用过她们药的,十有八九见效,消息一传开,前来求医讨药的人越来越多,可是人们只见药,见不到她们的面。因此人们就把她们说成天上下凡的仙子,后来人们为了感激她们,就在洞内建了庙,人们因不知仙子是什么样,就凭想像在庙里塑了观音,关帝和十八罗汉......不知那位先人还留下了“热河风物最引人,朝阳古洞天下闻,仙子不知何处去,唯见洞口点点痕”的诗句。

五、元宝山

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元宝山山双塔山东六七里路南山岭上有一块状似元宝的巨石,横卧山巅,故名元宝山。“元宝”石长100余米,两头翘起,北有洞,深8米,宽6米,高1.6米,终年不见阳光,阴历五月洞内仍有冰雪。

元宝山、双塔山中间有一条沟,东侧山崖是一个高百仞、长300余米的绝壁,壁上洞洞极多,宛若蜂窝。石洞大小深浅不等,是鸟类的理想巢穴,筑巢的树枝,有的看上去像有一、二百斤,大多是雕鹰所筑,故称雕砬子,这条沟称雕沟。雕砬子体积庞大,造型奇特,非常壮观,除雕砬子。雕沟里还有许多怪石,千姿百态有小棒槌山,有椅子山、骆驼山、石人、石猴等。雕沟里头有几个大洞,最大的一个深30米,宽15米,高5-10米,洞内空山水,涓涓细流,终年不竭。

元宝山的传说:很早以前,有一个村庄闹瘟疫,家家染病、天天死人。邻近有一药铺,掌柜的姓王,见此情景,药价提高三成,弄得穷苦人为治病卖房、卖地,倾家荡产。  村里有户穷苦人家,两女儿已病死,还剩下母子二人。儿子栓儿心眼好,又勤劳,帮这家买药,帮那家买粮,又为母亲熬药、煎汤,整天忙里忙外为大家。一天,母亲说:“不用为我忙了,我不行了。”说完就昏了过去。这时外面有敲门声,栓儿开门一看,是一个道姑。

道姑说:“我出游至此,天色已晚,想借宿一夜。”栓儿怕她染病,便如实相告。道姑说:“施主,我会行医治病,不妨为你母亲诊治一下如何?”说完,就为其母看脉,栓儿忙下灶做饭。道姑告诉栓儿说:“你母病重,明早你去西南山顶端的凹地,那里有个元宝形石盘,盘中有一株青草,开着紫花,把它掐回来熬汤,喝下病就好了。切记,只许掐,不许拔。”栓儿照此做了。说来也怪,药一进口,不多时母亲就睁开眼,一会儿就能下地走动了。

栓儿很感激这花,第二天提了水上山顶去浇花。一看怪了,昨天被掐的花,今天又开了。他想乡亲们还病着呢,就又掐了花给病人熬汤喝。就这样,他天天去掐花,天天盛开。不到半月,村里病人都好了。药铺王掌柜想借机发大财的美梦成了泡影,非常生气,就派人跟着栓儿,找到产这种花的地方。王掌柜想把这株花刨回家去,用它来发财,他带上几个家人一齐上山去刨,可是,不管他们怎样用力,却连一块石片也弄不下来。而那小石盘却突然越长越大,越长越高。王掌柜忙喊:“快往下爬!”他一边死死抓住盘沿不放,可元宝盘一下子高出了十几丈,一座大山峰逐渐形成。盘上的人不是摔死,就是饿死了。后来人们就根据山峰形状,把它叫“元宝山”了。至今,承德还流传着“元宝穴内灵芝草,消灾灭病宝中宝,谁要黑心去偷挖,必死洞内跑不了”的顺口溜。

六、蛤蟆石

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传说老早以前,承德这儿闹过一次大旱灾。一冬没飘过一片雪花,一春没下过一滴雨,旱得地里的土直冒烟,连武烈河底都干得裂了缝,别说种庄稼,就连人们吃的水都难找,那 真借油比借水还难的年月啊!  那时候,棒槌山下有个小山村,二、三十户人家,只有一个富户。平时,村里的人都吃一个山泉的水。天这样旱,山泉的水也少了。后来富户索性占了山泉,谁要吃水,得花钱买。

在棒槌山南边的山坡上,住着个七十多岁的孤老头子,他给富户家干了一辈子活,穷的叮当响,哪有钱去买水吃?只好到山下去找水。有一回他正在找水的路上歇着,忽然看见坐着的石头下有一只小碗口大的蛤蟆,四条腿伸着,嘴一张一张的,眼看就要干死了,老人想蛤蟆是好东西,别让它这么旱死了,他就把蛤蟆捡起来放在桶里带回家去了。

老人把找回来的水倒在缺边少沿的破水缸里,留了点浑水底儿在桶里养着蛤蟆,老人还冲着蛤蟆磨叨说:“得了,你就将就着喝点浑水,跟我一起度过灾年吧!”蛤蟆就好象听懂了他的话,冲着他“呱!呱”地叫了两声。老人高兴地笑了,笑着笑着,他忽然惊奇地睁大眼睛,愣住了:桶里那点水变成满满的一桶清亮亮的水了,那个蛤蟆浮在水面上划划水缩得只有手指肚那么大,还冲老人直点头呢!老人把水带蛤蟆全倒进缸里,一眨眼,水缸也满了。这可把老头乐坏了:“哈!这下子我老头子吃水可不发愁了。”他舀了一碗水咕咚咕咚喝下去,嘿真甜。老人正高兴,忽然想起乡亲们吃水的艰难,立即担起水给乡亲们送去了。大家见老人给送来了水,又高兴,又过意不去,“如今找点水这么难,您老还给我们送水……”老人说:“这回好了,咱们有水吃了!”他就把蛤蟆的事对乡亲们说了。乡亲们一听,喜从天降。从此谁也不去买山泉水了。老人得了宝蛤蟆的事,很快传到富户耳朵里,他的眼珠子都红了,恨不得立刻把蛤蟆弄到自已手里。

有一天,他乘老人出门去,就偷偷溜到老人屋里。只见半缸清水,却不见宝蛤蟆的踪影。他满屋子乱翻,盆里、碗里、锅里、犄角旮旯,是地方全都翻遍了,也没翻到。他怕有人来撞见,就蹑手蹑脚地溜走了。老人回来一看,满屋子翻得乱七八糟的,吃了一惊,三步并做一步奔到缸面前,只见蛤蟆从水缸底下钻出来,“呱呱”地叫了现两声,老人才把心放下了。  富户没偷到宝蛤蟆,当然不死心,他干脆带几个家人去抢。老人正扒着缸沿跟蛤蟆聊天,富户带着打手一个个捋胳膊挽袖子地闯了进来。黑心的富户一边伸出爪子在水缸里捞,一边说 :“抢!这原是我家的宝贝,丢了好几年了,是你偷了我的。等我拿了宝贝,还得送你吃官司呢!” 可是他左捞,蛤蟆右闪,右捞,蛤蟆左闪,急得他满头大汗,就是抓不着。富户气急了,回身抓起一块石头,“咣”一声,把水缸砸碎了,水“哗”地流了出来,蛤蟆也随水跳了出来,三跳两跳就没影了。富户和打手到处都找遍了,直折腾了天黑夜没找到。他们找不到宝蛤蟆,就拿老人的东西撒气:锅也砸了,盆也摔了,碗也打了,这才灰溜溜地走了。

老人顾不得满地泥水。爬到碎缸边儿,心疼的热泪长流。忽然他觉得手背一凉,睁开眼一看,蛤蟆就在手上,还脆生生地“呱呱”叫着呢。老人含着眼泪笑了。他把宝蛤蟆放到破缸底儿里,手扶破缸对蛤蟆说:“只要你在就行,咱们坏了什么都没关系!”话刚落音,咦!破水缸变好了。老人高兴的摸摸脑袋笑了,嘿,脑袋也好了。  一天,贼心不死的富户又来老人家,恰好看到那里也早有一个人在鬼鬼祟 祟地张望,就上前问:“咳!你在这干什么呢?”“我呀,找宝贝呢!”富户一听明白了:感情是个憋宝客呀!  “你找什么宝贝呢?”  “一只金蛤蟆!”

七、天桥山

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很早以前,承德还是一片汪洋大海,后因地壳变迁形成了陆地,也有一部分海水被山挡住退路,变成了一条条小河。一天,玉皇大帝往下界一看,看到了承德的美景,他想如果有座通天桥,下凡看看美景多好啊!于是他让天兵从山半腰凿穿了一个大洞,造成了一座悬空的通天桥。玉皇大帝到人间一看,见勤劳的人们在泥土地上耕种收获,溅得满身满脸的泥浆,心中很不好受。

一天,他把金牛星叫到跟前说:“金牛呀,你到凡间去一趟,告诉那里的百姓们,每天要洗三次脸,吃一顿饭。”金牛领旨沿桥走来,见到凡间到处是鸟语花香,蜂飞蝶舞,他忘情地欣赏着,来到了田间,对百姓们说:“玉大帝让我老牛告诉你们,每天要洗一次脸,吃三顿饭。”当玉帝知道金牛传错旨时,对金牛说:“这点小事,你都办不成,天宫不能留你了,下凡去吧!”金牛早喜欢人间了,就高兴地来到人间和百姓一块生活、耕作,分享着人间的欢乐。

劳动中,他发现骡马都比自己走得快,自己也想走快些,好帮百姓们多干点活。他回天宫求玉帝让他走快些,可在谈话过程中王帝听金牛说凡间风不调、雨不顺时,又来气了,想借此机会整治金牛一下,就装出笑脸说:“金牛呀,让我把你的蹄儿修修就好了。”于是把他的蹄子给切成了两瓣。金牛回到凡间干活,发现比以前走得更慢了,气得他“眸眸”直叫。百姓们感激他错传旨意,不然一天一顿饭非得挨饿不可。对他走得慢很同情。于是就时常劝慰金牛,让他慢慢走,别着急。可是金牛心中很憋气,心想总得找机会和玉帝算帐。

又是一个春天,天不下雨,百姓天天求雨,玉帝也不理。金牛尾巴一撅,脖子一梗,“眸儿”的一声,气呼呼回天宫找玉帝去了,玉帝自知理亏,怕老牛上来牛劲,搅乱天宫,他就站在天桥南端,乘金牛上桥还没站稳之机,就猛地跺三脚,天桥突然猛颤三下,金牛没有准备,身子一晃摔下桥去,跌进了万丈深谷,死在天桥山下。后来就化作石牛长卧与此。当你摇动那块石牛,所听到的“眶眶”声,人们说那就是死后的金牛星,对玉帝发出愤愤不平的叫喊声。

八、双塔山

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双塔山风景区位于承德市区西南30里处,有两颗巨大岩柱南北排开,比肩而立,状似宝塔,峰顶各有砖塔一座,故名双塔山。两峰高低大体相同;北峰粗大,高40余米,周长74米。南峰上粗下细,周长34米。双塔山陡直而立,高不可攀,近代无人上去过,峰顶砖塔何人、何时、何故所建,不得而知,一直是个谜;今人用望远镜观测,北峰顶的砖塔高约2米,圆锥形,无门。南峰顶砖塔座北朝南,高5米余,方形,边长2米多,门高约1.5米,宽1.3米,四角置木据,有铁棍挑出,上挂铜铃。东、西、南三面墙是青砖压缝,北墙齐缝直茬。1976年前北墙裂缝较大,宽处大约有20多公分,唐山大地震以后,砖塔不但没倒,裂隙反而拼合。

《承德府志》记载:“东塔(南峰)之巅有古庙,不详何人所建,已就倾圮,旁有一小碑镌“王仙生”三字”。清人纪晓岚《阅微草堂笔记》说:山庄之西“有双塔峰,亭亭对立,远望如两浮图,拔地涌出,无路可上,或夜闻上有钟磬经呗声,昼时有云片往来。乾隆庚戌(五十五年,1790年),命守吏构木为梯,遣人登视,一峰周围一百六步,上有小屋,屋中一几一香炉,中供片石,镌王仙生三字。一峰周围六十二步,上种韭二畦,塍畛方正如园圃之所筑,是决非人力之所到。”该书还说:“香炉下有草鞋—双,供桌上有旧书一本”。“距双峰里许,有关帝庙住持僧悟真云:乾隆壬寅(四十七年,1782年),一夜大雷雨,双塔峰坠下一石佛,今尚供庙中,然仅粗石一片,其一面略似佛形而已。”《阅微草堂笔记》是小说,所载之事可信亦不可信,然而避暑山庄博物馆确留存一石片,推测是纪晓岚说的那块石片。就佛像花纹、手势、背光图案鉴定,像是辽代以前遗物。故双塔山顶上“小庙”(砖塔)的建设年代应在辽代以前。

相传,古时候承德一带是一片大海,岸边住着一家王姓兄弟俩,打鱼为生。老大娶了媳妇,老二也有了情人,日子过得很红火。一天老二进山打柴跌伤了腿,从此不能干重活。嫂子渐渐对老二厌气起来,不但不给成亲,还动辄打骂,进而要撵他出门。老二不忍羞辱;就在一个狂风骤起的夜里,坐了条船砍断缆绳,任其漂流死活。第二天黎明,风平浪静,老二漂流到两个石礁中间,缆好船,上了岸,发现两礁各有一个小庙。他来到北礁,见一个姑娘正在拜佛,旁边放着渔网、镐头,还有一包菜籽。近前一看,姑娘正是自己梦寐以求的情人,两人相见若悲若喜,痛哭一场。姑娘说,昨夜见一个大旋风把你家房子卷起,无影无踪,自己也就只身跳海,到阴间同你成亲。不料黎明自己漂到这个礁岛上,刚才正是为你祈祷,求佛保佑九死一生。于是两人就在此成家,……有情人终成眷属。他们就住在北礁的庙里,打鱼种菜度日,南礁的小庙当仓库。过了许多许多年,地壳变迁,这一带海水退去,成了陆地,两个石礁就是现在的双塔山。纪晓岚在书上说见到的东西,怕就是这对夫妇的遗物。

还传说乾隆皇帝有一年命人搭构云梯,想亲自上去看个究竟。上去之后,他看到小庙里有神龛、石几、香炉、石几上摆一部旧书,乾隆翻了翻,一个字也不认识。石几下放一双破草鞋,庙前有两畦韭菜。他很失望,什么也没拿就下来了。回到避暑山庄当晚做了一个梦:一个白 子老头问他,陛下登双塔山看到了什么,乾隆照实作了回答。老头说,旧书是天书,草鞋是登云靴,韭菜是灵芝草,香炉是生云坛。皇上什么也没看中,实属有眼无珠。第二天清早乾隆命人重搭云梯,可怎么也搭不成,只好作罢。

九、棒槌山

承德市哪里的山最好(承德十大名山多少人的向往)(8)

清康熙四十一年(1702年)康熙皇帝以该峰状似磬锤,将此山赐名为“磬锤峰”。磬锤峰孤立于平缓的山峦之上,犹柱擎天,那上部略粗下部略细的自然造型很容易开启人的想象力,说它可与纳米比亚的“上帝的拇指”相媲美,说它状若磬锤、棒槌,都是印在文字上的文雅表述,在当地人的心中它更象采天地之精华的阳具,那些不会生育的妇女踩着虔诚的步履(虽有缆车也不能坐),就为了到峰顶摸一摸它,感觉一下它的阳刚气息。

或许真有妇人因此而得螟蛉之子,否则这种近乎于宗教仪式的习俗就不会沿袭至今了。颇为奇妙的是,磬锤峰半腰长着一株高约3米的桑树,据测这株桑树与磬锤峰相亲相爱已经三百年了,据传为我国最早之桑树。峰下有一平台,东面断崖有清代密宗雕像。经实测,从台基到峰顶高59.42米,棒锤本身高38.29米,体积为6,508.68立方米,重量为16,200吨。罄锤峰与避暑胜地内的“锤峰落照”亭遥遥相对。

相传,很早以前,承德是一片汪洋大海,老百姓都以捕鱼为生。在渔民中有一个勤劳、善良、勇敢的小伙子,父母双亡孤苦度日。有一天他外出捕鱼,捕到了一条红色金鲤鱼。众人都说如果卖掉,一定会卖个大价钱,能娶个媳妇回来。可这小伙子左瞧瞧右看看,总觉得这鱼长的非常好看,卖掉可惜,不忍害它,就把它放回了大海。

一天,这小伙子外出捕鱼,遇上了狂风大浪,经过一天的搏斗,鱼没有捕到,反累得筋疲力尽,好不容易回到家,心想要有个人帮助做顿饭吃该多好。这样想着便开了房门,他闻到了饭菜香味,掀开锅一看,果然锅里有热乎乎、香喷喷的饭菜,由于又累又饿,顾不得多想便吃了个饱。以后便天天如此。他觉得奇怪,要看个究竟。

一天,他提前回家,悄俏站在窗前偷偷往屋里观看,见有一个姑娘正在忙着做饭。小伙子悄悄推门进屋,那姑娘已经躲闪不及,无法脱身,便告诉了他实话。她就是那条被放回大海的鲤鱼,是龙王的小女儿。于是,他俩成了亲,过起了恩爱日子。

一年以后,这件事被龙王知道了,他哪能容自己的女儿与一个凡夫成婚?便指派他的虾兵蟹将捉拿小伙子,龙女决心和 小伙子一起逃脱灾难。他俩同驾一叶小舟破浪向前,虾兵蟹将紧追不舍。走着走着,猛见浪花翻滚,龙女突然想到那翻滚的浪花下边是一个巨大的海眼。正因为有这个海眼,海水才不干枯。我何不回龙宫将定海针偷来,将海眼堵住。于是她便与小伙子一起沉入海底,让小伙子藏身于珊瑚林中,她偷入龙宫宝库,盗出了龙宫珍宝--定海神针。她拉上小伙子一起游出海面,照准海眼将定海针抛了出去,只见金光一闪,不偏不斜正好插在了海眼上,立时海水哗哗降落,虾兵蟹将们见势不妙落荒而逃。不一会儿海水干枯,海底的礁林,变成了莽莽群山,那定海神针象一根擎天的巨柱,矗立于群山之巅,变成了依天而立,耸入云端的棒槌山。

龙女与小伙子就在棒槌山下,过上了男耕女织美满幸福的生活。

这幸福安定的生活只过了两年,玉皇大帝又派法师北天王率金、木、水、火、土五位大将,前来捉拿龙女。原来大海干涸后,海龙王到天庭向玉帝告了龙女,玉帝便派将前来捉拿龙女。龙女被抓,天将们带着龙女,欲回天宫。当行至棒槌山时,她死死抱住了棒槌山,任凭北天法师等天将怎么拽她,她也不松手,北天王无法,回禀了玉皇大帝。玉皇大帝说:"那就就地处置了吧。"北天法师便施展了残酷无情的法术,将龙女点成一棵桑树,长在了棒槌峰山腰上,让她既归不了天,也回不了大地。小伙子带着他们的儿子,每天站在棒槌山下呼唤,怎么也呼唤不回龙女,只有噗啦啦掉在他们身上的粒粒白桑椹。据说那是龙女落下的滴滴眼泪。后来,人们就把这棵桑树叫做"龙女树"。

这都是传说,棒槌山的形成是有科学依据的。根据地质学家考证,在约1.5亿年前,磬锤峰还只是承德河湖盆地中的泥砂和砾石,后形成岩石,随着地壳的变迁逐渐上升为陆地。但就磬锤峰而言,它形成的历史只有300万年。它是一堵石墙般的山体,经过碰撞、风吹雨淋等自然力,石墙逐段崩塌,最后就形成了我们今天所看到的神奇的磬锤峰! 这里的岩石和广东韶关的丹霞山的钙质砂砾岩类似,馨锤峰和韶关丹霞山的元阳石真有点相似。可以参看丹霞地貌的解释。

十、椅子山

承德市哪里的山最好(承德十大名山多少人的向往)(9)

椅子山,还是一座神奇的山,有着一段神奇的传说。小时候,常听上了年纪的老人讲,说是在他们的上一辈甚至再上一辈的老人都亲眼见过。晚清年间,在椅子山对过文化屯(今文化村五组)有一个王姓青年自封“皇上”,曾经一度招兵买马,反叛朝廷。由于内奸的告密,在反清义旗还没有举起之前,便被清朝当局一举铲除,扼杀于摇篮之中。

后来,人们越传越神,竟然和椅子山联系在一起。说是,王家的房宅线口正好和椅子山的线口重合,王家青年本来就有帝王之相,然而,由于椅子山呈坐东南,朝西北,系“倒坐观音”,因此而不能得势,混好了也只能是一介“混世魔王”。

又传,由于皇上的“皇”字是由白王两字组成,王姓青年因为姓王,犯了“白王”之大忌,故不能成为皇上。再后来,人们把这位王姓青年说成是“假皇上”,传的更加神乎其神。说是他练了一身法术,坐在炕席上一念咒语便能上天,墙上画门推开就走,骑着板凳一个时辰能跑二百里,只等这种法术练到千日,便能呼风唤雨,撒豆成兵。可惜的是,已经练了九百九十多天,还差几天就大功告成了,竟然被朝廷发现。

无论这位王姓青年是否一位反清农民领袖,或者是一介假皇上,这一传说,至今,一直被故乡的人们传诵着。椅子山,以她苍翠、葱郁的秀美丰姿和灵异之气,早已被两岸人们奉为心中的图腾,也仿佛更彰显了她的灵异之气。

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